《資治通鑒》之六 | 不惜毀滅自己，只為報仇的豫讓，結局究竟是如何的？

上一篇講到了轟轟烈烈的晉陽之戰，智伯瑤的大軍，在趙氏、韓氏、魏氏的合謀下，慘遭了滅亡。智氏一族，也全被殺滅。甚至智伯瑤自己的頭顱，都被趙襄子拿來作喝酒的容器。

可見，趙襄子是多么地痛恨智伯瑤。很早以前，智國就對智伯瑤說過，他侮辱段規的事情，趙氏一家是不會忘記的。智伯瑤的叔父智果，也說過，智伯瑤最終必將亡于他的不仁。

一、豫讓的行刺

這些都是后話了。把鏡頭遷回來，放在此時的晉國。雖然智氏一族被屠殺，但是有一個人卻悄悄偷跑了，這個人就是智伯瑤的大臣、謀士豫讓。豫讓一開始是給中行氏作家臣的。中行氏是東周時期晉國六卿之一，公元前632年成立，公元前490年敗亡。雖然也是晉國的卿大夫家族，不過沒有智氏、趙氏、魏氏、韓氏那么強大。

但是在中行氏那邊，得不到重用，一直都是默默無聞。最后，他來到了智伯瑤身邊。智伯瑤非常信任他，所以很重用他。豫讓因此也非常感激智伯瑤，對智伯瑤忠心耿耿。而就在豫讓準備好大施拳腳，幫助智伯瑤振興晉國的時候，晉陽之戰讓智氏一族被消滅。這真是造化弄人。

豫讓找到了機會逃跑，躲進了山里。豫讓對智伯瑤的知遇之情，讓他決心要進行復仇。于是他便假裝是一個受過刑罰的人，改名換姓，然后去了趙襄子的宮中，假裝修理廁所。他準備在趙襄子上廁所的時候，用匕首將趙襄子刺殺。

這一天趙襄子準備上廁所的時候，突然感覺到不安，有危險了。于是讓侍衛對廁所進行了搜查。果然將豫讓抓了出來。侍衛準備當場就把豫讓給殺了，但是趙襄子不同意。趙襄子認為，智氏一家沒有留下活口，這個人之所以要報仇，純粹是因為他是一個有情有義的忠臣，我小心謹慎一點就行了。于是就讓侍衛將豫讓放了。

二、豫讓漆身吞碳

但豫讓沒有死心。于是準備第二次刺殺。

他用漆涂在了自己身上，讓自己的皮膚潰爛，像一只癩蛤蟆一樣。同時，他居然口吞炭火，讓自己的聲音變得嘶啞，在集市上乞討。甚至連他的妻子，看到他都沒有辦法認出他來。有一次，被他的一個朋友認出來，朋友非常痛心，哭著對他說，以你的能力，去侍奉趙氏，一定能夠得到重用的，你為什么要這樣做呢？而且，要想報仇，哪有那么容易？

豫讓堅定地說，如果我去侍奉趙襄子，但同時又想著要去殺他，這是心存二心啊。雖然刺殺趙襄子是一件非常難的事情，我這么做，是為了讓今后那些懷有二心侍奉君主的人，感到愧疚。可以看出，豫讓確實是一個有情有義，忠心耿耿的人，而且同時又對自己的目標堅定不移，甚至于讓自己做出了如此之大的犧牲。

于是豫讓再次準備刺殺。有一次，在得知趙襄子即將外出的時候，提前埋伏在了一座橋下。趙襄子的轎子來到了橋上，豫讓殺了出來，但由于趙襄子已經有了防備，豫讓再次被捕。趙襄子看到豫讓如此忠心耿耿，實在不忍心將他殺了。但也不敢再次將他放走，趙襄子知道，豫讓有機會一定會再次行刺。

豫讓知道自己這一次沒辦法逃走了，于是請求趙襄子將衣服脫下一件，讓他斬衣服當做是刺殺趙襄子。趙襄子同意了，派人拿了一件衣服，豫讓對著衣服砍了三次，對天大呼：“吾可以下報智伯矣！”就是說，自己有臉面下去見智伯瑤了，便拔劍自殺了。

成語“斬衣三躍”便是形容豫讓的這一次斬衣故事。歷史上，許多仁人志士也對豫讓的精神贊賞不已。豫讓的忠心耿耿，確實令人感動。后人感佩豫讓一片忠心，也將邢臺市邢臺縣翟村西南角的一座橋，命名為為“豫讓橋”。同時，也有一個邢臺豫讓公園，用于紀念豫讓。

三、忠與愚

從豫讓的兩次行刺來看，他確實是一個忠心耿耿的人。這一點無可厚非。對于智伯瑤的知遇之恩，豫讓一直心存感激，乃至于在智伯瑤死后，漆身吞炭，兩次冒死行刺趙襄子。這一點精神，就足以讓后人為之感動。但也有人批評豫讓的愚忠，認為豫讓這樣做是不值得的。

在現代人看來，智伯瑤死了，換一個君主侍奉就好了，何必要這樣呢？對于歷史人物的分析，還是要注重回到當時的情景。仁人義士，愿意舍身取義，與當時的教育以及社會環境有著很深的關系。在他們看來，如果對君主懷有二心，一方面想著從他身上得到榮華富貴，一方面又想著要刺殺他，這是非常可恥的。所以，豫讓沒有選擇侍奉趙襄子。

一方面，對于智伯瑤的感恩，也讓豫讓沒有后悔過自己的選擇。畢竟，忠義，對他們來說，是比性命更加重要的事情。豫讓第二次被捕的時候，斬衣三躍，其實也是對自己的一個交代，終于完成了自己的心愿，終于有臉面去黃泉下見智伯瑤了。

歷史的厚重感，便來自于此。無論是忠與愚，對于豫讓自己來說，都是一條非走不可的道路。如果不行刺，他對不起自己的良心，他也將一輩子活在對自己的責罵當中。與其如此茍且地生存著，倒不如放手一搏，行刺殺之實。

義，人之所宜。說的就是這樣的道理。