名師課堂--安塞腰鼓

特級(jí)教師何杰

北師大第二附屬中學(xué)

（一）

1.問(wèn)候語(yǔ)走進(jìn)課堂

同學(xué)們好，這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)一下陜北作家劉成章先生寫的《安塞腰鼓》。

2.介紹安塞腰鼓

大家不知道對(duì)安塞腰鼓熟悉不熟悉，我們先簡(jiǎn)單的了解一下，安塞腰鼓是陜西省陜北地區(qū)一種傳統(tǒng)的民族舞蹈，它的表演可以是幾百人甚至是上千人的表演，這種氣勢(shì)磅礴，有著極其精湛的表現(xiàn)力，讓人聽起來(lái)非常的陶醉，所以人們往往說(shuō)安塞腰鼓被稱之為“天下第一鼓”。安塞腰鼓的形式還有它的發(fā)展和當(dāng)?shù)氐臍v史、地理環(huán)境還有民俗民情是分不開的，安塞現(xiàn)在在陜西延安市的北部，他的地域非常遼闊，溝壑縱橫，延河在境內(nèi)蜿蜒流過(guò)，屬于典型的黃土高原地貌，安塞在歷史上，一直是一個(gè)軍事重地，有“上郡咽喉”“北門鎖鑰”之稱。為抵御外族入侵的邊防要塞。據(jù)當(dāng)?shù)氐娜罕妭髡f(shuō)，早在秦漢時(shí)期，腰鼓就被駐防的將軍士兵們視同和刀劍、弓箭一樣，不能夠缺少的裝備，遇到敵人突襲的時(shí)候，就擊鼓報(bào)警傳遞信息，兩軍對(duì)陣交鋒，就用擊鼓來(lái)助威，征戰(zhàn)取得勝利，士兵們用擊鼓來(lái)慶賀，隨著時(shí)間地流逝，當(dāng)?shù)氐陌傩諅冇职蜒膹能娛掠猛景l(fā)展為祈求神靈、祝愿豐收、歡度節(jié)慶時(shí)的一種民俗性舞蹈，從而使腰鼓具有更大的群眾性。但是在擊鼓的表演和風(fēng)格上，還繼續(xù)保留著某些秦漢將士們的勃勃英姿，可以說(shuō)安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、民歌為一體，集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚實(shí)在樂(lè)觀開朗的性格，它是中華民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是黃河流域文化的重要組成部分。

1.介紹作者

劉成章的很多創(chuàng)作都取材家鄉(xiāng)，飽含了他對(duì)家鄉(xiāng)的濃厚感情，這篇文章就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

2.如何閱讀抒情散文

作為一篇抒情性散文，我們?cè)撛趺撮喿x呢？

我們首先要把握的是這篇抒情散文情感的獨(dú)特性。作為寫家鄉(xiāng)藝術(shù)的散文，我們當(dāng)然首先要感受作者對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)的熱愛(ài)。不過(guò)，我們也要去思考很多作品都表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)藝術(shù)的熱愛(ài)，那么，這篇文章，它的情感的獨(dú)特性在哪里呢？所以，我們讀抒情性散文，要求了解這篇問(wèn)章情感的獨(dú)特性。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們要進(jìn)一步去理解作者對(duì)寫作對(duì)象內(nèi)涵的思考。對(duì)文學(xué)作品，情感真實(shí)是最重要的，情感虛偽的文章，那是不能看的。比真實(shí)要求再高一點(diǎn)的，應(yīng)該是情感真誠(chéng)。和真實(shí)相比，真誠(chéng)更具有正向的價(jià)值，比情感真誠(chéng)在往上的要求，是情感真摯，真摯的情感，往往可以感染讀者、浸潤(rùn)讀者，要想達(dá)到情感真摯的話，那么作者就要有相應(yīng)的創(chuàng)作技巧了。比情感真摯更高一級(jí)的，是情感深沉。能夠達(dá)到深沉這一級(jí)別的情感，那就要對(duì)抒情對(duì)象的內(nèi)涵有深入的思考，可以說(shuō)思考越深入，感情就越深沉，這篇文章作者對(duì)安塞腰鼓的情感極為濃烈，愛(ài)得極為深沉，這和他對(duì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力有著深入理性的思考，是有很大關(guān)系的，所以這篇文章我們要去學(xué)習(xí)作者對(duì)安塞腰鼓內(nèi)涵的理性思考。

把握了情感，把握了理性的思考，我們還要去理一理一篇散文的抒情脈絡(luò)和它文章的布局。我們要知道一篇作品的情感不是平鋪直敘的，而是有起伏的，因此閱讀時(shí)要尋找一條情感的脈絡(luò)，也就是抒情的線索，同時(shí)要梳理文章的思路，圍繞著本文的抒情目的，來(lái)思考文章各部分之間的關(guān)系。

3.分析文章

具體到這一課，我覺(jué)得有幾個(gè)問(wèn)題我們要認(rèn)真思考，首先，作為一種音樂(lè)與舞蹈結(jié)合的藝術(shù)，如何用文字來(lái)描摹突出它的藝術(shù)特點(diǎn)呢，這在歷代文學(xué)史上都是難題，對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)有著深厚感情的劉成章先生，他也試圖用文字來(lái)凸顯腰鼓的藝術(shù)特點(diǎn)，劉先生是怎么做到的，這是我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)要認(rèn)真思考的第一個(gè)問(wèn)題，我們還需要思考的是劉先生對(duì)安塞腰鼓描寫的妙處，在本文中，劉成章先生是如何理解、如何描述安塞腰鼓的呢，他又是如何去抒發(fā)他的情感的呢？Ppt ??????

