不知不覺共修《傳習錄》快過半了，在先生圣賢教育的熏陶和同修們的扶持互助下，到底算堅持了一半了。與圣賢和經典常伴，最近覺得心情比較寧靜平和。但接下來的幾天事情太多，交作業可能要延后一點，但一定會完成共讀任務的! 由我心良知權衡，會達成那個中和、喜樂的結果!

今天的內容很長，而且涉及很多典故和歷史知識，我再一次快被難哭了，嗚嗚嗚…

先生說，生而知之的圣人，他們生而知的是義理，而不是禮樂名物之類，我們這些因而知之的，最當學的也是義理。義理通了，禮樂名物這些旁枝末節就容易一通百通了。

先生說，唐、虞、三代所遵循的是 "父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序" 這些準則，當時人們各行其位，各安其道，安之若素: 才質一般的，就做農、工、商、賈，相生相養，沒有攀援嫉妒之心，才能高的，也各效其禮，管音樂的不必去想弄懂禮，管農業的不去思考教育。先生說就像人的身體一樣，各司其職，無貪無執，就會元氣充足，血脈通暢。這就是圣人生而知之的義理，也就是"光明的心"。

以上跟我們現在的要培訓班復合型人才大不一樣，人們的權力觀也不同，現在人們希望官大越好，權力管得越多越好。所以生出那么多貪嗔癡慢疑的負能量。

三代之后，王道衰落而霸道興，都是為了求已私欲。在我們看來，春秋戰國時期那么多精彩的故事、形形色色的人物，先生認為這些傾詐之謀，攻伐之計都是一時之得，這些人終淪于禽獸夷狄，離圣人之道愈來愈遠。以至于先生疾呼: "非夫豪杰，無所待而興起者，吾誰與望乎?"