原文：至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。
譯文：格調(diào)太高的音樂不適合常人傾聽，所以伯牙在鐘子期死后便摔斷琴弦不再彈琴；最為珍貴的寶物不能受到常人的賞識，因此卞和才會抱玉在荊山之下哭泣。
隨感： 在《格調(diào)太高的音樂不適合常人傾聽，所以伯牙在鐘子期死后便摔斷琴弦不再彈琴；最為珍貴的寶物不能受到常人的賞識，因此卞和才會抱玉在荊山之下哭泣。》這段話中，伯牙和卞和的故事向我們展示了兩個(gè)深刻的道理。首先，伯牙因知音鐘子期的去世而摔斷琴弦，不再彈琴。這就告訴我們，藝術(shù)的價(jià)值并不僅僅在于技藝的高低，更在于是否有能夠欣賞和理解的人。如果沒有知音，即便音樂再高妙，也只是孤芳自賞，無法引起他人的共鳴。
而卞和抱玉在荊山之下哭泣，則表達(dá)了另一層含義。珍貴的寶物并不一定能夠得到常人的賞識，就像千里馬常有，而伯樂不常有一樣。有時(shí)候，我們的價(jià)值和才華可能被忽視，甚至被誤解。這并不代表我們就沒有價(jià)值，只是需要等待那個(gè)能夠真正欣賞和認(rèn)識我們的人。
這兩個(gè)故事都反映了人生中的無奈和遺憾。伯牙的音樂和卞和的寶物都是獨(dú)一無二的，由于種種原因，它們都沒有得到應(yīng)有的認(rèn)可和欣賞。這也讓我們明白，人生在世，有時(shí)候，我們的才華和價(jià)值可能并不容易被發(fā)現(xiàn)，這并不代表我們就應(yīng)該放棄自己。相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)努力，等待那個(gè)能夠真正欣賞和理解我們的人。
這兩個(gè)故事也提醒我們，要學(xué)會欣賞和尊重他人的獨(dú)特之處。每個(gè)人都有自己的特長和價(jià)值，可能我們并不擅長欣賞或理解，這并不意味著我們就應(yīng)該去否定或貶低。相反，我們更應(yīng)該保持開放的心態(tài)，學(xué)會欣賞他人的不同，這樣才能讓這個(gè)世界變得更加豐富多彩。
因此，這段話明確地告訴我們，知音難尋，寶物易藏。在人生的道路上，我們可能會遇到很多困難和挫折，但只要堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀，等待那個(gè)能夠真正欣賞和理解我們的人，就一定能夠找到屬于自己的位置和價(jià)值。
