01
害怕詞不達意或言辭略有偏激，糾結良久，我還是想把這件事說出來。
是不久前我遇到的事兒。回鄭州，早上六七點的二七廣場，人挺少的，我坐在旁邊座椅上歇息刷刷新聞。
”給點錢吧，我想吃頓早飯。行行好。”語腔微弱。
同情心驅使我朝他的方向看過去。他距離我不到五十公分，目測年齡是中年偏上，拖拉著一堆行李和木擔架，右手端著一個褶皺的紙盒。佝僂干癟的軀體，雙膝跪地，祈求著。
跪了大概有一分鐘，嘴里一直反復著那十幾個字。我猜想他應該很久沒吃飽飯了，有這頓沒下頓的生活。但我依然裝做若無其事的樣子，刷新聞，其實內心翻起波瀾。
在我面前乞討無果后，他又迅速轉移目標，對著緊挨我身旁的其他跪下。但好像都漠然，也許是司空見慣，見怪不怪了吧。
那時，我最初的僅存對他的憐憫之心，也破滅了。因為，在他眼里，那尊嚴一文不值，乞討竟成了道德捆綁的欺騙工具，只為得到他人的施舍和同情，更“輕易”地拿到錢吃到飯。
02
但是，誰的心不是柔軟的呀，都想做個好人，積德行善，關愛他人，同情弱者。
還有幾點，是我當時沒有選擇施舍他錢的原因。
從他的眼神里，我看不到是真的苦難；從他的年齡中，我看不出可體恤之地；在特殊的地理區域，我顧慮很多。
這讓我想到了偽裝的騙術，把奉獻的愛心當做可以重復利用的手段。
往往有人利用我們的善良和真誠，卻不覺羞愧難當，恬不知恥地一點點泯滅人的良知和社會的信任度。
"常跪不起"，是一種悲哀。我們所認為的道德和榮辱心，在他眼里也許輕如鴻毛。
人生在世，最大意義在于有尊嚴地活著，自知是多么的重要。一旦沒了尊嚴，就像丟失了靈魂的軀體，行尸走肉。
明明可以通過體力或者智力獲取資源和財富，但卻選擇利用人心的弱點，一點點透支信用。
不管他有多么不幸的過去或者經歷過多少苦難，都不應是作秀式乞討的托詞和借口。
03
有人說，這個社會的人對富人卑躬屈膝，羨慕嫉妒；對窮者冷若冰霜，鐵石心腸。
這是自尊心在作怪，心態極度不平衡。想要體面地活著，卻只會對上流社會仰視渴望，對底層的生活，更是鄙視和嘲諷。
真正有尊嚴的人，即使深陷困境，也能很優雅地活著，通過其他合理途徑或方式獲取報酬。
這是一種精神層面的差距。
有時候，我看到街邊賣東西的老奶奶，會買她一些看似對我沒用的東西，這是一種合理的幫助，保留足夠的人格尊重。或是看到街頭民謠歌手，我會在吉他盒子里放些零錢——窮，但依然有夢想，堅持吧，一路走來不容易。
這種優雅，是一種生活的態度，不卑微不執拗。
真正的弱者，不會有意昭告天下尋求庇護，而是以一種體面又保有尊嚴的方式，尋得他人的幫助。
04
有些人的乞討不值得同情，但也不能過分貶斥。因為人心難測。
我媽常告誡我，要對人保持適度的冷漠，不去惹事，不苛責別人，當然也不過分熱情。因為部分弱者和乞討的人，如果連尊嚴都沒了，指不定會做出什么驚人的事情呢？
因為恐懼，所以要防備。內心一旦產生了抵觸，便漸漸選擇遠離，不去招惹。
丟掉尊嚴，讓人心寒。我不知道這種情況下，還有夢想，親情，可言嗎？靈魂該何處安放？是否會心生痛心？
就像《阿飛正傳》里的阿飛說，“世界上有一種沒有腳的鳥，它的一生只能夠一直飛翔，飛累了就睡在風中，這種鳥一輩子才會落地一次，那就是死亡來臨的時刻。”
他蔑視生的茍且，世故了然所產生的不屑，是對情感虛無所產生的冷酷。他認為一切都理所當然，沒錢可以殺人打架劫掠，不想工作，整天想著喝酒逍遙。
這種人生很悲哀，也是真的茍且。你給他講不通，錢應該怎樣得到，而不是想著不勞而獲，注重享樂主義。
尊嚴，應是憑借自己去爭取的。體面地過一次，誰也不想跪地不起。
