在古希臘神話中，西西弗得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂。
然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推近山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他的手中滑落，滾到山底。
西西弗只好走下去，重新將巨石向山頂奮力推去，日復(fù)一日，陷入了永無(wú)止息的苦役之中。
法國(guó)作家加繆從這則著名的古希臘神話中，發(fā)現(xiàn)了人類現(xiàn)實(shí)困境的某種象征意義，于是寫成了闡述他荒謬英雄理念的名篇《西西弗的神話》。
《西西弗的神話》的作者是二十世紀(jì)存在主義哲學(xué)家加繆。
加繆認(rèn)為：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺。判斷生活是否值得經(jīng)歷著本身就是在回答哲學(xué)的根本問(wèn)題”。
在本書中加繆為我們描繪了這樣的一幅圖畫來(lái)解釋他的人生哲理：風(fēng)塵仆仆的西西弗受諸神懲罰把巨石推上山頂，而石頭在自身的重量作用下又重新從山頂滾下來(lái)，西西弗又走下山去，重新把石頭推上山頂。
諸神認(rèn)為再也沒(méi)有比進(jìn)行這這種無(wú)效無(wú)望的勞動(dòng)更加嚴(yán)厲的懲罰了。
但是西西弗堅(jiān)定地走向不知盡頭的磨難，他意識(shí)到自己的荒繆命運(yùn)，但是他的努力不曾停歇，他知道他是自己命運(yùn)的主人，他的行動(dòng)就是對(duì)荒繆的反抗，就是對(duì)諸神的蔑視。
西西弗是個(gè)荒繆的英雄，他以自己的整個(gè)身心都致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。
在加繆看來(lái)，西西弗對(duì)荒繆的清醒意識(shí)，給他帶來(lái)了痛苦，同時(shí)也造就了他的勝利。
他爬上山頂所進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使人感到充實(shí)。
他認(rèn)為，西西弗是幸福的。
顯然，按照加繆的人生哲學(xué)，沒(méi)有任何一種命運(yùn)是對(duì)人的懲罰，只要竭盡全力就應(yīng)該是幸福的。
人有精神，但還有至關(guān)重要的身體，精神依靠身體去窮盡現(xiàn)在的一切，體驗(yàn)生活的全部。
人類的高貴之處就是在這毫無(wú)意義的世界里重新獲得其地位。
所以沒(méi)有必要消除荒繆。關(guān)鍵是活著，是帶有這種破裂去生活。
對(duì)生活說(shuō)是，實(shí)際就是一種反抗，就是賦予這荒繆世界以意義。
自殺是一種逃避，它想消除荒繆，但荒繆卻永遠(yuǎn)不會(huì)被消除。
加繆同樣反對(duì)自殺，他對(duì)生活充滿愛(ài)憐，和西西弗一樣，他迷戀蔚藍(lán)的天空，遼闊的大海。
他要窮盡這一切，他要對(duì)生活說(shuō)是。
加繆曾經(jīng)是二戰(zhàn)以后一代青年的精神導(dǎo)師。
他明知不能消除世界上的邪惡，面對(duì)注定是悲劇的人生，面對(duì)無(wú)情無(wú)義的荒謬世界，卻仍以西西弗下山的堅(jiān)定步伐走向荒繆的世界，鼓勵(lì)受到嚴(yán)重心靈創(chuàng)傷的戰(zhàn)后一代。
《西西弗的神話》詠唱的注定是一首“含著微笑的悲歌”。
（文：朱文靜）