如何閱讀抒情散文

1.把握情感的獨(dú)特性

2.理解作者對(duì)寫作對(duì)象內(nèi)涵的思考

情感真實(shí)～情感真誠(chéng)～情感真摯～情感深沉

3.把握散文的抒情脈絡(luò)與文章布局

（二）

回憶上節(jié)課內(nèi)容：劉成章先生是如何來(lái)理解安塞腰鼓和描述安塞腰鼓的藝術(shù)魅力的。

1.我們先來(lái)看看這篇文章的整體布局。這篇文章可以分成三個(gè)部分：一開始他在寫擊鼓前的靜，這種靜是一種爆發(fā)前的靜，這靜的背后蘊(yùn)含著力量；中間呢，則是對(duì)鼓聲的震撼性地描寫，這是整個(gè)文章的主體內(nèi)容。將鼓聲震撼性寫到高潮的時(shí)候，一下子戛然而止，又陷入到了寧?kù)o之中，這種寧?kù)o，讓人有一種意猶未盡的感覺(jué)，我們經(jīng)常說(shuō)彈古琴叫“余音繞梁三日不絕”，其實(shí)這種寫法也是一種余音未絕的感覺(jué)，文章在最后，作者寫到了一聲雞啼，其實(shí)是在寫鼓聲高潮之后新希望的來(lái)臨，由此我們可以看出來(lái)這篇文章的整體布局。

先寫靜，是蘊(yùn)含著動(dòng)力的靜，然后是動(dòng)，可以說(shuō)是極度的震撼，最后又回收到了靜，意猶未盡充滿希望的靜。

Ppt本文的整體布局

蘊(yùn)含著動(dòng)力的靜--極度的震撼-----意猶未盡、充滿希望的靜

2.除了布局，我們知道這篇文章寫腰鼓的聲勢(shì)寫得非常的棒，他在寫整個(gè)腰鼓聲勢(shì)的過(guò)程當(dāng)中，他大概有這幾種常見的方式：第一種常見的方式就是比喻。在這篇文章剛開始，寫到了擊鼓前的靜，我們已經(jīng)能夠感受到這靜背后的力量，而從鼓聲響起，就一下子把鼓聲達(dá)到了高潮，這個(gè)和安塞腰鼓的特點(diǎn)有關(guān)，可以說(shuō)安塞腰鼓一出聲音就是高度震撼，為了描寫這種震撼，劉成章先生用了“發(fā)狠了忘情了沒(méi)命了”三個(gè)詞，來(lái)寫鼓手的投入，一個(gè)“沒(méi)命了”就寫出了所有的鼓手都是在用自己整個(gè)的生命來(lái)投入的擊鼓，那這種生命投入，給人們的感受是什么樣子的呢？不太好描寫，因此作者就用了一段具體性的比喻來(lái)描述。可以說(shuō)是用各種比喻寫出了鼓手們的各個(gè)方面的姿態(tài)，為了更好地調(diào)動(dòng)讀者的各種體驗(yàn)，去理解腰鼓的魅力，我們的作者聯(lián)想極為豐富，用各種的聯(lián)想來(lái)激發(fā)讀者的體驗(yàn)，這是在比喻之外又一種方式，聯(lián)想。作者具體用了三種聯(lián)想來(lái)寫，這三種聯(lián)想也是個(gè)比喻，寫出了他們對(duì)鼓聲的感受。

用落日馬鳴來(lái)寫蒼涼雄壯、用電閃雷鳴來(lái)寫其震撼天地、用大徹大悟來(lái)寫生命境界發(fā)生了變化，然后作者做了一個(gè)小結(jié)，他說(shuō)這鼓聲是可以讓人脫胎換骨的。

比喻、聯(lián)想這些寫作的手法使得鼓聲的魅力彰顯，它都在調(diào)動(dòng)我們自己內(nèi)心的體驗(yàn)，除了這些之外，作者又寫到了鼓聲魅力產(chǎn)生的原因，在這里邊，作者展開了自己的思考，文章就寫到了擊鼓人和擊鼓人所在的山川的特點(diǎn)，先寫擊鼓的人，再寫?zhàn)B育擊鼓人的山川，由此去思考這鼓聲魅力的原因，

3.它是擊鼓人用生命投入的結(jié)果；它是黃土高原環(huán)境造就的；安塞腰鼓給人一種沖破一切阻礙的力量，它可以讓人們情感爆烈、生命勃發(fā)、智慧泉涌，當(dāng)我們隨著作者的描述讓我們一起感受安塞腰鼓魅力的時(shí)候，我們也就可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的力量，感受了劉成章先生對(duì)安塞腰鼓的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)的熱愛(ài)。讓我們一起去感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力吧！

Ppt

腰鼓聲勢(shì)的表達(dá)方式

1.比喻

2.聯(lián)想

3.思考

Ppt

安塞腰鼓的藝術(shù)魅力

1.擊鼓人用生命投入的結(jié)果

2.是黃土高原環(huán)境造就

3.讓人們情感爆烈、生命勃發(fā)、智慧泉涌