一般人認(rèn)為人的想法來自大腦，大腦的思考產(chǎn)生了各種思維、意識或感受。不過早在1980年，科技界最著名的雜志《科學(xué)》就發(fā)表過英國謝菲爾德大學(xué)校醫(yī)對數(shù)百個正常生活、甚至高智商的無腦人的觀察研究。
諾貝爾醫(yī)學(xué)獎得主埃克爾斯爵士更早于1978年就提出一個科研論點：人有一個獨立于大腦的“自覺精神”，大腦只是它的物質(zhì)工具而已。他推測，人的肉眼看不見的“自我”，在物質(zhì)大腦死亡后依然活著。
與現(xiàn)代人常說的“人用大腦思維”不同的是，中國古人一直認(rèn)為思維是由“心”產(chǎn)生的，中醫(yī)常說“心主神志”。此“心”不同于西醫(yī)所指的心臟，而是與埃克爾斯所說的“自覺精神”、宗教與神話中的“靈魂”相類似。看來，“靈魂”這個遠(yuǎn)古的認(rèn)識，也許并不是荒唐的迷信。
大腦產(chǎn)生意念嗎？
（文/王凈文）
脫離身體的頭顱還能運轉(zhuǎn)一星期，沒有大腦的人照常生活，這些現(xiàn)象說明什么呢？或許，人的精神現(xiàn)象跟肉體并沒有必然的聯(lián)系，精神是獨立于肉體而存在的一個自由生命體，誠如古人所說的靈魂。
我們每個人肩膀上都扛著一個腦袋，假如誰問一句“大腦真的必不可少嗎？”很多人會對這個問題嗤之以鼻。不過當(dāng)今科技界最著名的雜志《科學(xué)》在1980年12月發(fā)表了列文（Roger Lewin）寫的這篇文章，并講述了英國謝菲爾德大學(xué)神經(jīng)學(xué)教授約翰．羅伯（John Lorber，1915~1996年）的一個研究成果。
當(dāng)謝菲爾德的校醫(yī)在診斷一個數(shù)學(xué)系學(xué)生的一點小恙時，意外地發(fā)現(xiàn)他的頭部比正常人略大一點兒，于是校醫(yī)把他介紹到羅伯教授那做進一步檢查。這位學(xué)生成績優(yōu)異，智商IQ高達126，當(dāng)羅伯教授用CAT掃瞄檢查他的頭部時，驚奇的發(fā)現(xiàn)該生竟然沒有大腦！由于病情在西方被視為隱私，文章沒有透露學(xué)生的姓名。
大腦真的必不可少嗎？
正常人的顱腔里左右都充滿了兩個類似圓形粉色豆腐、由大腦灰質(zhì)和白質(zhì)構(gòu)成、具有很多溝回的大腦皮層（俗稱腦髓），一般大腦皮層有4.5厘米厚，并通過基底核與脊髓相連，而這位學(xué)生只有不到1毫米厚的腦組織覆蓋在脊柱的頂端，而且他的顱腔充滿了腦積水。一般情況下患腦積水的人很難存活，即使活下來了也是嚴(yán)重殘疾，不過眼前這位數(shù)學(xué)系高材生卻過著非常正常的生活。
在羅伯教授眼里，這樣的案例雖然特殊，但并不少見，因為僅他個人就確定了幾百例大腦半球都非常小、而智力正常、生活學(xué)習(xí)跟普通人沒有差異的“無腦人”，他形容這些人有著一個“看不見的大腦”。
如今隨著腦外科技術(shù)的成熟，被切除了半個腦子而存活的人越來越多。河南八歲男童鄭小寒，因患癲癇2010年11月成功切除左腦。目前他的病情改善，學(xué)習(xí)能力增強。為了防止右腦偏移，醫(yī)生在鄭小寒的左腦注入生理鹽水，并以擋板隔開左右腦。醫(yī)學(xué)顯示，90％以上的癲癇病人在腦部手術(shù)后都能正常生活。想看更多精彩文章 請在微信搜索 精挑細(xì)選好文章
大腦是未解之謎
愛因斯坦（Albert Einstein）是世界上公認(rèn)最聰明的人。1955年4月18日去世前，他在遺囑中要求不經(jīng)解剖直接火化，不過普林斯頓大學(xué)附屬醫(yī)院病理科醫(yī)生湯瑪斯．哈維還是偷偷取下了他的大腦，并制成了240塊切片。因為以當(dāng)時的科技之力，找不出這個天才大腦何處與眾不同。后來電子顯微鏡發(fā)現(xiàn)愛因斯坦大腦的神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞比一般人多，最近又有了三維電腦技術(shù)，人們發(fā)現(xiàn)他大腦的頂葉比一般人大了15％，而大腦頂葉是掌管數(shù)學(xué)和邏輯的。
