本文繼續品讀《論語》第十一篇“ 先進篇 ”，本篇主要闡述了孔子對學生們的教誨之詞和相關事件。

在上文品讀了“孔子夸贊顏回好學 ”，現是談到了孔子把自己哥哥的女兒嫁給了南容。

孔子看到南容不斷得反復閱讀《詩經·大雅·抑》篇中的一句詩:“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。”

就是說，在白圭上寫的字可擦掉，但說出去的傷害了別人，就無法去除掉。

南容反復吟誦白圭這句詩，反應的是他懂得時常提醒自己要慎于言。

南容在《論語》中出現過三次，每次都是謹小慎微表現。

孔子知道南宋反復閱讀這首詩后，就把自己哥哥的女兒嫁給了他。

是因為南容是一個做事認真且謹慎的人，是值得托付的人。

隨后又讀到，季康子來詢問人才，問孔子他的學生誰最好學。

孔子就說，最好學的學生是顏回，可惜顏回短命早逝了，就沒有像他那么好學的學生了。

顏回不僅是孔子最喜愛的學生，更是學習的典范，他的修養和積極的性格，值得人們學習。

接下來繼續談到顏回。

顏淵死，顏路請子之車以為之槨。

子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。”

顏路:顏回的父親，也是孔子的學生。

槨:古代棺材有兩層，內層為棺，外層為槨。

鯉：孔子的兒子，字伯魯，去世的時候50歲，當時孔子70歲。

從大夫之后：即當過大夫。孔子在魯國曾任司寇，是大夫一級的官員。

“顏淵死了，他的父親顏路請求孔子把車賣了給顏淵做一個外槨。

孔子說：“不管有才能還是無才能，就說說各自的兒子吧。我兒子孔鯉死了，也只有棺，沒有槨。我不能賣掉車子步行來給他置辦槨。因為我曾經做過大夫，是不可以徒步出行的。” ”

顏淵死，顏路請子之車以為之槨。

古代的棺材，叫棺槨，里面一層叫“棺”，裝尸體的；外面又裹了一層叫“槨”，主要裝陪葬品用的。

皇帝官員和貴族那些人，去世后基本都是使用棺槨，特別大。

而顏回家里是非常窮，去世后家里買不起棺槨，他父親就對孔子說，能不能把他的馬車賣了，給顏回做個外槨。

大家都知道孔子是特別愛顏回的，可以說是超過了他自己的兒子孔鯉。孔鯉的死沒怎么記載過，也很少記載其它關于孔鯉的事物，但是顏回的死就有大量的記載。

但是顏路來向孔子請求賣掉馬車來為顏回買棺槨，而顏路也是孔子的學生，但孔子拒絕了。

子曰：“才不才，亦各言其子也。

孔子說:“先不說才能的高低，但也是各自家的孩子。”

孔子意思是說，不管他們兩個誰的才能高低，成就大小，但好歹也是各自的孩子。

鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨。

孔子接著說:“孔鯉死的時候，也是有棺而無槨呀，但我也不能為了購買“外槨”，而賣了馬車步行呀。”

為什么孔子不肯呢？難道自己孩子沒有馬車貴重嗎？

以吾從大夫之后，不可徒行也。”

隨后孔子又說:“這是因為我曾經做過大夫，是不可以徒步出行的，這是“禮”。”

孔子的意思就是，認為他是做過大夫的，雖然現在沒有做了，但也是有大夫身份的人，根據禮制，大夫出門的時候必須要坐車的。

雖然馬車破爛了，但也不能賣了給孔鯉做“外槨”，不能違背了禮儀

這就是孔子的底線，孔子的態度，在任何時候，也不能違背了禮儀制度。

孔子拒絕顏路的時候，沒有拐彎抹角，而是用很坦誠的態度直言相告。這也是不想顏回死后還違背禮儀。

繼續下章，孔子哀嘆顏回之死。

顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

噫:哎呀，感嘆的意思。現山東地區也還有這樣的表達。

顏淵死了，孔子說：“唉！天要亡我呀！天要亡我呀！”

在顏回病逝時，孔子已經是71歲高齡了。

孔子對顏回特別器重，可以說是孔子的衣缽傳人，是他最得意的學生，并且把推行仁政的希望寄托在顏回身上。

可是不幸的是，現在顏回死了，自己又年老體衰了，傳道的使命卻未完成。

孔子既對顏淵的死感覺萬分悲痛，又擔心仁道無人傳承，所以，發出了“天要亡我、天要亡我”這樣的悲嘆！

可見，孔子是多么重視顏回；多么悲痛顏回的早逝呀。

歲月團隊第二季征文開始啦，寫下你生命中最重要的那個他（她）。

詳情請點擊?第二季征文：那年，那月，那個他（她）

來簡村，怎么少得了會員呢？大熊邀請你開會員啦，滿滿福利等你領，千萬權重為你助力文章。

詳情請點擊?簡書合伙人大熊之影叫你領取福利啦！