隨著科技的發(fā)展，我們的生活越來越便捷。
餓了有外賣，出門有網(wǎng)約車，需要的東西都可以網(wǎng)購。
足不出戶的生活，已成為現(xiàn)實。
算法為我們提供了最佳方案，智能手機替我們做出了最理性的選擇。
生活變得越來越高效，而我們卻越來越難獲得內(nèi)心真正的快樂。
神經(jīng)科學家、柏林三一學院腦實驗研究教授沙恩·奧馬拉在《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫校岢隽睡熡晕易詈唵慰尚械姆椒ǎ憾ㄆ谛凶摺?/p>
行走，尤其是大量頻繁地行走，是身心健康的關鍵。
希波克拉底有句名言：“行走是最好的藥。”
行走，能讓我們擺脫工作的束縛和生活的枷鎖，讓身體、大腦和心靈獲得自由。
01
行走，能夠滋養(yǎng)身心。
英國有一項關于“恢復”現(xiàn)象的調(diào)查，研究人員召集了4000多名參與者，讓他們接觸不同的環(huán)境。
所謂“恢復”，指的是在身臨自然環(huán)境之后的一周內(nèi)，感到平靜、放松、精神煥發(fā)。
調(diào)查結(jié)果顯示，接觸海濱、鄉(xiāng)村、城市綠地的參與者，恢復作用極為顯著。
行走，尤其在海濱、鄉(xiāng)村、城市綠地等自然環(huán)境中有規(guī)律地行走，更有助于緩解壓力，放松心情、恢復活力。
哲學家尼采曾經(jīng)經(jīng)歷過一段至暗時刻。
《悲劇的誕生》出版之后，激怒了一批古典主義教授，他遭到了事業(yè)上的至暗時刻。
在感情上，他也屢受打擊，多次求婚，卻多次被拒。
他為此痛苦不堪，不僅患上了頭疼病，視力也迅速惡化。
為了療愈身心，他辭去了大學教授的職務，開始一個人行走。
最初，他在湖邊和森林中漫步，一走就是六個小時。
后來，他開始嘗試在山間行走，那里空氣清透、光線適宜、景色宜人，充滿了生命力。
天氣轉(zhuǎn)冷的時候，他跑去南部城市過冬，每天仍會散步四小時左右。
長期行走在自然中，他的病痛漸漸好轉(zhuǎn)，心靈也獲得了平靜。
他開始專注于寫作，正是這段時間，他寫出了《論道德的譜系》、《善惡的彼岸》、《查拉圖斯特拉如是說》等多部驚世之作。
大自然很神奇，它能讓人平靜，并給予人精神上的力量。
在自然中行走，是對心靈最有力的滋養(yǎng)。
哲學家克爾凱郭爾說：
“每天我都要散步，直到自己感覺幸福，遠離所有疼痛。我一直走，走出最好的想法，沒有什么壓力不能通過行走消除。”
閑暇之余，讓我們從工作的束縛和生活的枷鎖中抽離出來，為自己安排一場遠足，讓浮躁的心歸于平靜。
如果時間有限，那就在自己的住所周邊散散步，也能使你忘卻煩惱，獲得片刻的安心。
行走，不在于走得多遠，花了多少時間，而在于行走本身。
專注地行走，即使是短暫的閑逛，也能讓你發(fā)現(xiàn)不一樣的世界，不一樣的自己。
家門口的風景里，也有詩和遠方。
02
行走，能夠激活“宕機”的大腦。
喬布斯49歲那年，想要出一本關于自己的傳記，于是，打電話給傳記作家艾薩克森，邀約見面。
讓艾薩克森費解的是，見面地點不在對方公司，也不在其他正式場合，而是在戶外，喬布斯邀他一同散步。
事后他才了解，原來喬布斯喜歡在散步的過程中進行嚴肅的談話，甚至有邊走路邊開會的習慣。
他那些驚人的創(chuàng)意和顛覆性的想法，都是在散步中產(chǎn)生的。
行走的最大好處是，激活大腦，提升創(chuàng)造力。
為什么呢？
