孫子兵法
孫子兵法不是戰(zhàn)法，是不戰(zhàn)之法，不是戰(zhàn)勝之法是不戰(zhàn)而勝之法；不是戰(zhàn)而后勝之法，是先勝而后戰(zhàn)之法。
計篇
孫子曰，兵者，國之大事。死生之地存亡之道不可不察也。
故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者令民與上同意，故可以與之死可以與之生而不畏危。
天者，陰陽、寒暑、時制也。
地者，遠近、險易、廣狹、死生也。
將者，智信仁勇嚴也。
法者，取制官道主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝不知者不勝。
故校之以計而索其情，曰主孰有道。
曰主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。兵者詭道也。
兵者詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，進而示知遠，遠而示之近，利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其不備出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。
