激化的人性和統制的善良
——小城散漫表達系列之“人性、善良”
火山
當初上了梁山的宋江，為何愿意回歸朝廷呢？畢竟他是經歷過文化沉浸的人，他也知道上梁山的人多數都持著某些憤怒而為，并不是秩序所能統制的。善良的他依然是向往著另外的領地，表面上他會在皇帝面前馴服，實際上他對帝王身上本身的氣質欣賞而已。
在我們不斷煽情的基礎上，社會物質追求空前的繁榮，并且使用積累下來的技術模具和經驗，大肆擴張和滿足無底洞的欲望。追求環境的舒適，忘記了和諧并存的原則，因此哪怕有了巨大的物質條件，我們依然覺得不太對頭。人品能力和幸福的有一定的關聯，幸福和心態感覺是結對子的。這是個講究和激發能力的時代，另外的基礎已經在逐漸消耗，甚至是過渡消耗。多少次改制和改頭換面，其實都是想在現實中爭得一席之地。
現實中圍墻的確挺厲害，除了卑微的工作，減少一些物質欲望之外，另外的感覺和感受幾乎成了揮霍。幸虧有了互聯網，有些精致的人就可以從互聯網突圍出來。有人說互聯網拯救了中國，我以為這也是有一些道理的。互聯支持的落地和擴張，相對來說客觀和有規律，不是說憑著一己喜好而反饋社會生活和經濟的情況。當然，對于私人的生活選擇而言，我們要有自己的足夠個性和主觀決定；但前提是，信息的恰當量與生活實際的提升空間在哪里？
時代越來越明顯地顯示物質標準和質量，越來越和人的人品精神修煉逐漸同步，雖然有些人顯得夸張，最終還是回復生活真實的面貌。的確假人太多，功夫修煉不到家，或者不少人還在道路上；出現這樣的延遲，我以為和教育有很大的關系，除了生活的教訓之外，我們學校應用教育的缺乏，但是又想滲透影響人的思想和行為。這個市場空間和培育空間的存在，讓不少人發現技能訓練是個巨大的市場，同時一些精神修煉的道場也在延伸。
我以為沒有技術修煉的進程是個危險的鋪墊，若僅僅是技術而沒有自己個性的落地方式，那樣的技術也是空架子。品德和能力都需要修行，人際間多數若浮云，除非是關系到物質生產、傳承和新發現的。
