《金文誠〈孟子〉學習筆記206，6-7-2，滕文公章句下7-2》

今天是丁酉年壬寅月癸亥日，正月初九，2017年2月5日星期日。

【＂陽貨欲見孟子而惡無禮，大夫有賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡也，而饋孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。當是時，陽貨先，豈得不見？＂】

一．陽貨的春秋大夢。

陽貨，是魯國季氏的家臣，越禮而成為大夫的人，豬鼻子插根蔥，非要裝象。最初，他獲得季平子的信任，出任魯國大邑費邑的管理人，然后據邑自大，不僅瞧不上季氏，也看不上魯君，很有取而代之自雄于天下的心態。這也符合塔爾德的《模仿律》，季氏弄權越禮，霸占著魯國的國政，不把魯君放在眼里；陽貨呢，也有樣學樣，霸占了季氏的家政，進而反客為主，不僅控制了季平子，又進而控制了魯國的政權。陽貨固然可鄙，季氏自作自受，哪一個是得了好下場的呢？更可警示事還在后頭：陽貨霸占了權力，費邑就交給自己的心腹去管，誰呢？公山弗擾。這個公山弗擾，也有樣學樣，據邑自大，接著上演一場黃雀在后的丑劇。

為什么孔子講禮？越來越覺得一個禮字，把天人物我的關系，點到要害上了。這一個禮字，力大無比，得其神者得其力，背其義者受其咎。它像鏡子一樣，把人世的規律，人間的條理，幸福的方法，成功的道理，可持續的理念，一個字全涵蓋了。反過來也一樣，痛苦的成因，混亂的源頭，失敗的根子，短命的道理，全在非禮二字上。

季氏、陽貨、公山弗擾是非禮而自取其咎的連鎖范例，孔子推尊的堯舜周公則是禮備而功用無窮的正面典范。

二．陽貨耍心眼的故事。

陽貨想要孔子來見他。要！孔！子！去！見！他！換言之，他的心態是傲慢自大的，第一，他雖然有知賢的智力，但是，他沒有尊賢的能力，因為這種能力背后依據的不是智力而是教養和胸懷；第二，他又產生了想要為己所用的想法，當這種想法缺乏誠意和明智的時候，實際上就是一種一廂情愿的狂妄之想，簡稱妄想。

王陽明講的知行合一，人人都會念，但大部分人只是小和尚念經，念而不明。知和行，古今中外的現實生活中，不合一的多，所以成天把知行合一掛在嘴邊的往往就是普通人；知行合一哪里有那么容易做到呢！真合一了，那可就是天下一等一的大本領。合一是非比尋常的極致的教養。以本節為例，知道賢良之才，不等于做到尊賢樂道，這是如陽貨這廝的貨色；有人做到了用賢，不等于他知賢，這是如項羽這類的盲目。當初，陳平、韓信都去投奔他，項羽也用他們，但他用賢而不知賢，其結果如何，中國人都清楚的。知和行，在大部分人那里是分裂的。說說都是合一的，但是進一步觀其行，都不用到第三步的察其安，就已經不是合一的了。

陽貨怕人說他見賢無禮，就耍了一個心眼兒。當時有一個禮節上的規矩：大夫贈送東西給士人，士人如果沒在家，未能親自接受拜謝，就應該去大夫家答謝。于是，陽貨探聽到孔子不在家的時候，給他送去一個蒸乳豬；當然，孔子也不會掉他挖的坑里去，孔子也探聽到陽貨不在家才去答謝。

三．孔子為何不見陽貨？

孟子的意思是說，陽貨雖然不咋地，但他總還有想見孔子的誠意，之所以孔子也采取措施，不使陽貨得見，那是因為陽貨通過耍心眼的手段，讓孔子去見他，而不肯先來加禮的緣故。如果當時的陽貨真能禮賢下士，先來拜訪孔子，就像魏文侯對待段干木、魯繆公對待泄柳一樣，孔子怎么會不見呢？

四．中正，決定禮義成敗的機樞。

2013年時，曾經有人好心寬慰我：你沒錯，不要過度反省。對此，自然是感激好心的。我也仔細想過＂過度反省＂與否的問題。就一事一議來說，固然占理，但我所憂的不在一事一時，而是終身終世。若不窮究其理，勢必要不斷地在一事又一事上爭。細碎。

當時未學圣賢義理之學，那時的學習，聚焦在術書上，比如大前研一，《戰爭論》之類。雖然2012年始收聽徐老師的講課，幫助我破除了許多誤區，并引導我開始注意修身的事，但現在回頭看，徐老師洗滌了我的爭心，讓我認識到自身存在的痛點問題，解決了身病，但未解決志病。現代人身心分離是普遍的大毛病，徐老師的節目影響了上百萬人，這是大功德。其中受益者中，我就是一位。但是，照我的體驗，光在健康上用功不能解決根本問題，因為人所面對的生活是全面的，如果不在心性上下功夫，就算身體健康了，充其量就是健康而痛苦的人，比不健康且痛苦的人有進步，但進步有限。我敢打賭，還會反復。因為根子的問題并未得到解決。身體棒到比猴子還敏感又怎樣呢？作為人的痛苦并不會因此而有稍減。

做人二字是師父點醒我的。禮樂二字是師父教我的。徐文兵老師也好、師父也好，他們這么大的能量注入我身，仍不足以破我之惑，樹我之識，立我之志。可見，我的困惑多么深重、多么纏繞，我的資質又是多么愚笨、多么粗陋。

四書的功績甚大。若是未加四書的學習，我想我終將是墮落的。

對于義理之學，全靠硬磕，曾公的＂打死仗，扎硬寨＂是我學習義理的全部方法論。沒有舉一反三，沒有聞一知二，硬是一寸一寸地鑿開那黑洞洞的腦洞，鑿一寸亮一寸，鑿一尺，亮一尺。這兩年來，幸有師父不斷的鞭策和擴充，自始至終未曾停過提醒我要擴充那一念之善，將它引向大用。

今天的我仍然是小人，但我沒忘師父的指引，知道有一個仁義是我不該迷失的方向，知道有一個君子人格是我所缺少的，知道有一個大人氣象是我當追求的。

克己復禮，中正平淡，這是今年的功課。

【學習參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著