【家長信】14.為什么是童話劇

親愛的大沙粒們:

? ? ? ? 大家周末好!

? ? ? ? 今天和大家分享一篇關于“童話劇”的文章,是由南明教育集團魏智淵校長所寫。相信大家能從中獲得很多收獲。


為什么是童話劇?

文/魏智淵

微信公號:sxweizhiyuan
魏智淵,男,陜西咸陽人,1973年生。著名教師培訓專家,南明教育及全人之美課程聯合創始人,南明教育總校長之一,兼任運城市新港實驗學校校長。著有《語文課》、《教師閱讀地圖》、《蘇霍姆林斯基教育學》等數部教育作品。

▌ 童話劇,是南明教育核心團隊(即原新教育研究中心團隊)干國祥老師提出,團隊用數年時間探索成型的一個重要的課程概念。至今,這個概念與干國祥老師提出來的晨誦、讀寫繪等課程概念一樣,已經深入人心,并且融入到許多學校的課程之中,這是南明教育團隊為中國教育作出的又一份貢獻。

在南明教育提出童話劇課程之前,當然零散地,一些學校有戲劇課程,有話劇社,更不用說國外類似雷夫·克拉奎斯這樣的戲劇實踐了。但是南明教育第一次正式地提出童話劇的概念,并基于教育哲學、心理學、文學等,系統地闡釋了童話劇的教育學內涵,并設計了童話劇作為課程的若干原則,形成了豐富的童話劇操作規范和相應案例,使戲劇表演不再成為類似“第二課堂”或興趣的東西,而成為課程(例如全人之美課程)的有機組成部分。

然而,童話劇在傳播的過程中,也漸漸地“變形”了,并不是所有人都理解作為課程的童話劇的內在原理。

本文的對象是南明教育旗下學校的家長,主要回答兩個問題:什么是童話劇?為什么是童話劇?

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教育本應為明天而準備,悲劇的是,教育事實上一直生活在過去。因為無論是教育者,還是家長,都習慣以自己接受教育的形態,去想象和要求今天的教育,這在這個飛速變化的時代里,是不可思議的。

舉個例子,作為七十年代人,在我的小學時代乃至于中學時代,閱讀是一件“大逆不道”的事(現在想想覺得很滑稽,上學不就是讀書嗎?),那些小說、散文、詩歌,都被當成“課外書”,要予以沒收和銷毀。豐富的生命被用來完成一件事,做題,做題,考上一個好的大學,獲得一份穩定的工作。我今天的工作能力,相當大程度上來自于當年父母的寬容以及自己對閱讀的堅持。是閱讀和寫作塑造了今天的我,如果當年這些被家長和學校教育剝奪,我想象不出自己今天會是一個怎樣平庸的人生?

但是今天,閱讀已經成為整個社會的共識。中國人似乎才發現,自己的民族,已經是世界上閱讀數量最少的民族之一了。所以,南明教育提出海量閱讀的概念,也得到了大多數家長的認可和熱烈支持。這本身,就是一種進步,為了這個進步,這個社會付出了很大的代價。

但是,這還不夠。

在今天,高等教育已經普及。上任何大學,都并不代表端上了鐵飯碗,一生衣食無憂。這是一個創造的時代,需要培養出真正適應這個社會的人才。如果繼續延續應試教育的模式,等孩子考上了大學(哪怕是名校),畢了業,也常常會和許多父輩一樣,擁有的,只是平庸的人生。相反,今天擁有豐富的校園生活的孩子,今天能夠在校園里全面發展自由創造的孩子,將可能比那些延續父輩學習方式的孩子更容易獲得上好大學的機會,更有當下的競爭力。重要的是,更具有未來的競爭力。而且,這種豐富與自由,這種靈性與舒展,還將成為孩子一生幸福的源泉。

十年披荊斬棘,十年孜孜不倦,南明教育用歲月釀造出的全人之美課程,本質上,是為了培養面向未來的人。不要讓今天的不理解,成為妨礙孩子未來的絆腳石。

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在全人之美的課程框架中,兒童課程(其實就是生命課程)與學科課程是被相對嚴格地分開的。類似晨誦、讀寫繪、海量閱讀、暮省、童話劇等,雖然大多由語文老師執行,但本質上并不是學科課程(即不是語文課程),而是生命課程,精確的語文學習,并不是這些課程的主要目的。

那么,什么是童話劇?

