? ? 知之為知之，不知為不知——《論語》，假如你認為孔子在說：知道的就是知道的，不知到的就是不知道的，那么《論語》通篇全是這些沒頭沒腦的廢話，你也未必太小看孔子了。正確解釋應該是：就算你知道，如果這個人不該知道，你也不能說知道。我講一個孔子的故事大家聽聽看：
有一天，孔子的一個學生在院門外掃地，遠處走來了一個身穿綠衣服的人。那個人問道：“你是誰啊？”孔子的學生回答說：“我是孔丘先生的學生?！?/p>
“那你一定懂很多東西啦？我請教你一個問題吧，你知道一年中，有幾個季節嗎？”綠衣人問道。
學生一聽，綠衣人居然問了一個這么簡單的問題，便有些不屑一顧地回答說：“自然是四個季節，這是人的常識啊?！?/p>
“不對，是三個季節。”綠衣人搖搖頭，很認真地說?！澳沐e了，是四個季節嘛。”學生有點急了。于是，兩個人爭執不下。
最后，綠衣人說：“既然咱倆誰不也說服不了誰，不如去找個人來做個評判。如果一年真有三個季節，你給我磕三個頭；如果有四個季節，我給你磕三個響頭，怎么樣？”學生點點頭同意了。
這時，孔子正好從門里出來，學生便把與綠衣人的爭執經過，稟告給老師，請求評判。孔子上下打量了一下綠衣人，對學生說：“你錯了，一年確實只有三個季節。”
這樣的回答，完全出乎大家的意料，學生一臉不解地看看自己的老師，欲言又止，只好帶著滿心的疑惑，給綠衣人磕了三個頭。
綠衣人非常高興，自豪地走了。心有不甘的學生終于忍不住心里的困惑，問孔子：“老師，一年分明是有四個季節，您怎么說是三個季節呢？”
? ? 孔子笑著說：“你沒看到那個人，通身穿的綠衣服嗎？他分明是一只蚱蜢所變。蚱蜢春生秋死，一生只經過三季，從沒有見過冬天。在他的知識系統里，一年就是三季，你的道理，怎么可能說的通呢？你又何苦與它枉費口舌呢？”學生聞聽此言，恍然大悟。
這個“三季人”的小故事，啟示我們：
無論說什么，先要看清對象。對象錯了，講得再多，也沒有用。莊子說：“夏蟲不可以語冰”，就是這個道理?？鬃诱f：“中人以下，不可以語上”、“道不同，不相為謀”，講的也是這個道理。
人生在世，我們首先要學會識人，向孔子那樣，一眼就能判斷出對方的境界水平。這樣，講話才有針對性，才不會浪費我們寶貴的精力和感情。對待三季人，不用搭理它，連眼珠都不用轉過去。
同時，我們要承認社會上有“三季人”的存在，不要用理想化的態度，看待社會人生。更何況大千世界，古語：君子和而不同，小人同而不和。
《三季人的故事》
自然界有高山，也有土丘；有大海，也有小溪；人也是如此，有愚智之分、高下之別，這才是社會的常態。不要以一己之心，強加于人。如同太極推手，要舍己從人；換位思考，存在的都是合理的。
所以，我們和別人交流，關鍵不是你想說什么，不是對方想聽什么，而是你應該說什么，或者如何用對方能接受的方式去說明白。
三季人，夏蟲不可語冰。此時非彼時，客碧服蒼顏，田間蚱爾，生于春而亡于秋，何見冬也？子與之論時，三日不絕也。
