今天我想聊聊辯論。
無關任何一場比賽，也無關任何比賽技巧，只是想聊聊辯論里的詩和遠方。
辯論是什么？我問過別人，有人認為是使用各種語言技巧說服對方，也有人認為是思想的交流與碰撞，有人認為是華麗語言包裝下的高逼格吵架，也有人認為是一種無聊而無趣的文字游戲，等等。《墨經·小取》對辯的法則作了這樣的說明："夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑焉。摹略萬物之然，論求群言之比；以名舉實，以辭抒意，以說出故；以類取，以類予。”什么意思呢？大意就是辯論的目的是明白事理，答疑解惑，探求萬事萬物的本質。用名稱反映事物，用言詞表達思想，用推論揭示原因。
于是，我開始思考，辯論是什么？我認為辯論大約是一個“1+1≥2”的論證題，關于某一事物，我有一個思想，你也有一個思想，我們交換以后，我們得到了兩個甚至更多的思考和啟發。辯論因矛盾而存在，但辯論更因為交流和碰撞而閃耀。這是一個關于辯論的理想化狀態，也是每一個接觸辯論、熱愛辯論的人所期盼的辯論里的詩和遠方。當辯論多了，我們逐漸摸索到一些應當遵循的法則，積累起一套辯論的方法，這就是辯論技巧，是關于辯論的詩和遠方這趟征途里為你助力的一匹快馬而已。
那辯論賽是什么？比賽雙方辯手依據自己的論點和論據，通過自己的語言技巧和思辨能力，爭取這場辯論賽的勝利，所以，這大約是一場以辯論為核心的競技。既然是競技，那便有輸贏，既然分輸贏，那便會有為了輸贏而采取的各種手段與技巧。這樣各種手段技巧的效果在競技結果中不斷被強化時，手段技巧往往“行而異，轉而危，遠而失，流而離本”（摘自《墨經·小取》，指運用起來就會發生變化，會轉成詭辯，會離題太遠而失正，會脫離論題進而離開本意），我們往往只顧快馬加鞭，失了方向，辯論的意義便會慢慢掩蓋，而競技的特征便會放大。
但我今天并不是想譴責辯論賽，畢竟它只是一種辯論的競技形式，可以帶給我們辯論的樂趣。我想說的是：不要試圖在辯論賽這場競技中去追尋辯論的詩和遠方。因為兩者的標準有太多的不同。
辯論賽有輸贏，但辯論不應該有輸贏，因為它應該是共贏。
辯論賽要求堅定的立場，但辯論告訴辯手不應該懼怕被說服，因為被說服并不羞恥，羞恥的是你拒絕思維的對話。
辯論賽強化對立，但辯論不應該只有互斥，因為它是可以交融且到達統一的。
辯論賽追求公平的競技結果，但辯論只求平等的思想交流。
所以在辯論場上，我們就應該追求競技的輸贏，享受比賽的刺激，但詩和遠方的價值不應該是一場競技的結果所能否定或是肯定的。你可以為了你追求的榮耀在辯論場上廝殺拼搏，我也可以在一方辯論世界里自由舒展，在合適的場地用合適的標準追求自己的價值體現，這本身就無所謂對錯。
最后想到高曉松的一句歌詞，做了一下改編。
辯論不止眼前的輸贏，還有詩和遠方的田野。
你知道嗎？
