古籍版本

（一）版本與版本學(xué)

版本一詞最早出現(xiàn)于北宋時(shí)期，與版本相對(duì)的有“抄本”或“寫(xiě)本”，版本最初是指雕版印刷的書(shū)籍，又稱(chēng)為“印本”。在雕版印刷出現(xiàn)之前書(shū)籍都是靠抄寫(xiě)流傳，例如簡(jiǎn)牘、帛書(shū)、卷軸。自雕版印刷發(fā)明之后，慢慢有“版本”一詞。

馬王堆帛書(shū)

敦煌抄經(jīng)卷

沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載：“版本書(shū)籍，唐人尚未盛為之，自馮瀛王始印《五經(jīng)》，以后典籍皆為版本”。

隨著活字印刷、活字印刷的普及，文化的傳播也因此澤被九州，從最開(kāi)始的經(jīng)典經(jīng)書(shū)，比較重要的史書(shū)等，逐漸向市井民俗或通俗文學(xué)發(fā)展，宋代詩(shī)詞文學(xué)空前發(fā)展。不同時(shí)代、不同地區(qū)的印刷風(fēng)格都有極大不同，每種書(shū)籍版本都帶有濃厚的時(shí)代風(fēng)格。雕工、印刷方法、印刷技術(shù)、裝幀的風(fēng)格的不同，版本也千差萬(wàn)別，就算是同一種書(shū)也會(huì)有幾十種不同版本。如《楚辭》有三十多個(gè)版本，《史記》就有六十多個(gè)版本，《紅樓夢(mèng)》也有三十多種版本。

北宋景佑監(jiān)本《史記》

百衲本《史記》

百衲本：衲，原義補(bǔ)綴，指僧侶所穿的用許多布補(bǔ)綴而成的衣服。百衲，指用零星材料集成一套完整的東西。王隱《晉書(shū)》說(shuō)：“董威輦于市，得殘繒輒為衣，號(hào)曰百衲衣”。百衲本就是用同一種書(shū)的不同版本拼合補(bǔ)綴整理成一本。

由于同一種書(shū)會(huì)有不同版本，有時(shí)也會(huì)有學(xué)者對(duì)書(shū)進(jìn)行傳、注、音、疏等整理，其中難免會(huì)有傳閱訛誤造成的誤認(rèn)、衍字、脫字等情況，更細(xì)致的還有排版、字體風(fēng)格等影響?；谝陨显?qū)Π姹緦W(xué)的研究是十分必要的。

明萬(wàn)歷本《朱子家禮》

宋刻本《朱子家禮》