先得理清一個認知錯位，按照咱們后世的理解，韓信雖是漢朝人，但是他百分百生在戰國長在戰國，只是一個不小心成年后步入了秦漢新時代，所以從他的學識以及出場那么落魄卻始終配有一把劍來看，韓信的父親應該是個俠士，而韓信本人的行事準則應該是深受戰國士文化的影響，所謂“士為知己者死”，這就是為什么韓信曾有機會三分天下，卻不背叛劉邦的原因，因為劉邦曾經很欣賞他，而且很信任他，對他有知遇之恩；但是關于士，咱們還有一句古話，叫“士可殺不可辱”，當劉邦后來不斷地剝削韓信的兵權，削弱他的實力，以至于把他從王降為候，一而再再而三地感到被侮辱了的韓信，就決心要跟劉邦對著干。
可惜這個不敗戰神、曠世兵仙最終卻死于婦人之手，韓信終究是敗在了士的理念上，他可以為知己者而死，但他也有可殺而不可辱的硬氣。劉邦怎么對待韓信，韓信就怎么對待劉邦，可是當了皇帝的劉邦要的只是聽話的奴隸，時代變了，抱著舊觀念的人終究會湮沒在滾滾洪流之中。
