“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”這句來自佛家的思想與其他所以主流宗教一樣，認(rèn)為善良會(huì)帶來好運(yùn)，而作惡會(huì)招來報(bào)應(yīng)。中世紀(jì)的基督教甚至出售贖罪券，做了惡事的人，只要花錢購(gòu)買了贖罪券，便會(huì)得到寬恕——“金幣在錢箱里當(dāng)啷一響，一個(gè)有罪的靈魂便得到了主的釋放”。當(dāng)然，我認(rèn)為其他宗教也（曾）存在這種模式，花錢買心理安慰。

當(dāng)然這只是一些憑著人們自己的心理好惡而編造出來的謊言，在舊社會(huì)很多善是沒有善報(bào)的，惡也是沒有惡報(bào)的，買贖罪券的錢很可能被神職人員用來修豪宅、養(yǎng)情婦去了。不然人們也不會(huì)習(xí)慣性的在中世紀(jì)前面加上“黑暗”兩個(gè)字了。可舊社會(huì)就是舊社會(huì)，到了我們現(xiàn)在的年代，善有善報(bào)、惡有惡報(bào)不但是真的，而且隨著人類文明的發(fā)展，變得越來越真了。為什么呢？因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步了、我們的壽命變長(zhǎng)的。所以我們作惡也好，行善也罷，就更加有“品牌效應(yīng)”了。當(dāng)然花錢買20個(gè)烏龜，100條魚放生這樣的蠢事，并不在我們所說“善”的范疇，那樣只會(huì)讓烏龜和魚遭殃的更快。那么怎么定義“善良”，才是最具有指導(dǎo)意義的呢？

不作惡（Don't be evil）

谷歌的口號(hào)（Don't be evil）是一個(gè)很好的方式。我們不需要學(xué)習(xí)那位姓雷的道（xu）德（ni）偶像，我們要做到別去干擾別人，那就是善。我們抽煙，別讓別人吸二手煙。我們?cè)谌硕嗟牡胤铰犚魳罚瑤隙鷻C(jī)。看小電影小視頻，關(guān)起門來在自己家看。下班關(guān)燈，扔垃圾扔到垃圾桶里，單車停到不阻斷道路的地方，借錢知道還，不借更好……這就是善。我們不用去義務(wù)的去幫人家忙，這種非商業(yè)的慈善是不能持久的和低品質(zhì)的。

還有一個(gè)“善”的必要組成部分，就是不去輕易評(píng)判（judge）別人（事）。去年的南海事件，全國(guó)各地群眾公開開始抵制“肯德基”，認(rèn)為去吃“肯德基”是不愛國(guó)的行為。這種抵制行為，是“愛國(guó)”嗎？依我看，這不是愛國(guó)，這是“笨”、“懶”、甚至是“惡”。當(dāng)你說愛國(guó)的時(shí)候，你愛的是什么，就連這個(gè)簡(jiǎn)單的問題，他們是沒有想過的。愛的是人民嗎？如果愛人民，那么多商業(yè)鏈條上的人會(huì)因?yàn)榭系禄牡归]而失業(yè)、或利益受損。愛的是政府嗎？如果愛政府，就更不應(yīng)該給政府這個(gè)（家長(zhǎng)）添亂，這樣政府才能有更大的話語權(quán)，來維護(hù)這個(gè)國(guó)家的整體，而不是用自己的行為綁架政府，讓政府管也不是，不管也不是。愛的是文化嗎？愛的是土地嗎？如果那樣，抵制肯德基能為這份愛帶來什么呢？他們才不會(huì)想這些，反正他們就是要“愛國(guó)”，這就夠了，誰要是說他們，誰就是狗漢奸、賣國(guó)賊。舉這個(gè)例子，是想說明，我們對(duì)一個(gè)人、一件事的認(rèn)知往往是很局限的，我們很多時(shí)候只是活在我們的認(rèn)知體系為自己營(yíng)造出來的不清晰甚至完全錯(cuò)誤的世界觀里。如果我們能夠認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們就不會(huì)輕易的去評(píng)判一個(gè)人（事）了，因?yàn)檫@很可能是錯(cuò)誤的、對(duì)人不尊重的、愚蠢的，那還有什么“善”可言呢？So

Don't judge

什么是善呢？我說：

Don't be evil, don't judge.