正式觀測的研究有兩種類型。在獨立觀察中,觀察者并不與研究對象互動。例如,一位兒童心理學(xué)家也許會參觀一所學(xué)校的操場并觀察學(xué)生們的行為舉止。在參與觀察中,研究者深入到研究對象的活動中去,與游牧部落生活了幾個月的人類學(xué)家,會與其群體分享食物,并參與到其社會活動中去,即為參與觀察者。
評估正式觀察時,去問,研究者的狀態(tài)會曲解研究對象的行為嗎?充足的時間能夠得出結(jié)論嗎?結(jié)論是太籠統(tǒng)地概括嗎?(例如,由僅僅對一個游牧民族的觀察概括為對整個游牧民族的認(rèn)知嗎,而忽略了其他游牧民族在重要方面可能不同的事實。)