盡管人類的足跡已經(jīng)能踏上外星球，但大腦依然是最難解的科技之謎。目前神經(jīng)科學(xué)有五大未解之謎（意識、思想、記憶、學(xué)習(xí)、做夢），2000年諾囧貝爾醫(yī)學(xué)獎得主艾立克．肯德爾（Eric Kandel）指出：“神經(jīng)科學(xué)最根本的挑戰(zhàn)就是如何運用生物學(xué)的基礎(chǔ)去了解意識和我們感受、行為、學(xué)習(xí)、記憶的心智過程。”
以往人們相信，就跟電腦需要晶片來儲存記憶一樣，人腦也需要某些特定的物質(zhì)作為存儲材料。不過最新科技發(fā)現(xiàn)，記憶并沒有存在于大腦中的任何區(qū)域或者任何特殊物質(zhì)中。“記憶在大腦中無處不在，也到處皆無”，這讓人非常困惑。
人腦跟動物腦差不多
人為什么比動物聰明呢？有人拿人的腦容量與身體重量之比和動物相比較，人是1：38，鯨是1：2,500，大象是1：500，猩猩是1：100，而麻雀是1：34，長臂猿是1：28，小白鼠是1：26，看不出人如何特殊。有人測定大腦密度發(fā)現(xiàn)，在0.0001立方毫米的大腦切片中，人類是10.5，鯨魚是6.8，貓是30.8，老鼠是105.0，越小的動物，腦細(xì)胞密度越大。
有人說人的大腦溝回多所以聰明。把人的大腦左右半球表面展開來能有2,250平方厘米，相當(dāng)于一張四開八版的報紙，而老鼠和兔子的腦表面都比較平坦，不過科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)，海豚的大腦溝回比人類還多。看來人與動物的區(qū)別并不在大腦表面的這些參數(shù)中。
思維來自大腦嗎？
一般人認(rèn)為人的想法來自大腦，大腦的思考產(chǎn)生了人的各種思維、意識或感受，不過對于羅伯教授所觀察的那幾百個無腦人而言，“思維產(chǎn)生于大腦”肯定是不成立的。比如美國弗吉尼亞州有個無腦嬰兒，他整個顱腦只是一個水囊，醫(yī)生斷言他活不了幾星期，可事實上他快樂的活了五年。他喜歡看電視，會隨著電視節(jié)目的有趣情節(jié)發(fā)出咯咯的笑聲。這個無腦嬰兒的意識來自哪里呢？我們總不能說來自于水吧！
一般人的大腦在缺氧幾分鐘后腦細(xì)胞就會徹底死亡，不過科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了幾個例外。在東德曾發(fā)生一次車禍，受害人的身體已經(jīng)破碎，但頭部卻完好無損。于是醫(yī)生把頭顱切下來準(zhǔn)備做其他科研用，誰知那個頭顱在離體后的76?小時內(nèi)，一直發(fā)出正常活人才具有的腦電波，這個頭顱還會用眨眼睛來與人溝通。三天后頭顱發(fā)出的電子信號逐漸衰退，直到146小時后才完全停止活動。
切下來的頭顱在沒有氧氣、沒有血液供給情況下還能運轉(zhuǎn)一周，人沒有大腦照常生活，這些說明什么呢？看來人的精神現(xiàn)象跟肉體并沒有必然的聯(lián)系，精神是獨立于肉體而存在的一個自由生命體，就像古人說的靈魂一樣。
精神與肉體的分裂，從其他科學(xué)試驗中也能得到證明。1966年當(dāng)醫(yī)生打開人的頭顱用微小的電極去刺激大腦某一區(qū)域時，發(fā)現(xiàn)從刺激開始到人體作出相應(yīng)的反應(yīng)，中間有長達0.5秒的間隔。如果意識是大腦的機能，那么刺激與反應(yīng)應(yīng)該幾乎是同步發(fā)生的。要解釋這種滯后效應(yīng)，只有一種可能：意識和大腦并不是一體的，意識獨立于大腦。
心想還是腦想？
與現(xiàn)代人常說的“人用大腦思維”不同的是，中國古人一直認(rèn)為，思維是由“心”產(chǎn)生的，中醫(yī)常說“心主神志”。正因如此，漢字中凡和思維有關(guān)的字大多都和“心”字聯(lián)系在一起，如思想、考慮等等。那人是用心在思考嗎？而中醫(yī)說的“心”，是否西醫(yī)指的“心臟”？
