1月10日在樊登深圳讀書(shū)群里看到1月14日在寶安樊登書(shū)店有線下沙龍分享，分享的主題是----《斷舍離》心靈整理課，由國(guó)家高級(jí)衣櫥整理師—?jiǎng)⑩鹄蠋煄ьI(lǐng)分享。對(duì)于所有女性，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)頭疼的衣櫥，膨脹的購(gòu)物欲及越來(lái)越快捷便利的購(gòu)物渠道讓女人總是在買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)面前停不下手。
感謝我的媽媽?zhuān)覌寢屖莻€(gè)善良賢惠的家庭主婦，從小耳濡目染、言傳身教，我遺傳了媽媽愛(ài)收拾，愛(ài)整理的基因。加上自己雷厲風(fēng)行的性格，向來(lái)在處理雜物方面非常果斷。先生是獨(dú)子，我一直與公公婆婆居住，愛(ài)扔?xùn)|西的性格招來(lái)公婆諸多不滿，多次向先生投訴我的不是，我嘴上應(yīng)承下次一定注意，內(nèi)心基因作祟堅(jiān)決不改。我的小家在我堅(jiān)決無(wú)用就扔的鐵腕政策下還是保持的較為整潔，簡(jiǎn)單。那天分享課開(kāi)始之前老師讓每個(gè)書(shū)友給自己的家畫(huà)平面結(jié)構(gòu)圖，標(biāo)出自己最喜歡的區(qū)域、最不喜歡的區(qū)域，及評(píng)分。我評(píng)了8分，我最?lèi)?ài)的區(qū)域是陽(yáng)臺(tái)和空中花園。寫(xiě)完老師讓我們思考為什么？為什么擁有了，丟棄了還是不舒服，沒(méi)有安心自在的感覺(jué)？我想不管是入、出還是內(nèi)在的平衡消耗，一定是在哪一個(gè)點(diǎn)出了問(wèn)題，一直以來(lái)總覺(jué)得得到才是幸福，世間萬(wàn)物，有入必有出，不管是物品或心靈，出入平衡才能自在和愉悅。有緣接觸斷舍離，那就讓斷舍離帶我探究?jī)?nèi)心更深層次的聲音。
斷舍離是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為藝術(shù)。 簡(jiǎn)單地理解：
斷——斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。
舍——舍棄家里到處泛濫的破爛兒
離——脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間
斷舍離和單純的打掃、收拾不一樣，不以“很可惜啊”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮重點(diǎn)，而是要問(wèn)“這個(gè)東西適合自己?jiǎn)帷睋Q句話說(shuō)斷舍離的主角并不是物品，而是自己。是以“物品和自己的關(guān)系”為核心，“這件東西適不適合我？”，通過(guò)常常自問(wèn)“這件東西與我的關(guān)系還存不存在”來(lái)不斷篩選物品。我永遠(yuǎn)都是主語(yǔ)，通過(guò)以自我為核心著眼于當(dāng)下物品的取舍，當(dāng)下的自我越來(lái)越鮮明地呈現(xiàn)出來(lái)，用外在的行動(dòng)改變內(nèi)在的能量場(chǎng)。通過(guò)物品來(lái)了解得到與舍棄與擁有的整個(gè)過(guò)程，從而接納最真實(shí)的自己。 從斷舍離里中我覺(jué)察到自己平常所謂的扔、扔、扔—--即所謂的整理、整頓與斷舍離的核心概念---收拾是有差異的。整理、整頓是被動(dòng)的行為，關(guān)注的是：過(guò)去、未來(lái)、曾經(jīng)、今后。而收拾卻是主動(dòng)的行為，關(guān)注的是：現(xiàn)在、當(dāng)下的自己。
收拾在斷舍離中是最重要的概念，在收拾過(guò)程中需要考慮兩個(gè)維度：1：我與物品的關(guān)系（關(guān)系軸）2：當(dāng)下的我與物品的關(guān)系（時(shí)間軸），而我犯的最大錯(cuò)誤就是把軸線錯(cuò)位了，錯(cuò)位在物品與他人的關(guān)系、不確定的未來(lái)和已經(jīng)成為過(guò)去的過(guò)去上。 斷—舍—離這三個(gè)看似不同階段的三個(gè)狀態(tài)在本質(zhì)上卻是相輔相成，只有在不停的收拾過(guò)程中才能認(rèn)清原來(lái)自己的生活中充斥著這么多無(wú)用的東西，從而學(xué)會(huì)拒絕非必須品，真正實(shí)現(xiàn)的“斷”的狀態(tài)，在“斷”與“舍”的交替里脫離對(duì)物品的執(zhí)念，達(dá)到輕松的狀態(tài)。
