作者：黃銘峰

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古希臘哲學家蘇格拉底曾經說過：未經審視的人生不值得一過。

相對于眼睛所觀察到的世界，往往是膚淺的表象。

只有用內心去體驗和反思才會審查到事物本來的面目。

所以，人用雙眼看見的只是生活現象，而用心思索，發現的是生命真實的意義。

但是，這種艱苦的自我探索過程究竟有沒有一種根本的形而上的意義和價值？

筆者的答案是否定的，理由是：人生本無任何意義和價值可言。

人生從某種程度上來說，對每個人都是平等的，像自然界的萬物一樣，都逃避不了生老病死的自然規律。

所以，作家米蘭昆德拉曾經說過：生命不能承受之輕。

思想家帕斯卡爾也說過：人是有思想的蘆葦。

這兩句話其實都講出了人類哲學上有個二元悖論問題：個體和整個宇宙相比，就像沙漠中的一粒沙子、海水中的一滴水、空氣中的一顆微塵一樣，生命顯得那么無足輕重，顯得那么微不足道。

你的這種自我探索，對于整個世界來說，不存在任何意義和價值。

但是，人是如此看重自己的生命，如此重視自己的存在，人無法接受在自然界里那么渺小的現實。

因為人活著是有尊嚴的，認為自己是有無限的可能性。

所以，作為萬物之靈的人來說，他必然需要在有限的生命中為自我尋求一種存在的意義和價值感，否則人生就無任何幸福滿足感可言。

中國的哲學作家周國平也曾經說過：“思考人生就是一種有意義的徒勞”，那就是說從生命的角度去思考人生，人所做的一切努力都無法改變既定的事實，其結果也是徒勞的。

人生是一出悲劇，就像古希臘神話中的西緒福斯所推到山頂后又不斷滑落的大石頭一樣，回到山腳繼續推，不斷重復地做著無謂的動作。

在這個意義上，人無法與世界和自然的規則去抗爭，在此意義上，人該努力承認自己確實是渺小的。

但我們這個思考人生的過程是有價值的、積極的。

一個有過思考和沒有思考過的人，他們所過的生活品質是完全不同的。

可以這么說：一個人是否具備足夠的、高質量的思考能力決定了其一生的幸福，這無關乎是否具備足夠的物質條件和他人的評價。

所以，人生的意義在于思考和探索的過程，而不是結果本身。

即使我們明知道這種思考和探索是徒勞的，我們也必須要去思考，要思考屬于自己的人生意義和價值，因為這對我們個人來說就是一切，是在人生的道路上不虛此行。

“人生本無意義，意義靠是自我賦予”，只要是自己認為有意義的，那就有意義，這和他人的評價無關。

只有這樣，我們才能在這個本無意義的自然世界中，找到個人的安身立命之所在，才能不辜負屬于自己的一生。

中國的易經提到：天行健，君子當自強不息。地勢坤，君子當厚德載物。

這其實就是一種面對人生困境的態度。

人如何在這個世界里去實現自我，去實現人生的意義和價值，那只有去超越自我的局限，不斷放大自己的生命。

通過一種進取和努力的人生態度，不斷提升自我的道德修養，來提升作為一個萬物之靈的個體存在的意義和價值。

筆者覺得，以上兩個人生的悖論既有乃在的矛盾性，也有內在的統一性。

一個正確的人生態度是人要明白自己的局限，不能過于夜郎自大，自以為是，或者自暴自棄，無所作為。

同時，也要用積極的心態去做超越自己的準備，去探索和挖掘自己的潛力，實現一個做人的尊嚴。

如果一個既能清晰冷靜地看到自我的局限，同時又不悲觀失望，而是抱著積極進取心態的人，就是在探索和思考做人的意義的價值，也是一個有可能突破自身局限，最大限度實現自己人生價值的人。

當有這個認識之后，職業的意義隨之發生變化，就是職業是人把自我的實現當成了一種人生的目的，而不是一種生存的手段和工具。

這就等于引出了另外一個問題，人是否真的可以通過一種認真細致的審視充分體驗到人生的意義，感受到人生的價值之所在？

在這個問題上，筆者持肯定的態度。理由也只有一個：過程重于結果。

其實，這就是如何在人生二元悖論的兩難問題上尋求一個精神性統一、過程與結果統一的過程，這是一個永無止境的終極人生追問，這個答案深藏在每個人的心靈內在的良知中。

這種思考的路徑從何而來？

在筆者看來，唯一正確的道路都隱藏在所有的中外人文經典中，所有的中外偉大人文思想家和各個領域的杰出人物用他們的一生，在詮釋屬于他們自己的人生意義和價值，他們提出了各種可能的問題和思考途徑，同時也是在用他們的一生去印證和實踐自己對人生意義和價值的終極思考過程。

筆者曾經也用了各種自以為的捷徑和方法試圖越過這些偉大的人物去迅速建構自己的價值觀體系，但結果也是徒勞的，最終還是要返回原點重新起步。

這就印證了一句話：殊途同歸。

天下確實沒有白給的午餐，在成長的道路上沒有任何捷徑和機巧，只能靠誠實的態度去一步一個腳印走出屬于自己的那條道路。

只有這樣才算做到了真正對自己負責，在人生重大問題上要有較真的精神和付出持續的努力，才是自我實現的捷徑所在。

只有經歷過這個過程，筆者才真正感悟到也許人生就是一個不斷折騰自己的過程，找一些自己覺得有意義和價值的事情去做，也許這種努力對于世界來說無足輕重，但對自己卻是完整的一切。

不能用“神馬都是浮云”般的態度來看待這種努力，因為只有這種發自內心的不甘和努力才會讓自己激動、向上、積極、贊嘆。

在這個不斷超越自身局限的過程中，個人才能在這個了無生趣的世界上，看到屬于自己的影子，那才是一種“天地之大境界，人生之大無畏”。