【原文】
定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
【譯文】
魯定公問孔子：“君主怎樣使喚臣下，臣子怎樣事奉君主呢？”孔子回答說：“君主應(yīng)該按照禮的要求去使喚臣子，臣子應(yīng)該以忠來事奉君主。”
【感悟】
這則的內(nèi)容繼續(xù)講禮在君臣交往中的作用。
一、這則名言的背景。古代封建時代，君臣交往是非常微妙復(fù)雜的。從臣子的角度來看，伴君如伴虎，言行需要非常的謹(jǐn)慎，否則隨時都有可能有殺身之禍，即使自己言行得當(dāng)，也不排除別人的嫁禍栽贓陷害。從國君的角度來看，有多種因素不能讓自己禮賢下士(在孔子所處的時代是刑不上大夫，禮不下庶人)，任賢使能，如果許多臣子不能夠盡心盡力地做好本職工作，國家又怎么能夠興旺發(fā)達(dá)。所以那些國君都比較迷惑，怎樣才能做好這件事情，才有了本文的這則名言。
二、這則名言的深刻含義，他理清了君臣關(guān)系。這個關(guān)系在孔子那個時代已經(jīng)在悄悄的發(fā)生變化。怎樣才能維持好良好的君臣關(guān)系，魯定公還不太明白。孔子從人性的角度進(jìn)行了深刻的闡述。
首先國君要給臣子一定的禮遇，這個禮遇一方面包括了物質(zhì)的待遇，一方面包括了精神的待遇。比如當(dāng)時的齊桓公對待管仲的禮遇非常高，才讓管仲盡心盡力地施展了他的才華，最終讓齊桓公成為霸主。在《春秋》中也記載了一些反面例子。有的國君因為平時對臣子不講禮節(jié)，禮遇不高，直接導(dǎo)致需要臣子賣命的時候，臣子反戈一擊，讓國君生死國滅。
其次，有了前面國君對臣子的良好待遇，大臣就要對國君盡心盡力，當(dāng)時的忠就是盡心盡力的意思，與后來的忠誠還有所不同。這樣的例子在歷朝歷代都有。比如說諸葛亮，就是因為感念劉備的知遇之恩而鞠躬盡瘁，死而后已，這也是后人大力宣揚(yáng)的忠誠。
從這些例子中我們可以看出，孔子的回答是非常的深刻，通達(dá)人情世故，高瞻遠(yuǎn)矚，超越了時間和空間的限制，現(xiàn)在閱讀起來也仍舊閃耀著智慧的光芒。
