胡適的名字雖不陌生，卻沒(méi)有太深入的了解，民國(guó)時(shí)期的作者能吸引我的都是有鮮明個(gè)人特色的，要么是多情有才諸如郭沫若，要么是憂國(guó)憂民諸如魯迅。而對(duì)胡適還簡(jiǎn)單停留在歷史課本上“新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一”的介紹。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介搜索胡適的生平，發(fā)現(xiàn)這也是一個(gè)不平凡的人。大家對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。從他的才學(xué)、到品性都備受爭(zhēng)議，還因?yàn)樗菄?guó)民黨忠實(shí)擁躉而被叫做漢奸。然而不可否認(rèn)的是，胡適的一生是具有傳奇色彩的。
胡適最讓我佩服的一點(diǎn)是，他是個(gè)真正意義上的學(xué)霸。別人讀一個(gè)博士就夠讓人瞻仰的了，而胡學(xué)霸有36個(gè)博士學(xué)位，學(xué)位證書(shū)都可以論斤賣了吧。
扯遠(yuǎn)了，這次，我要說(shuō)的并不是胡學(xué)霸可以論斤賣的博士學(xué)位，而是想分享下我讀了他的大作《人生有何意義》后的一些小感受，通過(guò)這本書(shū)，也讓我對(duì)胡適其人有了進(jìn)一步的了解。
無(wú)奈人生，引發(fā)詰問(wèn)
書(shū)的開(kāi)篇從友人看似瘋癲的提問(wèn)，引領(lǐng)我們一起發(fā)出對(duì)人生意義的詰問(wèn)。
一個(gè)才華橫溢的文人，卻因?yàn)樯畹睦ьD和每天一地雞毛的生活，漸漸對(duì)人生的意義產(chǎn)生了懷疑。這位友人靠師長(zhǎng)的接濟(jì)，拿著微薄的工資，勉強(qiáng)度日；礙于壓力和恩情，接受了一樁不那么喜歡的婚姻，婚后生兒育女，為了養(yǎng)家糊口，為生活苦苦掙扎。然而艱難的掙扎并沒(méi)有讓他變得更幸福，他感嘆道：
我每天五點(diǎn)鐘起來(lái)，——冬天六點(diǎn)半起來(lái)——午飯后靠著桌子偷睡半個(gè)鐘頭，一直忙到夜深半夜后。忙的是什么呢？我要吃飯，老婆要吃飯，還要喂小孩子吃飯，——所忙的不過(guò)為了這一件事。
再一次因?yàn)闆](méi)錢，沒(méi)辦法請(qǐng)妻子的妹夫吃飯，向同事借又不好意思開(kāi)口，最后空著手回家后，這個(gè)友人的腦子里就開(kāi)始不斷冒出同一個(gè)問(wèn)題：“人生在世，究竟是為什么的？”他甚至想的入了迷，站在北河沿一棵柳樹(shù)下，望著水里的樹(shù)影子，足足站了兩個(gè)鐘頭，等到他醒過(guò)來(lái)走回家時(shí)，天都黑了，也沒(méi)想出了所以然，最終轉(zhuǎn)向?qū)W哲學(xué)的胡適求助。
“小山，你是學(xué)哲學(xué)的人。像我這樣養(yǎng)老婆，喂小孩子，就算做了一世的人嗎？…”
人生如戲，戲如人生
人生的意義是很多被生活壓的喘不過(guò)來(lái)的人，或者經(jīng)歷諸多磨難的人，常常會(huì)有的疑問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題的答案是什么？有的人不在意，有的人苦思無(wú)果，還有人思考后各有各的答案，胡適給出了他的看法：
人生是什么？即是人在戲臺(tái)上演戲，在唱戲。看戲有各種看法，即對(duì)人生的看法叫做人生觀。人生意義就在我們?cè)鯓涌慈松Ｒ饬x的大小淺深，全在我們?cè)鯓尤ビ脙墒趾湍X部。