在《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫校髡咛岬剑说拇竽X有兩種關鍵工作模式，主動執(zhí)行模式和默認模式。
主動模式，是指集中注意力處理細節(jié)。
默認模式，包括走神，反復回想自身經(jīng)歷，以及將注意力從當下環(huán)境移開。
小的時候，老師總是告誡我們，要專心讀書，不要看窗外，不要走神。
但老師沒有告訴我們的是，聚焦任務和走神，是硬幣的兩面。
專注于任務，是為了更好地執(zhí)行。
轉(zhuǎn)移注意力，是為了收集資源，整合執(zhí)行任務時得到的信息，或是在遇到困難的時候解決問題。
換句話說，走神，可以幫助我們獲得更多的想法。
而專注，則幫助我們檢查這些想法是荒謬的，還是新奇、有趣的。
兩種狀態(tài)的切換，就會產(chǎn)生創(chuàng)造力。
行走，恰恰能有力促進不同意識狀態(tài)之間的切換，激發(fā)更多富有創(chuàng)意的想法。
作家梭羅曾說：
“我的腿一旦動起來，腦子里的想法也開始涌動，好像朝著低處泄洪，想法在高處源源不斷地形成新的水流。
涓涓細流從源頭冒出，滋潤我的大腦。”
在這個信息爆炸的時代，超負荷接收信息已是常態(tài)。
大腦無力招架時，就會出現(xiàn)注意力分散、思緒混亂、大腦空白、失眠等宕機狀態(tài)。
在這種狀態(tài)下工作，不僅效率降低，效果也會大打折扣。
此時，不如走出房子，去戶外閑逛、散步或遠足。
通過行走，緩解大腦疲勞，恢復活力，讓思緒得到梳理，靈感自然會涌現(xiàn)。
那些費解的難題，興許就有了答案。
03
行走，能夠拓寬視野，豐富認知。
聽說過這樣一個故事。
有一個年輕人看待事物總是很消極，他很不開心，于是就去請教禪師。
禪師讓他去買兩包鹽。
小伙子買來之后，禪師讓他把其中一包倒進裝水的杯子里，然后喝掉。
小伙照做，喝完直呼，這水太咸了。
禪師沒有說話，帶著小伙來到一條河邊，讓他把另一包鹽放了進去。
小伙依照禪師的吩咐，將鹽倒進河中，又嘗了嘗河水的味道。
這次嘗到的，就是河水本身的味道，沒有其他的味道。
這兩包鹽就是我們的困苦和不安。
那杯水就是我們的認知。
認知越是局限，就越容易痛苦，遇到一點事情，就覺得天要塌了。
當我們的認知提升，眼界拓寬之后，心就會像河水一樣寬廣。
再難的問題，也能從容不迫，輕松化解。
行走，是拓寬視野，豐富認知的助推器。
前面我們提到，行走能夠激活大腦，提升創(chuàng)造力。
當創(chuàng)造力得到提升的時候，就意味著，我們能夠從不同的角度來思考問題、看待問題了。
行走，拓寬了我們的思想，豐富了我們的認知。
北島曾說：“一個人的行走范圍，就是他的世界。”
海明威也曾說過，如果你有幸在年輕時到過巴黎，那么以后不管你去哪里，它都會跟著你一生一世。
你走過的路，看過的風景，見過的人，最終都會成為你的一部分。
行走的意義，就是在為你的認知世界繪制地圖。
現(xiàn)代社會的便利，讓我們足不出戶，就能解決很多問題。
手機、電腦、網(wǎng)絡等工具帶給我們的好處毋庸置疑。
只是，工具無法代替我們的大腦去認識事物，理解事物，也無法代替我們的身體去感受世界，體驗世界。
別成為工具的奴隸。
借助工具，善用工具，才能站得更高，走得更遠。
再美的風景，也需要我們親身經(jīng)歷，切身感受。
最好的學習，永遠在路上。
沙恩·奧馬拉說，直立行走是人類獨有的能力，也是人類最平凡的奇跡。
生而為人，這與生俱來的能力，怎能浪費。
