? ? ? ? ? ? ? ? ? 不讓學生“好好”學習

? ——讀《伍爾福克教育心理學》第二章有感

? ? ? ? 秋雨綿綿，微涼，適合靜讀補充能量。

? ? ? ? 本周讀到《伍爾福克教育心理學》的第二章，對兒童的認知發展又有了新的認識。

? ? ? P57寫道，皮亞杰認為教育的主要目的應當是幫助兒童學會學習，教育應當幫助學生“形成”自己的思維方式，而不是“提供給”學生一種思維方式。

? ? ? ? P60認知發展對教師的啟示中的 第 4條，有支持的挑戰性任務，是保持學生無恐懼地投身學習的關鍵。

? ? ? ? 這兩句話讓我想起了一個故事《幸福蜥蜴》，內容大致是這樣——

? ? ? 我的老師杰恩斯在他的實驗室中養了一只稀有的亞馬遜蜥蜴當寵物。頭幾個星期，蜥蜴不肯吃東西，不論杰恩斯教授如何費心，它就是不肯吃。老師給它吃生菜、堅果、超市買回來的肉餡，甚至捕蒼蠅、捉昆蟲，還把水果打成汁……這些都沒用，蜥蜴一天天消瘦下去，眼看就要餓死。

? ? 有一天，杰恩斯教授帶了一個火腿三明治做午餐，他分了一些給蜥蜴。一如既往，它沒有興趣。接著，杰恩斯拿起報紙來看，當他看完頭版時，他把看完的報紙放在火腿三明治上。蜥蜴看到后，立刻在地板上匍匐前進，跳上報紙，把火腿三明治扯碎，把它吞下。原來，蜥蜴需要潛行攻擊、扯碎食物后才會吃東西。

? ? ? 蜥蜴已經進化成需要匍匐潛行、攻擊、撕裂，然后才進食。獵食是它的優勢和美德，這對蜥蜴來說很重要，如果它沒有發揮自己的優勢和美德，胃口就不會蘇醒。動物一日不作一日不得食，它們沒有幸福的捷徑。人比蜥蜴復雜多了，而放棄優勢和美德，也會使財富加身的人沮喪、抑郁，至少在心靈上餓死。

? ? ? 學習也是如此，如果教師總是把知識喂給學生，學生不作而得知，這種獲取知識的捷徑也會使學生難以享受到學習的幸福。

? ? ? “一捅就破”與“千捅才破”的成功不可相提并論，前者帶給學生的愉悅可能是轉瞬即逝的，而后者帶給學生的體驗卻是刻骨銘心，才能錘煉學生的毅力和學習的能力。

? ? ? 追尋與挑戰同樣是人的本性。人總喜歡理想或挑戰自己未曾達到的目標。就像我們不停在尋覓，永遠受著遙遠彼岸的誘惑。我們應該，為學生提供挑戰性任務，激勵學生主動獵知。如果說報紙是引發蜥蜴??挑戰新的工具和方法，那么在任務驅動式教學中，挑戰性任務就是激發學生內心需求的工具和方法。

? ? ? ? 一、設計能玩的挑戰性任務

? ? ? 好玩是學生的天性，如果知識能玩，學生一定想玩，如果知識的玩，還具有挑戰，學生一定更想玩，因為學生都有好勝的心理。比如上課的時候可以把我們的教學內容，由淺變深的設計成不同難度的闖關游戲。知識的學習和練習，就在學生的玩中完成，最終實現玩中學。學生要玩好就必須學好知識，甚至一直會驅動學生不斷深入的學習，而不只是一節課。要過游戲關，就必須先過知識觀，這時候學好知識就成為學生玩好游戲的需要。這種玩的任務，不必局限于課堂中，有的時候也可以用課外活動來驅動學生課內學習。一個好玩的任務，因為好玩，所以哪怕多么任重，學生也不會疲倦，也不會厭倦，玩性一直會保持高昂，并在不斷挑戰中其認知得以很好發展重，在知識收獲上能夠道遠。

? ? ? ? 二、設計能做的挑戰性任務

? ? ? ? 蘇霍姆林斯基說：“兒童的智慧在他的指尖上。”陶行知也說過：“教學做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學，在做上教的是先生，在做上學的是學生。”

? ? ? 這里所說的，能做的挑戰性任務，就是只能讓學生勞動的任務，通過具有挑戰性的動手活動來驅動學生學習，讓學生產生思想。變傳統課堂教學常常采用的，知后行為行中知。也就是最大可能達成陶行知所說的教材觀“我們要活的書，不要死的書，要真的書不要假的書，要動的書，不要靜的書，要用的書，不要讀的書。”

? ? ? 三、設計能用的挑戰性任務，讓學生用好知識。

? ? ? 比如教學《識字1》的詞串時，全都是與秋天有關的詞語，鼓勵學生用上這些詞語說說秋天，用一個得100分，用完12個就是1200分，看看誰最厲害。學生十分投入，不斷向同伴發出挑戰，最后能得1200分的同學還不少。

? ? 四、設計能辯的挑戰性任務，讓學生辯論好知識。

? ? ? 對于一些似是而非容易混淆的知識，我們可以設計一些具有思辨性的挑戰性任務驅動學生學習，當學生能夠清楚的辨別知識，也就明白了所學知識。

? ? ? 知識越辯越清，對于一些有爭議的問題，學生普遍也有想弄清楚的欲望，我們就可以設計一些具有思辨性的挑戰性任務，那這些有爭議的問題，往往也是知識的核心問題，也是教學的重點和難點。比如上第12課《要好好學字》讓學生自己提問題，同學互相解答，就他們這個學字，認為是好好寫字嗎？讓學生帶著問題，讀課文思考。接著在同桌討論，每個人都表達自己的觀點。用上“我認為……”或者“我不同意你的觀點，我覺得……”或者再讓其他的學生來說，“我有補充……”

? ? ? 上《大禹治水》一課時，讓學生討論大禹三過家門而不入的原因，并演演人物內心的糾結中，在一次次的討論中，學生認識到了大禹舍己為公的品質，舍小家顧大家的高尚行為。

? ? ? 這樣的討論就像維果斯基的社會文化觀里邊兒認為的，能促使每個人都參與進來，表達和辯解觀點解決困惑。

? ? 書中P53也寫到，在學習時，這樣的談話交流思維策略，在使用時就會出現“滾雪球效應”，一旦一個學生使用了一種有效的論證圖示這種論證圖示就會在學生中散播開來，在討論中，頻繁的使用與我們教師主導的討論相比，這樣開放性的討論，學生互相提問和回答問題，更有利于這些論證圖式的發展。長期的這樣訓練，這樣的表達，批評辯解觀點的方式就會內化成為學生個體的心理推理和決策能力。我們在教學時，一定不能直接就把答案給學生，而是重在培養學生的思辨能力。

? ? ? 看來，要讓學生能夠好好學習，正確的教學策略是不讓學生“好好”學習。