高效能人士的7個習(xí)慣——塑造自己的關(guān)鍵

你是不是對現(xiàn)在的自己處于不滿的狀態(tài),想要改變自己,但苦于不知從何做起,才能達到快速有效的革命性改變。

你是否經(jīng)常對自己失去信心,但卻有不甘心,想要脫穎而出卻又找不到方法。

你是否對自己的價值不能確定,甚至很難找到評判自己價值的標準。

美國生物學(xué)家及教育家——戴維·斯塔·喬丹說過這樣一句話:

沒有正確的生活,就沒有真正卓越的人生。

怎樣通過正確生活,來達到卓越幸福的人生呢?

盡管我們在很多時候想通過某種改變達到快速解脫,但最終還是看似努力的徒勞無功。

我們心急如焚的展示自己,想實現(xiàn)對自己的預(yù)言,但依然以失敗告終。

那么怎樣才是正確的生活呢?怎樣做才是正確呢?又該如何理解正確這一概念呢?

史蒂芬·柯緯在《高效能人士的7個習(xí)慣當中》說道:

品德成功論提醒人們,高效能的生活是有基本原則的,只有當人們學(xué)會并遵循這些原則,把他們?nèi)谌氲阶约旱钠犯裰腥ィ拍芟硎苷嬲某晒εc恒久的幸福。

史蒂芬·柯維,1932年出生在美國猶他州首府鹽湖城,1950年畢業(yè)于猶他大學(xué),繼而又取得哈佛大學(xué)工商管理學(xué)碩士、楊百翰大學(xué)博士學(xué)位。柯維畢業(yè)后留校任教,在楊百翰大學(xué)期間,任職校長助理以及組織行為和企業(yè)管理學(xué)科教授。他還是柯維中心創(chuàng)始人,1997年,該機構(gòu)與富蘭克林公司合并,成立了富蘭克林柯維公司,史蒂芬·柯維出任聯(lián)合主席。

柯維的代表作《高效能人士的七個習(xí)慣》自出書以來,高居美國暢銷書排行榜長達七年,在全球以32種語言發(fā)行共超過一億冊。

柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個人管理等領(lǐng)域久負盛名。在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的名氣、思想和成就,絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

就是這么一位如此優(yōu)秀頭頂無數(shù)光環(huán)的智者,曾在孩子的教育上和我們普通人一樣也遇到過緩慢且耗費大量心力的經(jīng)歷。

他與妻子對他們的一個兒子的問題大傷腦筋,學(xué)習(xí)成績很差,與同學(xué)關(guān)系很差,體育運動更是四肢不協(xié)調(diào)。

這讓他們覺得自己有失顏面,他們想要維護良好形象。

他們想改變孩子狀態(tài),想讓孩子提升自信,采用了很多辦法,用積極的態(tài)度鼓勵,用陪伴的方式加油,只要稍微有點進步就大為夸獎。

難道這樣孩子就能夠改變嗎?就能夠提升自信嗎?

答案是不會的,盡管他們?nèi)绱说呐Γ诮?jīng)歷過多次的失敗后,孩子不僅沒有改變反而更加灰心。

夫妻倆對于面臨的困境所得出的結(jié)論是,他們的注意力放錯了位置,他們要改變的不應(yīng)該不是兒子,真正要改變的是他們自己。

他在書中有這樣一句話要改變現(xiàn)狀,首先改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法。

雖然在鼓勵孩子的同時,他們非常注意自己的態(tài)度和行為,就是這種注意才更加體現(xiàn)出他們對孩子的擔心,從內(nèi)心深處他們同樣認為,在某些地方孩子是不如別人的,所以無論他們做再多的表面功夫,其效果也是非常局限的。