童話劇是一種綜合課程,一段穿越的旅程。它并不簡單地是一場演出,對課程來說,過程比演出本身更重要(這是許多模仿者意識不到的地方)。一個完整的童話劇課程,包含了這樣一個過程:

第一步:選擇合宜的童書,并進行改編。

這一步甚至是最重要的。關于選書,除了公共尺度外,南明教育最重要的理念,是“選擇此時此刻最適合的書”。這種選擇通常有一個范圍(入圍的基本都是經典童書),在這個范圍里,選擇哪本書,取決于孩子的心理階段、教師的生命氣質、班級的現實情境等因素,是這些因素微妙地平衡的結果。書選對了,整間教室會因為一部童話劇而有較大的提升,書選錯了,無論再努力,童話劇也可能成為沒有靈魂的華麗的表演。

第二步:共讀。

共讀是童話劇課程的核心部分,也是最耗費時間的部分。南明教育有成熟的共讀理念和操作方法,而用于童話劇的童書作品,在共讀上要求格外高。所有孩子都要經歷一個深刻的穿越,去領會一本書。這不僅僅是指對主題的深刻理解,與人物的深度共鳴,還包括對童書所顯現的世界的一種整體性領會,對諸多細節有秩序的浸染。

在共讀過程中,孩子就要練習朗誦。

第三步:學習和練習劇本。

共讀是一個集體穿越的過程,學習和練習劇本的過程,則是一個相對個人化的過程。在這個過程中,孩子會通過練習,嘗試各種角色。在反復的嘗試中,去尋找最適合自己的角色。孩子往往會傾向于選擇與自己生命氣質相近的角色,但也有可能(有時候是老師鼓勵),孩子去挑戰與自己生命氣質完全不同的角色,以拓展自己的生命感受。

第四步:競選角色。

在練習劇本的過程中,角色競爭實際上已經開始了。有一些公共的組織競選的結構和技巧,但是每個老師往往也可能發展出自己的角色競爭辦法。這既是一場自由競爭,但也有一雙“看不見的手”在進行微妙地調控,以平衡機會。

為了競選角色,孩子就“不得不”大量地背臺詞,這本身就是一種生動的浸染過程。

在整個過程中,孩子的朗誦能力,對角色的理解,對主題的把握,都會獲得一個較大的提升。

第五步:排練。

在真正的南明童話劇課程中,排練的過程是相對短暫的。重要的過程已經在共讀和角色競選中完成了。排練涉及到諸多與舞臺有關的技術,但比一切技術更為核心的,仍然是孩子對角色的理解,以及如何用聲音詮釋這種理解。

在這一環節中,還涉及到舞蹈編排等諸多內容,是一種綜合性練習。

而且,無論競選角色還是排練,對于孩子的組織能力、合作能力,都是重要的考驗和練習。

第六步:演出。

這是課程的終結,是“慶典時刻”。當孩子閃亮地登上舞臺,去調集全部的能量去完成最終的作品,誰不為之激動呢?而對孩子和老師來說,演出是辛苦的,但更是一種獎賞。通過這種穿越,一本童書靈魂性的東西已經進入到了孩子內心,化為他生命中的一部分,甚至可能是最重要的部分。

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童話劇能從多個方面深刻地改變孩子。

著名作家王爾德有一句名言:“不是藝術模仿生活,而是生活模仿藝術。

從古希臘時候起,戲劇表演,就是公民生活的一個重要組成部分。戲劇以生動的方式告訴觀眾,什么是真,什么是善,什么是美。戲劇也以突出的方式,將生活中的重大但隱秘的沖突揭示出來,幫助觀眾理解沖突本身的意義,以及人應該如何抉擇。通過戲劇,觀眾不但得以理解生活,而且得以凈化靈魂。

那么,我們的孩子,徑由什么來理解生活,理解自身?

很多時候,他們是潛意識地任憑功利的粗糙的形象來塑造自身。當紅的歌星或影星、暴發的鄰居、經常受表揚的同學,更多的,是自己的父母。當然,對某些孩子來說,甚至那些壞人,都能成為自己的榜樣。

傳統的教育,在這一部分是缺席的。任憑孩子的生命被良莠不齊的東西涂抹,直到面目全非。而在南明教育全人之美課程系統中,人,或者說兒童,被放在了課程的中心。童話劇課程,就是幫助孩子樹立自我鏡像,理解自我、周圍世界以及種種道德或心理沖突的最重要的方式之一。

當一個有著自卑情結的孩子,以正確的方式深刻地遭遇安徒生的《丑小鴨》時,會如何?

