黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講73
卷二·根結(jié)第五
13/18
原文：
一日一夜五十營(yíng)，以營(yíng)五臟之精，不應(yīng)數(shù)者，名曰狂生。所謂五十營(yíng)者，五臟皆受氣。持其脈口，數(shù)其至也。五十動(dòng)而不一代者，五臟皆受氣；四十動(dòng)一代者，一臟無氣；三十動(dòng)一代者，二臟無氣；二十動(dòng)一代者，三臟無氣；十動(dòng)一代者，四臟無氣；不滿十動(dòng)一代者，五臟無氣。予之短期，要在終始，所謂五十動(dòng)而不一代者，以為常也，以知五臟之期。予之短期者，乍數(shù)乍疏也。
原文譯文對(duì)照：
~~~~~~~~~~
一日一夜五十營(yíng)，
每一晝一夜，人體營(yíng)氣在左右十二正經(jīng)總二十四經(jīng)、左右陰維陽維四脈、左右陰蹺陽蹺四脈、人體縱向中央任督?jīng)_三脈、人體橫向中央帶脈，共計(jì)周身三十六條經(jīng)脈中，行遍五十個(gè)來回，即五十周圈。
以營(yíng)五臟之精，
以此，給人體五臟逐一灌注精氣。
不應(yīng)數(shù)者，名曰狂生。
如果一晝夜脈氣的周行次數(shù)不合于五十之?dāng)?shù)，叫作“狂生”，意思是紊亂、妄為的生命節(jié)律。
所謂五十營(yíng)者，五臟皆受氣。
所謂“五十營(yíng)”，即人體營(yíng)氣通過這五十周圈的運(yùn)行，給五臟逐一灌注精氣。
持其脈口，數(shù)其至也。
人們可以按察手腕太淵穴下一寸的寸口處——也即脈口處，來測(cè)量脈動(dòng)情況，看看營(yíng)氣運(yùn)行符不符合五十營(yíng)之?dāng)?shù)。
五十動(dòng)而不一代者，五臟皆受氣；
如果寸口脈搏能連續(xù)均勻跳動(dòng)50次，尚未迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行正常，體內(nèi)五臟都能得到營(yíng)氣的灌注。
四十動(dòng)一代者，一臟無氣；
如果寸口脈搏連續(xù)均勻跳動(dòng)40次，迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行不正常，體內(nèi)有1個(gè)臟器得不到營(yíng)氣灌注，即距離肺臟最遠(yuǎn)的腎臟，得不到營(yíng)氣灌注，該臟會(huì)出現(xiàn)虛衰病象。
三十動(dòng)一代者，二臟無氣；
如果寸口脈搏連續(xù)均勻跳動(dòng)30次，迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行很不正常，體內(nèi)有2個(gè)臟器得不到營(yíng)氣灌注，即距離肺臟最遠(yuǎn)的腎臟、和次遠(yuǎn)的肝臟，得不到營(yíng)氣灌注，此二臟會(huì)出現(xiàn)虛衰病象。
二十動(dòng)一代者，三臟無氣；
如果寸口脈搏連續(xù)均勻跳動(dòng)20次，迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行相當(dāng)不正常，體內(nèi)有3個(gè)臟器得不到營(yíng)氣灌注，即距離肺臟最遠(yuǎn)的腎臟、次遠(yuǎn)的肝臟和第三遠(yuǎn)的脾臟，得不到營(yíng)氣灌注，此三臟會(huì)出現(xiàn)虛衰病象。
十動(dòng)一代者，四臟無氣；
如果寸口脈搏連續(xù)均勻跳動(dòng)10次，迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行極其不正常，體內(nèi)有4個(gè)臟器得不到營(yíng)氣灌注，即距離肺臟最遠(yuǎn)的腎臟、次遠(yuǎn)的肝臟、第三遠(yuǎn)的脾臟、第四遠(yuǎn)的心臟，得不到營(yíng)氣灌注，這四臟會(huì)出現(xiàn)虛衰病象。
不滿十動(dòng)一代者，五臟無氣。
如果寸口脈搏連續(xù)均勻跳動(dòng)尚不滿10次，便迎來一次節(jié)律紊亂，這說明營(yíng)氣運(yùn)行完全不正常，體內(nèi)肺、心、脾、肝、腎五臟，全都得不到營(yíng)氣灌注，此五臟皆會(huì)出現(xiàn)虛衰病象。
予之短期，要在終始，
根據(jù)寸口脈搏的節(jié)律平穩(wěn)程度，可以預(yù)計(jì)患者的死期。其預(yù)計(jì)方法的要領(lǐng)，記載在本書的《終始》篇中。
所謂五十動(dòng)而不一代者，以為常也，
所謂脈搏均勻跳動(dòng)50次而不曾迎來一次節(jié)律紊亂，是指健康正常的人，其脈搏所應(yīng)有的狀態(tài)。
以知五臟之期。
醫(yī)者應(yīng)以此狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，來對(duì)比患者的實(shí)際脈搏狀態(tài)，測(cè)算出其與標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)的差異程度，以此來預(yù)計(jì)患者五臟的受病狀況，及患者的生存期。
予之短期者，乍數(shù)乍疏也。
距死期不遠(yuǎn)的患者，他們的脈搏是忽快忽慢的。
~~~~~~~~~~
老黃歷擇吉，2024.3.8
上一篇：靈樞經(jīng)正義精講72
下一篇：靈樞經(jīng)正義精講74
推薦：猴子森林73：為了親情
