這是老王的第16篇原創文章，歡迎關注、挑逗、吐槽和拍磚（共3300多字，看完需要用點智商。）

-以下，是我的二次學習總結，希望對你有用-

有人地方，就有江湖；有江湖的地方，就有社群；有社群的地方，就有群主。

天生木訥的郭靖，憑什么勾搭到一個聰靈機智的白富美呢？還能當“愛我中華、守護邊疆”襄陽分群的群主數十年。渾身惡臭還貪吃誤事的洪七公，憑什么讓黑白兩道都十分敬重？還能當天下第一微信群丐幫的群主呢？

一，你不天生木訥；二，你不渾身惡臭，為什么你不能當一個群主呢？

（其實，我也不能當一個好群主。那我們來一起來學習吧，孩子。）

如果你是江湖上一個普通BOY，擁有某項技能如玩玩音樂、某項產品做小生意。但，現在玩音樂都得買有粉絲、做生意推廣成本那么大？

怎么才能打通人生的上升通道，當個好群主！

那就和我一起收藏一本秘籍《150粉絲秘籍左右互博術》，那為什么是150呢？

著名人類學家羅賓?鄧巴曾經刷過一次微博，提出“150定律”，該定律根據猿猴的智力與社交網絡推斷出：人類智力將允許人類擁有穩定社交網絡的人數是148人，四舍五入大約是150人，而精確深入交往的人數大約是20人。這些由大腦新皮層的應對能力決定，我們的大腦會自動帥選過量的人和信息，和低效的傳播，對人和信息進行排列組合、優先考慮，其余信息打入冷宮。

“150定律”還告訴人們，每一個人身后，大致有150名親朋好友。如果贏得了一個人的好感，就意味著贏得了150個人的好感；反之，如果得罪了一個人，也就意味著得罪了150個人。

在求職過程中，接觸不同的人，贏得對方的好感，從而快速加到對方的微信，擴大人脈關系網。

不知不覺，這個150人是多么重要。

所以，我們就努力找到人生150個鐵桿粉絲，拉個微信群用心經營這社群，鮮紅的橫幅掛起：為做好“富強、民主、文明、和諧”社群接班人而奮斗，從日常技能經營“事情”上升到經營“個人人格”，人脈關系的核心是從“一顆服務的紅心，一手價值體現的準備”，你既有誠懇的服務，又有核心的技能體現，比以前的隔三差五情歌吃飯攢人氣搞關系實在靠譜許多。

我認為打造優質社群是一個慢工出細活的服務型產品，要抱著服務的態度，而不是急功近利謀求變現，只要能服務好150個社群會員，讓他們看到你的用心與專業，口碑將會成為你的左右互博術，帶來更大回報。

看重日積月累的沉淀，總會被回報坦誠相見。

最近，蹲點了不少微信社群，也看到不少社群的成功，讓我更加認同了這樣的一些心態。

舉個例子，一位我關注許久的從事策劃行業的同行，常年不停休、孜孜不倦的在公眾號、知乎、博客、今日頭條等各大自媒體平臺，發表有關“傳統企業如何借勢互聯網轉型”或者“新媒體營銷如何布局”等干貨，也因此吸引了不少粉絲，運營起了社群營銷（PS:我有在她其中一個小群）。

我們先不過問這些內容是否有效，但是可以肯定的是她在為自己發聲的同時，也為一些為此困惱的企業啟發思想，并因此得到認可，認可她的專業，更認可她這份持之以恒的心態。

因此，不少社群成員成為她策劃公司的客戶。

那么問題來了，從運營角度，如何經營好一個社群，我認為需要掌握以下六脈神劍。

第一劍，有武功秘籍可以學，有師傅可以模仿

微信群應自帶某種價值自生式輸出生態系統，它既能滿足成員的某種價值需求，又能給運營人帶來一定回報，才能形成良好循環。

“兄弟,你為什么加入郭靖的社群？”

“因為他的生性單純剛直，重孝義、勤奮、愛國的俠之大者精神，鼓舞我。我也想保家衛國。”

“嘿BOY，你為什么加入洪七公的社群？”

“因為他有神功。學了他的神功，我出身卑微，也有飯吃。”

為什么加入你的微信群？那是因為群內可以互推，同行交友，跨界合作，結交高質量朋友；

為什么加入你的寫作群？那是因為希望從你這學習到寫作技巧，看到成為寫作大咖的捷徑或者方法。

為什么加入你的寶媽淘客群，那是因為希望從你這邊可以拿到購物的優惠券，減少成本輸出。

所以，我認為一個優質的社群應有以下基調：

1.優質內容討論，促進成員進步，有武功可以學；

2.優質大咖潛伏其中，促進成員結交高質量朋友，有師傅可以模仿。

第二劍，具有一個活躍氛圍、鼓舞人心的社群領袖

社群成員的角色來自五湖四海，他們有的是公務員、有的是學生、還有的是賢妻良母、他們各自的訴求不一，相互影響和轉換。

要吃好大鍋飯，的確眾口難調。

這些成員中，最核心的莫過于社群的群主，群主是做好意見領袖的最佳人選。

他即是一個思想傳授者，為成員打雞血。如郭靖主持微信群年度大會，獻主題詞：射雕引弓塞外奔馳，笑傲此生無厭倦，多么勵志、多么無敵，瞬間點燃成員情緒，眾志成城，大喊一聲：寧為百夫長，勝作一書生。

