不患人之不己知,患不知人也

孔老先生,先圣大師,曰: 不患人之不己知,患不知人也。

人不己知-內(nèi)省 (自己過錯)(完美呼應(yīng))

這是學(xué)而篇第一章,最后一節(jié),剛好和第一節(jié)“人不知而不慍”前后呼應(yīng),交相輝映,一脈相承,完美!

人不知而不慍,是若人不知道我,我便不生氣。譬如,不知道我做了作業(yè),老師批評了我,我不會怪罪她,父母不知道我把錢借給了同學(xué)而怪我亂花錢,我也不怪他們,領(lǐng)導(dǎo)不知道我在路上助人為樂,而怪我亂花錢,我也不生氣,etc…….。

此所謂不患人之不己知。倘若,人不知道我,肯定是我做得不夠,沒能用修身影響他們,更沒有做到能幫他們,也無法齊家治國,平天下也。

反過來說,堯舜禹,周公,文王,武王,孔,孟,王陽明,之所以能揚名天下,當(dāng)然是因為他們對社會,人類有著深遠(yuǎn)而巨大的影響,所以美名遠(yuǎn)揚。今天被授予“7.1”勛章的張桂梅老師,就是這樣一位辛勤耕耘,把一輩子獻(xiàn)給云南女子教育的楷模,雖然她的初衷并不是為了出名,但為了人民利益操勞奔波舍身取義,甚至殺身成仁之人,人民一定會紀(jì)念他,直至千秋萬代。

再者,既然先圣要求我們不患己知,那也說明人們都患不己知。表現(xiàn)欲幾乎是人的天性,所以要做到不表現(xiàn)自己,默默無聞躬耕自己的領(lǐng)域,著實需要一生的修養(yǎng),慎獨。尤其是知識分子,大多清高,覺得自己才華橫溢,難得與人接觸,譬如魏晉時期的各類人才。

2? 不知人也—(外學(xué))(學(xué)人之長知人之短)老子也曰過,自知者明,知人者智。 與患不知人也,有異曲同工之妙。三人行,必有我?guī)熝伞R舱f明我們不要怨天尤人,不要苛求別人,要“人不知而不慍”的慎獨精神,更要有“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”的博大胸懷。別人優(yōu)點要吸收,別人的缺點要遠(yuǎn)離。 但是,也不是說,人一定要往一堆湊,所謂“人以群分,物以類聚,同聲相應(yīng), 同氣相求”。基于此,我有個粗淺的理解,這里先賢可能還教我們?nèi)绾芜h(yuǎn)離小人,免遭危害。

古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。告知我們學(xué)習(xí)為己為要,才能兼濟(jì)天下。

3? 論語信述也講,人不己知,其實也沒多大損失,但是不知人,就有缺失了。知道別人才能親賢人,遠(yuǎn)小人;知人,才能從優(yōu)秀人物那里學(xué)到所需;知人,才能不斷修身,慢慢向君子靠攏。

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