紅林悟道《金剛經》第二品《善現啟請》第四章
須菩提悟到了物質世界以外的東西，也悟到了宇宙產生與運動的原力，就是“上帝創造世界”時的景象，這里的上帝就是我們現在要尋找的“宇宙從何而來”的答案。須菩提的思維在佛祖的行為引導下，一下就飛躍到了宇宙產生的那一刻，看到了人類的前生、現在、后世。他也明白了師父的良苦用心，就在師父坐下后，他立刻起身向師父提問。須菩提心里明白了“宇宙原力與自然規律”的力量，但他無法講明，只能向師父如來提問。如來佛祖一聽到須菩提的提問，很是高興，連說“善哉，善哉。”意思就是，你提問的好，一是提的問題好，二是說明須菩提的境界已有提高，三是給了佛祖一個機會來為大家講經說法。因為佛祖知道，下面的這些弟子一直跟著自己三十多年了，還不知佛心，沒有悟到佛法的真諦，凡佛所言，多疑而不信，只是礙于師父的威嚴或自己的虛榮不好向師父提問，總想找個機會向大家一吐為快，一聽到須菩提的提問，心里很高興，終于遇到一個知音，一個聰明人，所以連說“善哉，善哉。”
所以說，凡事機緣所在，緣分是天注定的，幸福是自己修來的。
其實，須菩提向如來佛祖提問的兩個問題，也是我們現實生活中需要問的，更需要解決的問題。須菩提問：如果塵世間有善男信女，發了菩提心，要怎樣做，才能是菩提心常住不退呢？他們起了妄念的時候，怎么才能降伏他的心呢？如果把提問的場景與人物換一下，你就知道佛祖的偉大了。
如果場景是職場培訓會，有一職場精英向導師提問道：“導師，如果我們在場的員工，產生了要做一名優秀員工的決心與理念，要怎樣做，才能讓這種決心與理念常住不退呢？如果他們有了與優秀員工不相稱的不好想法（妄念）時，怎么才能降伏他這樣的心呢？
如果場景是黨組織開會，有一優秀黨員向書記提問道：“書記，如果我們在場的黨員，產生了要做一名為人民服務的優秀黨員的決心與理念，要怎樣做，才能讓這種決心與理念常住不退呢？如果他們有了與優秀黨員不相稱的不好想法（妄念）時，如貪污收賄等，怎么才能降伏他這樣的心呢？
如果場景是某市領導干部開會，有一優秀干部向領導提問道：“市長，如果我們在場的干部，產生了要做一名勤政為民的優秀干部的決心與理念，要怎樣做，才能讓這種決心與理念常住不退呢？如果他們有了與優秀干部不相稱的不好想法（妄念）時，如貪污收賄等違法的事，怎么才能降伏他這樣的心呢？
如果場景是夫妻結婚時全家開會，新郎向家里的長者提問道：“如果我現在發誓要做一名好丈夫好父親的決心與理念，要怎樣做，才能讓這種決心與理念常住不退呢？如果我有了與好丈夫好父親不相稱的不好想法（妄念）時，怎么才能降伏我這樣的心呢？
