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怎么想起來寫寫元認知了？
在早期的文章中已經多次提到過陽志平其人，今天再次翻閱他寫的「工作談第一季高階思維」時候，關于元認知部分頗有感觸，所以拿出來梳理梳理。
這句話寫得很好
人們經常思考，我思考人們怎么思考；科學家制造概念，我探討概念之間的聯結；智者創造智慧，我思考智慧背后的智慧。——陽志平
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第一次對元認知這個概念又深刻印象是什么時候？
最開始是在李笑來的得到專欄，有一周專門講元認知能力
他是這樣定義的，元認知能力：
對自己的思考過程的認知和理解
陽志平在「工作談」中對「元認知」沒有自己的定義，而是引用了元認知理論提出者Flavell提出給的定義，元認知：
- 反映或調節認知活動的任一方面的知識或者認知活動
- 為完成某一具體目標或任務，依據認知對象對認知過程進行主動的監測以及連續的調節和協調
很明顯，李笑來給出的定義更加容易讓人理解和接受，基本上看完之后就明白什么是元認知能力了，雖然二者表達的基本上是同一個意思。
后來陽志平在「工作談」中又說到了這樣一段話，我覺得寫得很好：
關于思維的思維、關于學習的學習、關于認知的認知，為什么如此重要？因為，你對它的學習更容易遷移到具體領域的知識上。如果我們將一生的學習看作一場旅程，那么，元認知就是高鐵。具體的領域知識則是你的人生旅程經歷的一站又一站。
這段話也側面反映了思維的思維、學習的學習、認知的認知就是陽志平理解的「元認知」
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關于「元認知」有什么新的理解和體會？
陽志平的理解和分類
- 元認知知識：認知那些影響認知過程和認知結果的因素，如知道人與人學習方式的差異，知道刻意練習，知道如何選擇更合適的學習材料等；
- 元認知技能：主要包括計劃、監測與調整等技能，如制定寫作計劃，發現寫作計劃執行不利，采取補救措施等；
- 元認知體驗：察覺和了解你的認知活動，更多側重學習、認知過程中的情緒體驗
李笑來講元認知主要就是講的元認知能力，而陽志平卻將「元認知」拆分成：元認知知識、元認知技能、元認知體驗
我的理解是兩人講的沒有本質區別，元認知能力足夠強的人，是有足夠的元認知知識的，知道那些因素會影響人的認知過程和認知結果，元認知技能和元認知體驗是擁有元認知能力之后的自然結果。
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怎樣提高自己的元認知能力?
李笑來在專欄里是這樣說的，通過刻意練習可以提高元認知能力，主要方法有三種：
- 坐享：可以認為是打坐、冥想，具體就不展開了
- 興趣：自己主動的全神貫注的做一件自己感興趣的事情，比如彈吉他
- 反思：比如吾日三省吾身
每天寫作就屬于第三種，通過反思來提高自己的元認知能力。
而陽志平在「工作談」主要關于提高元認知主要談了這些（他在文章中雖然沒有明說，我理解下來是這些內容）：
首先，得認知道持續學習的重要性
然后，用下面三種方法開展元認知學習：
- 主題學習：在學習做什么上，用模式說話，一堆書大于一本書；一手信息大于二手信息；經典大于碎片；承載信息的人大于信息
- 深度學習：在學習如何做上，用深度說話，偏見大于平庸
- 行動學習：在學習期盼什么上，用作品說話，輸出大于輸入；用行動說話，實踐大于圍觀
無論在學習的那個階段，都應該采取行動學習，堅持輸出大于輸入
別看上面簡短的幾句話，實則包含很多復雜的概念，甚至上面的每一句話都可以寫成一篇文章，這里就不深入展開了
其實，刻意練習我們就可以在某種意義上將它看成是持續學習，通過主題學習，我們知道了什么樣的水平才是主流和頂尖，通過深度學習，我們有了深度，可以說是邁入了頂尖的行列，而行動學習是貫穿于始終的。
同樣是講元認知，李笑來將一些道理講的很清楚，淺顯易懂，不過有時候會顯得過于寬泛；陽志平將這些定義進行了一些擴展，新增了很多高大上的概念，寫得更加有文采，也提出了不少實際具體的方法，不過對于讀者來說不太容易弄懂。
我發現自己還是更喜歡李笑來的寫作、講話方式，不太在意文采和修辭，卻簡單易懂，一次把一個點講透。