在此之前,他的生命可能是混沌未明的。表面上,他坐在教室里學習,回到家中依偎父母撒嬌,但在他的潛意識深處,一直暗流涌動。他的本能的力量,他容易受傷的心靈,一直處于和環境的復雜的互動中。他有可能會在這種互動中迷失自己,或形成堅硬的殼,或逃避環境的任何壓力,或以粗暴的方式回應,或軟弱地哭泣……總之,他是以未清晰的、未加反思的方式,錯誤地與環境進行互動,并在這種互動中,形成逐漸穩定的人格。除了少數例外,多數孩子最終形成的人格,并不是父母所期待的那樣。甚至不是他們自己所期待的那樣。

然而一次深刻的穿越,會讓孩子突然地,并且往往同時以意識和潛意識的方式在故事中遭遇自己。他不但與丑小鴨產生了強烈的共鳴,而且通過理解丑小鴨,他深刻地,但更多的是無意識地看到了自己,認出了自己,并且在練習一種想象中的抉擇。而《丑小鴨》就像一道光,忽然讓他意識到了生命的某一種可能性。原來,今天的挫折或被嘲笑,只是未來成為白天鵝路上的必經的挫折。孩子不但讀它,討論它,而且扮演它,通過扮演進入(自居)它。最終,獲得了充分的自信和超越之道。而這種潛在的獲得,未必會在今天表現出來。但很可能在孩子生命中的某一刻,它就會發揮作用或決定性的作用。而無數的童書和詩歌的穿越,數部童話劇的穿越,最終將點點滴滴地但又在某一刻決定性地塑造孩子。這就是“生活模仿藝術”的含義。

不同的童話劇,不同的角色,幫助不同的孩子認識自己。同時,這也是一個理解別人的過程,是一個使班級成為共同體的過程。

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童話劇會影響學習嗎?

只要你不把童話劇本身當成更有意義的學習,而將學習視為一種機械的往大腦中堆積多數無用只供考試提取的東西,那么,童話劇確實“影響了學習”。

但問題在于,今天的考試也處于變化之中,越來越趨向于考查能力。以應試的方式,孩子越學越累,而且往往導致大量的厭學的情況。相反,包括童話劇在內的有意義的學習,將會給孩子生命以全面的、豐富的、有益的營養,而且,更有利于孩子的持久發展,包括在考試中的競爭力。而陳舊過時的教育觀,不但損害了孩子的未來,甚至不利于孩子當下的發展,更何況支付的,是幸福的代價。

當然,童話劇這一概念在傳播的過程中,在被模仿的過程中,也存在異化的現象:將童話劇誤解為戲劇表演,淡化甚至忽略了精神穿越的過程,造成了表面的熱鬧而實際上孩子收獲有限。孩子激動的,是經過艱辛的努力(排練),最終獲得了演出成功,贏得了掌聲。

這正是南明教育旗下學校的優勢,我們擁有更好的專業培訓,更多的觀摩機會,來確保作為這一概念創造者的領先性:一直被模仿,從未被超越。

當然,對于初次排練童話劇的孩子們來說,童話劇要走向成熟,還有一個漫長的過程,這也是老師和孩子們一起成長的過程,我相信也是家長們理念不斷更新的過程。

在六年的穿越中,孩子們的身體將逐漸地舒展,孩子們的精神將逐漸地走向深邃與自覺,一個懵懂和孩童,最終將有可能成為卓然獨立的少年。

為了這一切,老師們經歷了種種辛苦,但我相信,歲月終將證明,這是值得的。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2015年寫于運城國際學校


在我們小沙粒教室,本學期的《丑小鴨》是孩子們第一部童話劇!

從《丑小鴨》長文共讀開始,我們悄無聲息穿越了多次主題討論、故事寫繪,還有與生活編織的“造夢手冊”……后來,我們發了劇本,進行了角色競選,在排練過程中,我們又得到了專家團隊的指導,第二次修改了劇本。

當下,我們在進行最后一個階段的排練,下周五將正式演出。這樣一個充滿故事的旅程,真希望您更多的了解與見證!

讓我們跟隨孩子,再經歷一次成長吧!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 和您一同成長的大沙粒:秦佳文

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018年12月14日

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