實證科學(xué)認(rèn)為，人體的神經(jīng)系統(tǒng)分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)兩大系統(tǒng)。顧名思義，中樞神經(jīng)直接受大腦支配，而自主神經(jīng)則不那么“聽大腦話”了。幾千年前中國的醫(yī)學(xué)家們就認(rèn)識到，人體的中心并不是高高在上的大腦，而是以心臟為主的臟腑系統(tǒng)。
具體來講，中醫(yī)認(rèn)為“肝藏血，血含魂”，“脾藏營，營含意”，“心藏脈，脈含神”，“肺藏氣，氣含魄”，“腎藏精，精含志”，這套臟腑系統(tǒng)組成了中醫(yī)所說的“心”。這顯然體現(xiàn)了中醫(yī)獨特的人體觀——身心是有機的統(tǒng)一體。當(dāng)人的中樞神經(jīng)斷了時，人還能生存，但心臟停止跳動時，人就無法存活。由此可見，古人稱臟腑系統(tǒng)為人體的中心是有一定道理的。
簡單的說，大腦信息處理過程實質(zhì)上是一種化學(xué)過程，即血液中的氧與資訊傳遞中的自由氫質(zhì)子之間的化合反應(yīng)，單位時間內(nèi)供氧量的多少，決定著哪一個資訊能夠在眾多資訊中被優(yōu)選出來。因此大腦思維的過程就是一個不斷按照整體意志對大量資訊優(yōu)勝劣汰的結(jié)果，這里體現(xiàn)整體意志的就是心臟單位時間內(nèi)的供氧量，或者說是以心臟為中心、以自主神經(jīng)系統(tǒng)為主導(dǎo)的整體功能狀態(tài)。因此古人所言的“心主神志”也是對的。
美國托馬斯杰斐遜大學(xué)的楊景端博士表示，中國古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為大腦是一個很重要的器官，稱之為“奇恒之腑”。但是它的重要正在于它和全身其他臟腑是連為一體的。中醫(yī)的每個經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)都包含了大腦的某些部分。因此大腦功能正常運行的基礎(chǔ)是全身的健康。在能量水平看人體，大腦只是一個執(zhí)行官而非司令官。
心臟具有記憶功能
毫無疑問，中醫(yī)所說的心絕不僅僅指心臟。不過美國科學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)，心臟真的具有某種“思考和記憶功能”！這正是許多接受心臟移植的患者突然性格大變、繼承了心臟捐贈者性格的原因。
40歲的退休貨車司機杰姆．克拉克絕不是一個多愁善感的人，他從不曾給妻子寫過一封情書，因為他15歲就離開了學(xué)校，語文能力很差。不過在做了心臟移植手術(shù)半年后，杰姆突然坐到桌子前，開始給妻子寫下一行行的情詩，連他自己都感到震驚，他確信自己寫詩的“怪癖”來自那顆移植的心臟，因為捐贈者一家都愛寫詩。
根據(jù)統(tǒng)計，從第一例心臟移植手術(shù)實施后的40年中，每10例接受換心手術(shù)的病人中就有一人會出現(xiàn)性格改變。美國加州心臟數(shù)學(xué)協(xié)會的專家也深信心臟并非一個“泵”那么簡單，他們最近發(fā)現(xiàn)一種能夠具有長期記憶和短期記憶的神經(jīng)細(xì)胞的確在心臟中工作，并且組成了一個微小但卻復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)。
精神改變物質(zhì)意念讓人受傷
唯物論者總是強調(diào)物質(zhì)決定意識，比如手被燙傷后人才會感到痛，不可能憑空想像痛就能把人燙傷，不過美國心理學(xué)家們做的實驗卻證明了這點。他們將受試者帶到一間空房間中，此時從隔壁房間傳來陣陣慘叫。醫(yī)生告訴受試者：這個試驗主要是測試人類忍受疼痛的能力極限。說著打開隔窗，讓他參觀試驗的全過程。