前幾天在朋友圈看過(guò)一個(gè)帖子，日本的一個(gè)小伙子，把自己家的物品處理到極為簡(jiǎn)單的狀態(tài)，除了生活必需品幾乎空無(wú)一物，文章特別強(qiáng)調(diào)日本小伙子自從過(guò)上極簡(jiǎn)生活后工作事業(yè)得到提升。那這算不算是斷舍離？我覺(jué)得是，極簡(jiǎn)生活是不是斷舍離的宗旨？我又覺(jué)得不是，斷舍離并非絕對(duì)要把房間弄干凈為目的，也不是像苦行僧一樣極端控制自己的欲望，而是通過(guò)減少不必要的物品，在收拾的過(guò)程中了解并喜歡上自己，實(shí)現(xiàn)自我肯定感，也是人生的自我修行。通過(guò)斷舍離達(dá)到滿意的自我狀態(tài)就行，沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。
我們剛開(kāi)始了解斷舍離還會(huì)進(jìn)入另一個(gè)誤區(qū)：這個(gè)物品能用就將就著用吧。這個(gè)思想的核心還是物品而不是我，斷舍離篩選物品的標(biāo)準(zhǔn)不以價(jià)格為判斷標(biāo)準(zhǔn)，而是看物品是不是最適合自己的，不是將就。通過(guò)精心的篩選，通過(guò)使用的物品投射出自我形象。
了解了以上的機(jī)理再來(lái)剖析為什么我不喜歡臥室？廚房？客廳？那里才是最有生活氣息的地方，為什么反而喜歡空無(wú)一物的陽(yáng)臺(tái)和空中花園？為什么喜歡整理，愛(ài)扔?xùn)|西的自己還是對(duì)自己不滿意，沒(méi)有輕松自在的感覺(jué)？
“斷”——我喜歡整理、喜歡扔?xùn)|西，可沒(méi)有“斷”的想法，我不停地整理和丟棄可也不停地買(mǎi)，心情不佳、心情愉悅、淘寶、雙11、商場(chǎng)店慶，所有的都會(huì)是我買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的借口，商家布下的折扣陷阱讓我來(lái)不及細(xì)思考量。羅胖在跨年演講---時(shí)間的朋友里說(shuō)，當(dāng)下的大部分人都被認(rèn)知驅(qū)使，沒(méi)時(shí)間沒(méi)能力去追尋內(nèi)在的需要。喪失對(duì)自己的感知力和對(duì)物品的執(zhí)念才是我最大的痛苦。
“舍”---這是斷舍離中最難做到的部分，在“舍”的開(kāi)始，人自會(huì)迷茫，總是會(huì)覺(jué)得很可惜，以前我會(huì)果斷地丟棄自己覺(jué)得不要的物品，但在丟棄的時(shí)候會(huì)有負(fù)罪感。會(huì)被浪費(fèi)的罪惡感侵襲，因?yàn)槲覜](méi)有認(rèn)識(shí)到東西只有使用才是有價(jià)值的，在此時(shí)、在當(dāng)下，如果我不需要了，那它就應(yīng)該出現(xiàn)在它應(yīng)該在的位置，而不是成為牽絆。
“離”—每個(gè)人都有一部分“不需要、不適合、不舒服”可還是扔不掉，一直留在家里，內(nèi)在原因就是執(zhí)念。衣櫥里有沒(méi)有一件在隆重的場(chǎng)合里只穿過(guò)一次，以后再也不會(huì)穿的衣服？家里有沒(méi)有一樣在某處活動(dòng)中得到的紀(jì)念品？有沒(méi)有陪伴過(guò)你重要時(shí)光但已破舊的家具？能否安靜下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己，它們給自己帶來(lái)的不方便、不舒服是不是已經(jīng)超過(guò)它們帶來(lái)的記憶溫度？像我這么愛(ài)扔?xùn)|西的人也有幾件，幾次拿起來(lái)又放下。這就是對(duì)曾經(jīng)的執(zhí)念，無(wú)用、不舒服但又舍不得扔。“不想扔”的感覺(jué)也會(huì)折磨的自己很累，所以就把它們束之高閣，塞在看不見(jiàn)得地方，讓它們不見(jiàn)天日躲在回憶的黑暗角落里蒙塵。以為眼不見(jiàn)為凈，可還是被擁有所累。
斷舍離就是通過(guò)外在的表象追尋內(nèi)在的感受，通過(guò)收拾、與自己的對(duì)話療愈自己，找到自己最輕松最自在的方式，讓環(huán)境成為禪修的道場(chǎng)。
