前幾天我與辦公室同事聊起2地學生的差異性，我們不約而同地認同，這里的娃除了學習動力差點，沒有找到內(nèi)驅(qū)力之外，生存能力，動手能力，勞動能力絕對優(yōu)秀。我尤其感覺到勞動能力這個方面，我們那的孩子沒法達到。 我們先看看《指導綱要》中根據(jù)學段對于初中勞動教育做了的內(nèi)容要求：
? ?兼顧家政學習、校內(nèi)外生產(chǎn)勞動、服務性勞動，安排勞動教育內(nèi)容，開展職業(yè)啟蒙教育，體會勞動創(chuàng)造美好生活，養(yǎng)成認真負責、吃苦耐勞的勞動品質(zhì)和安全意識，增強公共服務意識和擔當精神。讓學生：(1)承擔一定的家庭日常清潔、烹飪、家居美化等勞動，進一步培養(yǎng)生活自理能力和習慣，增強家庭責任意識;(2)定期開展校園包干區(qū)域保潔和美化，以及助殘、敬老、扶弱等服務性勞動，初步形成對學校、社區(qū)負責任的態(tài)度和社會公德意識;(3) 適當體驗包括金工、木工、電工、陶藝、布藝等項目在內(nèi)的勞動及傳統(tǒng)工藝制作過程，嘗試家用器具、家具、電器的簡單修理，參與種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)活動，學習相關(guān)技術(shù)，獲得初步的職業(yè)體驗，形成初步的生涯規(guī)劃意識。
應該說，《指導綱要》 要求非常清晰具體，但是因為評價系統(tǒng)難以量化，加上筆試部分競爭壓力大，把勞動教育忽視的不僅僅我們大部分學校，尤其是一線城市的學校，家庭絕對是根本不關(guān)注這個方面的教育。
? ? ?我們都知道，勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德完善的源泉。 當教育回歸到實際的勞動實踐，比如杜威和陶行知所主張的烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培管、小制作、小發(fā)明等與他們的實際生活密切相關(guān)而又力所能及的實際操作，學生的生長也就與生活緊密地聯(lián)系起來，他們的創(chuàng)造力被激活，他們的生命力被喚醒。在這種良性的激發(fā)下，學生學習便能朝著“教育即生活” “社會即學校” “教學做合一“”的美好方向發(fā)展。 可是，現(xiàn)實情況是，尤其大城市，物質(zhì)條件充分、社會服務便利的背景下，勞動教育被嚴重忽視。?、有讀到過這樣的描述： 世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。
另一方面，目前的初中生，很多還是獨生子女，自覺性，獨立性，依賴性都是這些長在溫室里的花朵的嚴重缺失。 在大學畢業(yè)就業(yè)的嚴峻形勢下，我們學校和家庭堅決不能弱化勞動教育，據(jù)有人預測：未來一個哈弗大學畢業(yè)的高才生未必勝過一個職業(yè)技術(shù)專科學校畢業(yè)的學生待遇。市場在調(diào)整，政策在完善。
? 而我們目前的邊陲縣級中學，我親眼見識到每個孩子的大小勞動工具的熟練使用，教室，走廊，操場，各個場所的衛(wèi)生狀態(tài)，學校對于這件事情的重視程度，我們都得為這樣的覺知點高贊。
? 向他們學習，很多像我們那樣的城市學校，勞動教育刻不容緩。