只見一個人被牢牢捆在一把椅子上，旁邊爐里炭火燒得通紅，一位醫(yī)生用火鉗從爐中夾出一個被燒得通紅通紅的硬幣，然后把這枚硬幣放到捆著的人的手臂上，只聽“刺啦”一聲，手臂被燒起一縷輕煙，隨后傳來一陣痛徹肺腑的慘叫。試驗結(jié)束，坐在椅子上的人踉踉蹌蹌走下來，手把著被燒傷的手臂，一個硬幣大小燒焦的傷疤赫然出現(xiàn)在手臂上。
醫(yī)生讓這名受試者連續(xù)看了幾個相同的試驗后，將受試者領(lǐng)到試驗室中，把他牢牢地捆在椅囧子上。然后從爐中夾出一個同樣燒紅的硬幣說：“我現(xiàn)在要把這枚硬幣放到你的手臂上。”受試者突然感覺到有一熱物落到手臂上，隨后感到一陣鉆心的疼痛，不由大聲慘叫起來。醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)，受試者的手臂上出現(xiàn)了一個硬幣大小的三度燒傷疤痕。
不過所有的試驗都是假的，燒傷、慘叫統(tǒng)統(tǒng)是假裝出來的，真正的試驗對像只有一個，那就是最后那名受試者。真正落在受試者手臂上的那枚硬幣，只是稍微加了一下溫，略高于體溫而已，根本不可能造成燒傷。
那這個三度燒傷的傷疤從何而來呢？我們只能認(rèn)為是精神，是他的意識，使他的肌肉被燒傷。在這里，精神改變了肉體，物質(zhì)肉體只是精神的一種工具而已。?
七分精神三分病
另一個常見的例子是，在催眠心理測驗中，醫(yī)生隨手拿起一杯白開水對受試者說：這是一杯放了很多糖的水，很甜很甜，你喝下去后一定會很舒服。受試人在被深度催眠的狀態(tài)下喝下了這杯白開水，然后被醫(yī)生立刻喚醒，接下來人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，受試人的血糖濃度竟然比受試前增加了許多，就如真的喝下了一杯糖分很大的飲料一樣。是誰制造了這些糖分呢？
同樣的心理暗示在生活中比比皆是，如安慰劑效應(yīng)。1955年畢闕博士（Henry K. Beecher）指出，近四分之一的病人在服用安慰劑后，背痛、關(guān)節(jié)痛等癥狀得到紓解。安慰劑就是用白水或淀粉等并不具有治療作用的普通物質(zhì)來冒充專門的藥物。畢闕發(fā)現(xiàn)，不光是病人自我精神感受舒服多了，其身體真的發(fā)生了物質(zhì)性改變，如紅腫消失或緩解。
同樣科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了反安慰劑效應(yīng)：由于病人不相信治療有效，可能會令病情惡化。由于對藥物的排斥心理，哪怕是服用白開水，病人都會出現(xiàn)病情加重的現(xiàn)象。無論是安慰劑還是反安慰劑效應(yīng)，都印證了中國那句古話：人得病，是“七分精神，三分病”，精神因素起了絕對作用。當(dāng)然，這世界上人與人大不相同，有的意志力強的人，是不容易被外人的暗示所引導(dǎo)的。
誰是兇手？意念自殺
美國《生物心理學(xué)》雜志曾發(fā)表過心理學(xué)家杰姆斯．克拉特教授的著名心理學(xué)試驗，這個試驗起源于一起死亡事囧件的法律訴訟。
在美國的一所大學(xué)里，幾個大學(xué)生搞了一次惡作劇：一天深夜，他們將一位朋友在毫不知情的情況下突然裝進了布袋子，然后把袋子抬到火車站，放置在一條早已廢棄的鐵道上。不久旁邊的鐵軌上開來一輛火車，“轟轟”的聲音讓周圍大地都在顫抖。只見袋子里的人先是拚命掙扎，當(dāng)火車快要開過來時，袋子里的人卻停止了蠕動。火車開走后打開袋子，幾個學(xué)生傻眼了：他們的朋友已經(jīng)死了。想看更多精彩文章 請在微信搜索 精挑細(xì)選好文章
接下來法醫(yī)鑒定尸體，沒有發(fā)現(xiàn)任何內(nèi)部器官損壞的痕跡。法庭應(yīng)該判他殺還是自殺呢？于是美國心理學(xué)家們做了很多實驗，克拉特所作的實驗是這樣的：他把一只小白鼠放進水池里，只見它落入水中并沒有馬上游動，而是轉(zhuǎn)著圈子發(fā)出吱吱的叫聲，小白鼠是在用鼠須辨別聲波的反射以此判斷目標(biāo)的大小、方位、距離等，就跟蝙蝠一樣。只見它尖叫著轉(zhuǎn)了幾圈后，朝著一個選定的方向奮力游過去，不一會兒它就游到了岸邊。幾次試驗都是如此。
