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昨天看了《奇葩大會》新一期，“晚上12點好餓哦，我該不該吃宵夜？”辯題中，馬來仔用了一個詞“叛逆”來論述不該吃。雖然從這點切入辯題漏洞百出，但突然想到另一個方面，在“階層固化”、“寒門難出貴子”刺痛著這個時代的時候，“叛逆”正是一條不受等級枷鎖困擾的野路子。

當今社會，隨著權利與資本的深度融合，很多人感到富人越來越富、窮人越來越窮，社會上升通道逐漸關閉。現實生活中，你可能也感受到了上升無望的心寒，而不同階層帶來的格局和心態不同，更進一步拉大了這個趨勢。比如面對選擇時，富人家的孩子可以果斷勇敢，不計得失，而窮人家的孩子謹小慎微，權衡利弊，這樣的心態必然會導致格局不同，格局的不同會影響整個人生發展。大到創業決策，小到職場拍領導馬屁這樣的事情，富人家的孩子更容易自我實現。

美國也差不多。“老道消息”感慨：“恐怕不會再出現一個杰克·多西（Twitter創始人）了。曾經我們聽到說，花有重開日，人無再少年，很感傷。但是更感傷的事情，少年是代代都有的，一個國家卻不能再年輕回去。”

你目前能所見廝殺故事，不過就是已經形成的不同利益集團進行博弈。無論是政治領域的改革攻堅，還是互聯網行業中BAT的買買買，都是利益集團在互相拉扯，之前出行領域的一張圖很有意思地說明了這點：

階層固化表明階層晉級的機會極其稀少。從人類社會的發展來看，大多數情況，階層的晉升和流通本來就是數代人努力的結果，并不是“鯉魚躍龍門”一蹴而就。在目前社會的體現就是，通過每一代高于平均值的努力，使得下一代比上一代好一點，長期努力積累的變化最終形成質變，優于社會更多的人，慢慢上升階層等級。現代化的進程是從農村到城鎮，從城鎮到市區，從市區到大都市，你渴望階級晉升，步伐只能比一般人快。

熱播劇《東京女子圖鑒》里的女主角是一個典型的例子。女主角在東京漂泊二十年，很幸運地從一個小地方的姑娘，通過努力奮斗和不同男人的相處，自己終于在東京事業有成，最后和相識多年的男閨蜜搭伙過日子。走在路上，依舊羨慕遇見的人生贏家，對自己說：我想得到的東西還有很多。

女主角已經成為中產階級，可見她的人生即將要開始又一輪的追逐。在這個追逐的過程中，無論電視劇表不表現出來，她的一定會有目前中國大多數中產階級的焦慮和痛苦，這也是逐步上升中永恒的痛苦。

我并不贊賞這樣的人的努力方式，反而會覺得厭惡和同情，當然，我有時也十分厭惡和同情我自己。女主二十年的欲望糾纏，也只能成為一個中產而已。現實中，想成為中產階級或者已經是中產階級的人群，可能更苦。他們雖然維持著整個社會的穩定，但卻是最了無生氣的階層。

上層權貴階級由于社會地位已經高高在上，不會關心我今天穿的得不得體，我的舉止是否優雅。下層階級也酷似權貴階層，更多的人更為獨立，雖然工作時身體痛苦，可平時是個自由人。穿扮簡單、舉止隨意，少了社會媒體灌注的羞恥感和廣告商推崇的格調。

中產階級有著深深的“地位焦慮感”，擔心一不小心就跌回下層階級，也不想表露出自己是從下層階級而來。他們為他人而存在，十分關心別人怎么看他們，從而又很勢利。他們的工作要體面；配偶的經濟地位要對等、品味要有格調；房子裝修和配飾是從暢銷雜志和微信公眾號獲得意見，但毫無特點；喝什么樣的酒、吃什么樣的食物、怎么度過假期，都要體現自己是一個講究的人；說話從不爆粗口表達情緒；看書方面，大都是被書商推薦的暢銷書籍，有時會閱讀一兩個偏僻作家的書，顯得與眾不同。

包括愛情也是，英國小說家、詩人金斯利·艾米斯的詩《阿伯達斯：中心廣場》批評了這一現象：“所有的愛都需要見證，以某處的‘某樣東西’，這東西已成為愛的一部分。”

可無論中產階級多么想表現得自己有貴族氣息，他們仍只能是企業的螺絲釘，社會可替換的一個小部件。前不久，“華為大力清洗34歲+的老員工”的新聞就說明了這點。美國社會學家、新聞記者威廉·懷特一針見血地指出，他們的雇主就是他們的人生目的地。

現實就是這么殘酷，你可能會抱怨社會，那無事于補。高曉松說：“那些聲稱被應試教育毀了的人，不應試也會自毀；那些抱怨婚姻磨滅理想的，不結婚也成不了居里夫人；那些天天嘮叨這個體制捆綁下無法創作偉大作品的，去了瑞士也一樣找不到靈魂的自由。大家面對同樣的時代，卻找出不同的借口，每個人都在窗前看這個世界，有些人看見的只是鏡子，有些人伸手不見五指。”

雖然高曉松說的過于絕對化，但一個固化的社會，并不是所有人都被束縛。總有一些人，沖破了社會等級的牢籠。這些人有兩類：

第一類是社會變革期或者技術革命時期，抓住機會一飛沖天的人。即使社會變革期，勝出者也是以貴族子弟居多，中國歷代開朝君王出身貧寒的屈指可數。而技術革命期，社會等級也發揮著角色，馬化騰的父親是鹽田港公司上市董事，柳傳志的父親是人民銀行，國貿委高層，王石岳父是廣東省副省長等。

第二類就是這篇文章開頭說的“叛逆”的人。《奇葩說》主題曲《第一萬零一朵奇葩》這樣描述這樣的人“我就是那么浪、蕩、放、棒、帥的一筆”，這些人對世界充滿好奇心，注重自我感受和創造。他們思想獨立，不受社會概念、習俗、觀念約束，行為自在。一個代表人物就是蘋果創始人喬布斯，年輕時輟學、去印度禪修、親自參與“非同凡想”廣告——“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。”

當然，并不是所有這樣“叛逆”的人都會變得有錢，但因為這樣的態度和“叛逆”，他們不屬于任何一個階層，他們擁有心靈的自由和選擇的權力，這也從另外一條路徑沖破了社會等級牢籠帶來的痛苦。

社會越穩定，階層固化也是必然，因為上帝給了每個人無窮無盡的欲望，卻只給了少數人背景、能力和機遇。托克維爾在1845年描述的現象也很適合今天，“這些在內心燃燒著、膨脹著、受了挫的欲望，開始隱秘地、徒勞地咬嚙心靈，我們隨處可見心靈遭受的痛苦折磨。”

愿你我選擇“叛逆”，不被欲望啃噬，活得更為自由、更有意思。