有一則禪宗故事，有個(gè)小和尚問(wèn)老和尚：“師傅你年輕的時(shí)候都干些什么呀？”
師傅說(shuō)：“我就是砍柴挑水做飯。”
小和尚問(wèn)：“那你得道開(kāi)悟之后，你都干些什么呀？”
師傅說(shuō)：“我還是挑水砍柴做飯。”
小和尚問(wèn)：“那有什么區(qū)別呢？你活了一輩子也沒(méi)什么進(jìn)步啊！”
老和尚說(shuō)：“不對(duì)，有進(jìn)步。我年輕的時(shí)候是砍柴的時(shí)候想著挑水，挑水的時(shí)候想著做飯。現(xiàn)在呢，我開(kāi)悟了，我現(xiàn)在砍柴的時(shí)候就砍柴，挑水的時(shí)候就挑水，做飯的時(shí)候就做飯。”
人的境界差距就是這么一點(diǎn)兒。我們?nèi)绻诘孛娈?huà)一道半米寬五米長(zhǎng)的通道，你走過(guò)去完全沒(méi)有問(wèn)題。可是如果這條通道兩旁是懸崖，你還能走過(guò)去嗎？你就會(huì)肝兒顫。為什么會(huì)肝兒顫？因?yàn)槟銜?huì)想到未來(lái)，想左一步會(huì)掉下去，向右一步也會(huì)掉下去。其實(shí)是你想多了，如果你沒(méi)想兩邊，半米的寬度足夠你走很長(zhǎng)的距離，完全不會(huì)掉下去。為什么有的人做事那么順呢？往往就是他專注于當(dāng)下，沒(méi)想太多。
曾國(guó)藩曾說(shuō)：“未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過(guò)往不戀。”這就是說(shuō)，未來(lái)要發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它；當(dāng)下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什么就專心做什么；當(dāng)這件事情過(guò)去了，我絕不留戀它。
如果一個(gè)人真能做到這一點(diǎn)，他的人生也一定會(huì)立于不敗之地。
