能拿起這本書開讀，最開始的原因是因為作者，因為作者總能將看起來平淡無奇的事情，敘述的如峰回路轉般，有趣，生動，而且還經常出人意料。

再后來能讀完這本書，才是因為王陽明。王陽明，無疑是一個出色的哲學家，政治家，軍事家，心理學家。王陽明最開始吸引我的，是“存天理，去人欲”，因為我們身處現如今浮躁的社會中，人總有各種欲望，我開始是想搞清楚，如何存天理，如何去人欲？如何去摒棄各種欲望？我以為這是一道簡答題，沒想到我讀到后來發現，這是一道選擇題。

首先，什么是存天理？王陽明認為，心即理，所有的“道理”都在你的內心，這個道理我理解包括兩部分，第一部分：本來就在你內心深處的，如，孝道、是非、善惡。每個人的本心都有這些理，比如你能知道殺人放火是惡，拾金不昧是善一樣，你不需要從外界尋求證明，你內心本來就知道。第二部分：道理本身不在你內心深處，但在探究道理的道理或本心在你內心深處，如，E = MC2。自然或社會運行的規律復雜紛繁，你天生下來自然不可能全部知道這些理，但是你本心中有探究的理，有不明白就想弄明白的理，不會就想學會的理，實際上也就是說你本心中本來就有一顆學習的心。

然后，什么是去人欲？去人欲指的就是，你要摒棄的你欲望，跟隨你內心中的天理走。比如，你撿到100萬，如果按照你的私欲，你可能就把這100萬拿走了，但是王陽明認為，你得跟著你內心的天理走，因為你內心本來知道什么是正確的，什么是錯誤的，天然的就能分清是非對錯，所以，你需要跟著你的內心走，摒棄你貪婪的欲望，做正確的事情，把100萬還給失主。再比如，每個人學習的時候都會面對痛苦，但你內心的理肯定知道學習是正確的事情，懶惰的欲望是錯誤的事情，所以我們面對學習和偷一會兒懶的選擇題中，應該存天理，去人欲，摒棄欲望，跟著自己的內心去做正確的事情。

而后來，王陽明又把“存天理”，這個不太好操作的字眼升華成為了“致良知”，實際上，“存天理”和“致良知”本質上是相同的，都是要你在每一次面臨選擇時，問問你的內心，怎么做是正確的，而不是有利可圖的？怎么做是跟隨本心的，而不是為了欲望的？甚至修煉到了后期，你不需要在每一次選擇時，拷問自己的內心，我到底該如何選擇？而是條件反射式的跟隨“良知”的腳步前進就對了。

王陽明的心學，對我們來講，是一種非常實用的選擇哲學，這種選擇哲學，能讓你撥開眼前的迷霧，直指內心的“良知”，然后通過內心的“良知”，避免一次次的犯錯，從而成為圣人，我們當然不想成為圣人，但這依舊不妨礙王陽明給我們指了一條明路，一條升華我們自己人生的“良知”之道！