子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
君子求其在我，故不患人之不己知。非孔子，則不知堯舜之當(dāng)祖述。非孟子，則不知孔子之圣，為生民以來所未有。此知人之所以可貴，而我之不知人所以為可患。----《論語新解》錢穆
“不患人之不己知”，因?yàn)槊總€(gè)人所追求的東西應(yīng)該是在自己內(nèi)心的，而不是來源于外部的，所以不要愁別人不知我啊，該愁我不知人。為何該愁呢？知人最高境界，成就別人更成就你自己；知人中等水平，二流高手；知人下等水平，即不知人，往往容易盲目自大，得出錯(cuò)誤結(jié)論。
孔夫子和夢老先生便是達(dá)到了知人最高境界，因?yàn)榭追蜃幽敲赐瞥鐖蛩矗覀儾胖懒藞蛩吹膫ゴ螅追蜃釉谧非髨蛩吹耐瑫r(shí)成就了自己；因?yàn)槊献訉鬃拥耐瞥纾覀儾胖揽鬃又员环Q為圣人，實(shí)至名歸。而孟子正是因?yàn)閷鬃拥睦^承和發(fā)揚(yáng)，才能夠揚(yáng)名天下。
這是令我們耳熟能詳?shù)模€有一人，也達(dá)到了知人的最高境，漢高祖劉邦。“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”。可是毛澤東評價(jià)劉邦是“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”，的確，因?yàn)?b>他愿意放低姿態(tài)來成就了張良、蕭何、韓信，把這三個(gè)人都鑄造得非常成功，讓我們覺得他們都厲害的不得了，成就他人的同時(shí)，他自己更加成功了。
劉邦與項(xiàng)羽同樣不甘于人下，想要推翻秦朝，統(tǒng)一中國。雄心壯志兩人誰都不缺，而項(xiàng)羽，太過鋒利，太過尖銳，所以他只能成就了自己。范增的能力難道比張良、韓信弱嗎？但說起來，大多數(shù)人記得的他不過是項(xiàng)羽身邊的幕僚罷了，除此之外，也沒什么多的印象了。項(xiàng)羽便是“知人”的二流高手了。
金庸先生說，一流高手過招，反而不如二流的好看。洪七公與歐陽鋒是當(dāng)世頂尖高手，他們相約在華山比試，比什么？內(nèi)力。好看嗎？無聊至極。什么比較好看？比如令狐沖大師兄的“平沙落雁”呀，比如“江南七怪”大戰(zhàn)丘處機(jī)呀，比如上少林挑戰(zhàn)、使遍七十二絕技的鳩摩智呀，而一流的高手，不用招式，而用內(nèi)力。
這就是為什么很多人看論語的解讀看得津津有味，甚至手不釋卷，但看論語原著卻覺得分分鐘想睡覺呀。
所以，叔孫武叔在朝堂上對大夫們說：“子貢賢于仲尼”。不能說叔孫武叔完全不知人，只是他知“子貢”，而不知“仲尼”，不知這算不算撿了芝麻，丟了西瓜呢？
而知人下等境界，是最不可取的，盲目自大，給大家講個(gè)小故事吧。
古時(shí)候，汝州有個(gè)農(nóng)家老翁，他們家有良田數(shù)百頃，院落數(shù)百間，衣食無憂，唯一的遺憾便是祖祖輩輩辛勤耕作，沒有一個(gè)能識文斷字的人。于是，這個(gè)老翁決心要為他們家培養(yǎng)一個(gè)能夠識字的文化人。
他聽說楚地的先生教書教得好，就花重金聘請了一位楚地的先生來教他兒子識字。先生來了之后，先教老翁的兒子握筆描紅識字：寫一畫，說是“一”字；寫兩畫，說是“二”字；寫三畫，說是“三”字。先生耐心地教著，起初，這孩子還認(rèn)認(rèn)真真地跟著老師學(xué)，握著筆練習(xí)，但當(dāng)楚地的先生剛講完“三”字的寫法后，這孩子顯得不耐煩了。他扔掉手中的毛筆，不再跟先生學(xué)習(xí)了。他得意洋洋地跑到他父親面前說：“識字嘛，很簡單，不用學(xué)了，不用學(xué)了，我已經(jīng)全部掌握了，父親何必叫先生來呢！”看兒子信心十足的樣子，農(nóng)家老翁也引以為豪，他以為兒子聰明，這么短時(shí)間真的識得了全部的字，就辭掉了楚地的先生。先生無奈，搖著頭離開了。
過了沒多久，這個(gè)老翁要請一位姓萬的朋友來家里喝酒。為了能讓兒子出出風(fēng)頭，便讓他寫封請?zhí)Ｋ麅鹤幽兀埠苈犜挘淮笤缇推饋淼綍坷锶懥恕＾D(zhuǎn)眼間，就要夕陽西下了，請?zhí)€沒有寫好送出去，老翁很著急，就跑到書房去看。這一看可真是嚇了他一大跳，原來他兒子正在埋頭一畫一畫地畫著。老翁疑惑地問：“你的請?zhí)麑懞昧藛幔磕氵@是在做什么呢？”那兒子抬起頭，忿忿地說：“天下的姓那么多，為什么偏偏要姓萬呢？這可是累死我了，從早晨到現(xiàn)在，我才寫了五百畫啊！”老翁一聽，丈二和尚摸不著頭腦，也傻眼了。
所以啊，“不要愁別人不知我，該愁我不知人”。
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