【原文 】一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂。其機(jī)如此，此謂一言僨事 ，一人定國(guó)。
【張居正講解】這一節(jié)是言教成于國(guó)之效。仁，是以恩相親。讓，是以禮相敬。一人，指君說(shuō)。貪，是好利。戾，是背理。機(jī)，是機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)處。僨，是覆敗。曾子承上文說(shuō)：“君子不出家而成教于國(guó)者，既本乎一理，又出于自然，人君果能以仁教于家，使一家之中，父慈子孝，歡然有恩以相親，則一國(guó)之為父子的，得于觀感，也都興起于仁矣。能以讓教于家，使一家之中，兄友弟恭，秩然有禮以相敬，則一國(guó)之為兄弟的，得于觀感，也都興起于讓矣。若為君的，不仁不讓，好利而取民無(wú)制，背理而行事乖方，則一國(guó)之人，也都仿效，而悖亂之事由此而起矣。夫一國(guó)之仁讓，由于一家；一國(guó)之作亂，由于一人。可見上以此感，則下以此應(yīng)，其機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)處，自然止遏不住有如此。所以古人說(shuō)道：一句言語(yǔ)說(shuō)得差失，便?至于壞事，人?君一身行得好時(shí)，便能安定其國(guó)，正此之謂也。”為人上者，可不戒貪戾以絕禍亂之端，而躬行仁讓，以為定國(guó)之本。
【我的理解】一個(gè)人可以影響一個(gè)家庭，一個(gè)家庭可以影響一個(gè)家族。守中制外，誠(chéng)心，正意，不偏不倚，時(shí)刻照見自我。