在我們開始7個習(xí)慣之前,先了解一個非常重要的概念


思維定式

書中說:思維定式是指我們“看”世界的方法,這種“看”和視覺無關(guān),主要指我們的感知、理解與詮釋。它是每個人看待世界的方式,未必與現(xiàn)實相符。

思維定式是引導(dǎo)我們能否正確的到達目的地。

就好像一份地圖當我們想要去一個地方時,你沒有發(fā)現(xiàn)地圖印刷出現(xiàn)失誤,就開始向著目標前進。

可想而知,就算我們非常努力的奔波,甚至用非常積極的態(tài)度去解釋,只要我努力一定會到達,但一份錯誤的地圖終將不能將你帶到正確的目的地。

我們在事情發(fā)生時,總是很自然的根據(jù)自己的經(jīng)驗來判斷、理解、決策事物。

我們會覺得我們的經(jīng)驗是自己親身經(jīng)歷得來,我們的理解同樣是正確的,自然會做出自己認為對的決策。

就像作者夫妻倆一樣,他們受到速成觀念的影響,想要盡快改變孩子的狀態(tài),想保持父母身份的良好的形象。

正是這種速成觀念,讓他們忽視了孩子真正的需要,也沒有給到孩子無條件的愛,造成該子自我評價低落。

當他們認識到自己的問題,他們改變了自己的動機。

不再用孩子的表現(xiàn)來判斷自己的價值,把更多的精力放在孩子的需求上,去關(guān)注孩子的優(yōu)點并不是緊盯缺點不放。放開手讓孩子接受他應(yīng)該接受的挑戰(zhàn)。

他們從內(nèi)心里去肯定孩子一定可以,只做一個傾聽者,慢慢的孩子感受到了自己的自我價值,漸漸的有了信心,潛能也慢慢的發(fā)揮出來了。

思維定式是行為與太度的根源,我們越是認識到思維定式的影響力,就越是要對自己的思維定式負責。

思維轉(zhuǎn)換

我們每個人努力得來的結(jié)果,都需要原則的指引。

在日常生活當中我們無論是想要找到自己的價值、改變自己、讓自己脫穎而出。

都需要原則來幫助我們在復(fù)雜的環(huán)境當中,撥開迷霧看清事物的本質(zhì)。

我們太多時候都是按照自己的經(jīng)驗或周圍環(huán)境建立思維定式。

但這種思維定式是一種主觀并非是客觀的事實。

讓我們跟著一個故事來感受一下思維轉(zhuǎn)換。

兩艘演習(xí)軍艦在陰沉的天氣中航行了數(shù)日,我就打頭的那艘軍艦上當班。當時天色以晚,我站在艦橋上眺望,濃重的霧氣是的能見度極低,因此船長也留在艦橋上壓陣。

入夜后不久,艦橋一側(cè)的眺望員忽然報告:“右舷位置有燈光”。

船長問他光線的移動方向,他回答:“正逼近我們”這意味著我們可能相撞,后果不堪設(shè)想。

船長命令信號兵通知對方:“我們正迎面駛來,建議你轉(zhuǎn)向20度”

對方說:“建議你轉(zhuǎn)向20度”。

船長說:“發(fā)信號,告訴他我是上校,命令他轉(zhuǎn)向20度。”

對方回答:“我是二等水手,你最好轉(zhuǎn)向20度”。

這是船長以勃然大怒,大叫到:“告訴他,這是戰(zhàn)艦,讓他轉(zhuǎn)向20度。”

對方的信號傳來:“這是燈塔”。

結(jié)果我們改變了航道。

在船長看清事實之前,他按照原有的思維定式來判斷,當他看清之后結(jié)果整個情況就不同了。

原則就像燈塔無論你承認與否他都屹立在那里。

我們個人需要把正確的原則融入到習(xí)慣當中,通過實踐來應(yīng)對各種局面。

正確的思維定式幫助我們看清事物本質(zhì),指引我們正確的生活,正確的努力,正確的成長。

這比起在表面的態(tài)度和行為上的改變來的更加透徹,更加實用,也更具有效能。

從心做起

舊的錯誤的思維就像樹根一樣深深的扎在我們的腦袋里。

而這種錯誤的思想是無法改變我們現(xiàn)在所面臨的問題。

我們需要轉(zhuǎn)換到可以幫助我們解決現(xiàn)在所面臨的思想,那就是以原則為中心的思維定式。

由內(nèi)而外的從心做起。

我們想要改便自己,那就從自己做起。

想要在工作中脫穎而出,就先做個盡職盡責的員工。

想要改變子女的行為,那就先約束自己的言行。

想要美好的婚姻,就先問問自己的付出有沒有做到。

想要得到他人 的信任,就先看看自己是不是一個值得信任的人。

個人領(lǐng)域的成功是一切的先決條件。

由外而內(nèi)只會讓我們增添更多焦慮。

因為他無法改變也無法去除那根植于我們大腦里錯誤的思想。

我們必不可少停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點,并對起點有首次般的了解。


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