他又是一個樂觀鼓舞者，為成員添加生活情緒。如洪七公精明豁達不拘小節，是個吃貨，還是一個愿意分享的吃貨，在朋友圈發了一條信息：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。有這樣的群主，怎么會擔心沒飯吃呢？

所以，一個群得有幾位這樣的意見領袖，能帶動其他成員，激活出更有深度的火花。

第三劍，幫有幫規、群有群規，得有行之有效的管理制度和文化

首先，任何群體，無規矩不成方圓。

如，別看丐幫微信群眾那么多，但是繼任新任幫主要被眾成員吐唾沫，你看這么匪夷所思的群規，讓人心生惡心。洪七公這個群主也是當得讓人心疼哦。

我曾混跡一新媒體采購資源群，群主十分依群規辦事，只要看到發廣告者便踢，絕無商量機會。所以，這個群的氛圍是相對“殺無赦”、“純潔”的一個——其實，我因此被踢了出來，及時我已經發了廣告紅包。

其次，我建議社群氛圍文化一定要標新立異。你看，《奇葩說》就是在有趣、詼諧中把嚴肅的觀念思想傳遞，相信這樣的群文化每個人都能接受。

一個朋友曾向我介紹過幾個有趣有料的微信群文化。他是這么說的，請允許我不要臉的引用。

他說，邏輯思維社群開始策劃的“團要”和吃霸王餐，便是給粉絲制造驚喜，讓占商家便宜成為一種榮譽行動，參與感何其熱鬧。

他又說，有個財神大咖會的宗旨是帶領成員發財，如此赤裸裸，目前財神大咖會是國內規模不錯的社會化營銷社群。

這讓我想起羅振宇的一句名言：合法賺錢，是一件最有尊嚴的事情。

我認為社群的最高規定就是沒有規定，全民自治，得建立在高度磨合、默契之上。

第四劍，有高質量的線上線下活動見面會。

線下活動，能夠幫助成員有即時會面的參與感，能迅速催化社群的“溫度”成員的關系，通過真實場景強化社群的存在感，豐富成員的體驗，加深關系鏈的沉淀。

線下聚會的重要性，在金庸老爺子的心目中可謂是沉甸甸，其作品中共出現了好幾次丐幫大會：《天龍八部》中在杏子林舉行了一次，《神雕俠侶》中在大勝關和襄陽各舉行了一次，《射雕英雄傳》中在洞庭君山舉行了一次，《倚天屠龍記》中在一個叫彌勒神廟的破廟里舉行了一次。

丐幫每次開線下大會，總是發生大事情。

金庸老爺子都這么看中了，更何況眾多自媒體大咖更是屢試不爽。

陳立飛、簡書小（5+1）哥成名之際，便在很多城市的分會有線下見面會，每次場面火爆，這種余熱又能持續到線上，讓話題繼續引爆。微商可謂把線下活動發揮到了極致，時常籌劃“加盟即賺錢還可旅游”的種種出國游，凝聚了團隊，還讓影響力更為具體。

所以，各位群主們趕緊開個線下PARTY。

第五劍，社群營銷的核心魅力在于引爆。

馬爾科姆·格拉德威爾的《引爆點》曾說三種人可以讓一件事情變成流行，其中一種是內行人。

內行人：就是那種“什么都懂的人”他對某一種知識可以說是“達人”，不厭其煩地把相關的知識與朋友分享，但是卻有很好的說服力。這個角色對某件事情的狂熱，使他所發掘出來的事情成為有價值的。

而內行人的引爆流行，如同社群的引爆。

基于當初“凡客體”的成功，雷軍再次把這種引爆模式發揮到了極致。小米早期的發燒友文化其實當下盛行社群的雛形，他們最開始找到100個鐵桿米粉，這些米粉不斷引爆，通過他們耳口相傳，引爆了近17萬的人，都是有血有肉的產品代言人。

所以，不要小看你服務的那150個人，他們的引爆點難以想象。

有人從郭靖的社群學到保家衛國的功夫，就會牽引第二人進入；

有人從洪七公的社群學到了赤腳安身立命的功夫，就會吸引第二人進去；

有人從你的寫作群學到了如何成為簡書簽約作者，就會帶領第二人進來。

第六劍，這一劍是決定你可否拔劍出鞘的一件事，那就是從做開始。

不做，再知道方法也是徒勞。

能當好群主的人只會兩個事，必須會，一定得會；

我們做不好群主也只會兩個，這個不會學，那個不會堅持。

所以孩子們，做好社群營銷從做開始。

以上，是我自讀“歷史”書，再講“歷史”的一種自學方式，希望能夠幫到你。