是啊，正如學(xué)霸所說(shuō)，人生如戲，戲如人生。鏡花水月一場(chǎng)，如何唱好這出戲，全在個(gè)人。長(zhǎng)長(zhǎng)短短，我們都只有一生，與其長(zhǎng)吁短嘆，郁郁寡歡，何不轟轟烈烈唱一出像個(gè)樣子的戲？反之，糊糊涂涂懵懵懂懂混過(guò)這幾十年，何苦來(lái)這人間辛苦走一遭？
腳踏實(shí)地，體味生活
對(duì)于胡適的哲學(xué)，有人推崇，有人不屑，甚至有人放出“此人也配談?wù)軐W(xué)”這樣的狂言。
可在哲學(xué)愛(ài)好者，甚至一般的普通人看來(lái)，胡適的哲學(xué)是有意思的哲學(xué)。因?yàn)樗朴谟脺\顯的例子，直白的語(yǔ)言向大家講艱深的哲學(xué)思想。他來(lái)源于老師杜威的西式哲學(xué)研究思想，相較于中式文言文的表達(dá)，更易于理解和傳播。
你看他回答上文提到的被生活欺負(fù)到開(kāi)始懷疑人生的友人時(shí)的表述，直白和辛辣并存。
“……我細(xì)讀來(lái)書(shū)，終覺(jué)得你不免作繭自縛。你自己去尋出一個(gè)本不成問(wèn)題的問(wèn)題。”一開(kāi)始就不留情面地直言友人“作繭自縛”。
“人生有何意義？”其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是容易解答的。人生的意義全是各人自己尋出來(lái)、造出來(lái)的：高尚，卑劣，清貴，污濁，有用，無(wú)用……全靠自己的作為。
簡(jiǎn)單粗暴地告訴對(duì)方，人生全靠自已作為。
更辛辣的還在后面：
“生命本身不過(guò)是一件生物學(xué)的事實(shí)，有什么意義可說(shuō)？生一個(gè)人與一只貓、一只狗，有什么分別？人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么，你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了。”
從生物學(xué)角度看，人的一生和貓貓狗狗的一生沒(méi)有多大區(qū)別，而人能憑自已的行為去創(chuàng)造生命的意義，這才使得我們和動(dòng)物的一生有了區(qū)別。
最后，胡適給出了他的結(jié)論：
總之，生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事……
能用這樣一番讓人拍手稱快的辛辣語(yǔ)言告誡友人的學(xué)霸，你能說(shuō)他不懂哲學(xué)嗎？
遇到不順的事開(kāi)始懷疑人生的經(jīng)歷我也有過(guò)，作為獨(dú)生子女的我們這一代，從小備受關(guān)懷和呵護(hù)，長(zhǎng)大后沒(méi)有了父母的庇護(hù)，獨(dú)自經(jīng)歷磨難，撐不下去的時(shí)候大概都會(huì)有這樣迷茫徘徊的時(shí)刻，如果這時(shí)候能有一位像胡學(xué)霸這樣的朋友，在你耳邊大喊：
二貨，你不過(guò)作繭自縛，不要沒(méi)事胡思亂想，趕緊滾去做點(diǎn)有意義的事，不然你連貓貓狗狗都不如了！
也許，我們會(huì)少很多無(wú)謂的迷茫，麻溜地滾去該干嘛干嘛了吧。
最后，用胡學(xué)霸的一段話做結(jié)尾：
欲求人生意義唯一的方法，只有走笨路，就是日積月累地去做刻苦的工夫。我希望諸君實(shí)行笛卡爾的懷疑態(tài)度，牢記蘇格拉底所說(shuō)的“未經(jīng)考察過(guò)的生活，是不值得活的”這句話。那么，諸君對(duì)于明闡哲學(xué)，了解人生，不覺(jué)其難了。
這樣有顏有才又毒舌的耿直學(xué)霸朋友我真想要一個(gè)，你呢？