緊接著他又選了一只小白鼠，并把鼠須統(tǒng)統(tǒng)剪掉，然后將它放到水池中心。只見小白鼠同樣轉(zhuǎn)著圈發(fā)出吱吱的叫聲，由于鼠須被剪，使它無法測定方位。它著急地繼續(xù)轉(zhuǎn)著、叫著，不一會兒這只小白鼠就沉到水底淹死了。
克拉特解釋說：由于無法準(zhǔn)確測定方位，在它的腦子里，茫茫四處都是水，它自認(rèn)為無論如何是游不出去了。于是絕望令它停止了一切努力，自己強行結(jié)束了生命。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“意念自殺”。
那位惡作劇的受害者當(dāng)他聽到火車開來、感受到鐵軌顫動時，他認(rèn)為自己必死無疑。為了免受被火車分尸之苦，在火車離他尚有百米時，他就自己終止了生命。
“自覺精神”與人的靈魂
基于這個道理，美國著名心理學(xué)家馬丁．加德納竭力反對把實情告訴癌癥患者。據(jù)他調(diào)查，在美國630萬死于癌癥的病人中，80％是被嚇?biāo)赖模溆嗖攀钦嬲∷赖摹Ｋ仓貜?fù)了那個著名的心理實驗：讓罪犯躺在床上，告之將以放血的方式執(zhí)行死刑。然后用木片在他的手腕上劃一下，接著把預(yù)先準(zhǔn)備好的水龍頭打開，讓犯人聽水的滴答聲，很快這個人就死了。加德納表示，精神才是生命的真正脊梁，一旦從精神上摧垮一個人，那么這個人的生命也就變形了。
曾在1963年榮獲諾囧貝爾醫(yī)學(xué)獎的澳大利亞神經(jīng)生理學(xué)家埃克爾斯爵士（Sir John Carew Eccles，1903~1997年），1978年總結(jié)他多年的研究經(jīng)驗，提出了一個驚人的新觀點：大腦的興奮并不等于精神和意識。他認(rèn)為人有一個獨立于大腦的“自覺精神”，大腦只是它的物質(zhì)工具而已。
他說：“我們每個人在胚胎發(fā)育或幼小的某個時期，就具有非物質(zhì)的思維和自我領(lǐng)悟能力，這種人的‘靈魂’使我們具備了人類的特征：意識、思考、愛、恨、怕等。”他推測，人的肉眼看不見的“自我”在物質(zhì)大腦死亡后依然活著。很多科學(xué)家相信，埃克爾斯所說的“自覺精神”就是與宗教和神話中的“靈魂”相類似的東西。問題轉(zhuǎn)了一大圈又回到了它原來的出發(fā)點，科學(xué)用了幾百年的時間僅僅認(rèn)識到“精神獨立于肉體”。看來，“靈魂”這個遠(yuǎn)古的認(rèn)識，也許并不是荒唐的迷信。
有趣的人腦
140多億個腦神經(jīng)細(xì)胞，每個腦細(xì)胞都與另外5萬個細(xì)胞相連，比目前全球電話網(wǎng)還復(fù)雜1,500倍。人腦的神經(jīng)突觸連接和沖動傳遞途徑的數(shù)目，是在1后面加上1,000萬公里長的、用標(biāo)準(zhǔn)打字機打出的那么多個零！對應(yīng)的電腦體積相對于40層摩天大樓，耗電功率以百萬千瓦計。不過真實的人腦平均重量不足1,400克，1.5立方分米大，消電只有10瓦。
人腦儲存信息的容量相當(dāng)于1萬個藏書為1,000萬冊的圖書館。神經(jīng)細(xì)胞每秒可完成信息傳遞1,000億次。處于激活狀態(tài)下的人腦，每天可記住四本書的全部內(nèi)容。
電腦只要一個部件出毛病，整個體系就可能癱瘓，不過人腦具有高度可靠的“自適應(yīng)系統(tǒng)”。腦神經(jīng)元大約每小時就有1,000個發(fā)生故障，累計到100歲時，約有十分之一的腦細(xì)胞失效，不過即使這樣，大腦仍然可以正常運作。人每天腦細(xì)胞死亡約10萬個，越不用腦的人，腦細(xì)胞死亡越多。盡管核磁共振研究發(fā)現(xiàn)人的大腦使用率是100％，但大腦的開發(fā)利用程度只有10％。
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