? ? 改造主義者強調變革的必要性，對于改造主義者來說，有一件事是很確定的：我們需要社會變革和社會行動。? ? ? ? ? 今天，我們的教育中非常需要一個更寬廣的視野來看待學校。這一場擴大視野的運動不能僅僅是“適應生活”、“相關性”、“責任”或“基礎”教育運動，這樣的運動必須基于這種觀點：學校并不與社會分離，而是包含在社會之中；社會的改造并不是通過學校來推動，而是和學校一同進行。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 社會和學校目標設定的問題是很重要的。改造主義者從道德角度來看待我們的所作所為，認為學校教育必須具有人性化的目標，從而對社會的未來產生更好的影響。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 伊里奇認為，我們必須將學習從教學中分離出來，創建一種新的教育形式，以自我能動性為基礎，并建立學習者與世界之間的新關系。我們需要一個“友好的”教育體制，這種新體制將成為信息存儲與獲取的“學習網絡”，從中可以進行技能交流以及同齡人間的能力競賽。它也將為公共問題的開放性調查提供機會，并將知識傳播到更廣泛的領域。非學校化使教育的渠道更加開放，促進知識與技能的分享，解放個人的主動權，使個人免受機構的操縱。伊里奇的學習型網絡通過多種途徑利用互聯網，充分預見了計算機的巨大能力。盡管伊里奇的這本書沒有帶來學校被大量取締，但卻使許多人開始重新思考他們的學校和教育信念。在所受教育的途徑中，正式的學校教育并不是唯一的方式，也不是任何時候的最后途徑，今天，這個觀點重新被人們所強調。