今天談論的話題是：小說創(chuàng)作里的不確定性。
這種不確定性包括以下四個方面：主題、人物情節(jié)、人物形象、語言。
所謂的“不確定性”，指的是它沒有標準的答案，甚至我對自己的觀點也存在疑問。它是開放性的。
1）主題的不確定性與開放性。
有人問，小說的主題是不是一定要正向的，或者揭露黑暗的，給人以教育意義呢？
首先，主題不是道德說教，而是作家對人性挖掘的深度。
人性是復雜的，挖掘更深層的人性，讓讀者能夠與之共情，才是好的小說。
作者要有感性思維，用感性塑造，用豐滿的形象來講述故事，從而自然而然的進入思想的層面。
小說首先要是一個好的故事。
其次，小說的主題往往不是單一的，好的作品的主題很繁復。
比如《紅樓夢》，它可以說是寶釵黛的愛情故事，可以說是一個大家族的興衰史，甚至可以說是王熙鳳的成敗過程……
一步優(yōu)秀的小說，往往得不出一個結論，或者說得出的有各種不同的結論，無法說清它究竟是什么主題。因此說主題是不確定的。
其次，主題是開放式的。
小說是由作家寫出來的，但不是說，作家就可以絕對權威的去安排故事走向、人物的思想行為。
作家要懂得節(jié)制，不妄自尊大的去寫，他只是將知道的呈現(xiàn)出來，如此而已。
因為我們要懂得，我們的思考不一定深刻，也許是片面的，也許充滿了偏見。
作家只是在呈現(xiàn)一種生活，把自己知道的呈現(xiàn)出來。所以作家知道多少就寫多少。
其實，我們往往會發(fā)現(xiàn)，知道的越多往往說出的更少。因為知道的越多，我們越會發(fā)現(xiàn)自己的局限性。
2）故事情節(jié)的不確定性。
我們上學的時候就學過，一個故事分為四個階段：開頭、發(fā)展、高潮、結局。
我們在寫作的時候會發(fā)現(xiàn)，書寫并不是隨心所欲的，而是要受制于時間和空間。
比如說，人物的生活必須有相應的空間環(huán)境，他是生活在明朝還是現(xiàn)代，是農(nóng)村還是城市等等。然后再沿著時間線往前發(fā)展。
我們塑造的人物故事是逃不出時間和空間范疇的。
那么我們怎么去盡量掙脫時間和空間的限制，去展現(xiàn)更多的東西呢？
那就需要作家找到一個平衡點，能夠既有故事情節(jié)，又不過多受制于時間和空間。
事實證明，完全沒有故事情節(jié)的小說不能夠受大眾喜歡。
因此尋找平衡點很重要。
有一個方法，就是營造開放的情節(jié)，讓小說變得更豐富。
舉個例子，《包法利夫人》中，愛瑪因為債臺高筑，選擇自殺以后。她的丈夫包法利知道她的偷情，但是選擇了原諒和包容。
愛瑪死了，主情節(jié)結束了，其它情節(jié)還在往前走，比如，包法利的包容意味著什么呢？
這種安排使小說上升到了另一個高度。
作者拓展了時間與空間限制。這個包容心是包法利的，也是作家自己的。
3）人物形象的不確定性。
我們在寫小說的時候，是否要塑造典型形象呢？比如說正直的，暴虐的，善良的，苛刻的等等。
我們在讀類似小說的時候，就會發(fā)現(xiàn)，這樣的典型形象往往與生活中真實的人距離太遠。
比如柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中，作家塑造了嶄新的農(nóng)民形象：梁生寶。他高大，完美，整個人顯得熠熠生輝。
但我們常常覺得，《創(chuàng)業(yè)史》里面，更成功的農(nóng)民形象，是他的父親梁三老漢。
梁三老漢樸實、善良，同時又有些小農(nóng)意識，自私，喜歡打小算盤。
就是因為他有優(yōu)點，有弱點。反而讓人感覺更真實可信。
人物的形象分為外部形象、內(nèi)心形象。
人物的外部形象是可見的，明顯的，而內(nèi)心形象則往往是隱蔽的。
突破人物本身的屏障，也就是外在形象，挖掘出他的內(nèi)在形象，就很容易讓人物塑造的較為成功。
什么是內(nèi)在形象？
比如下意識，潛意識，甚至是無意識，或者更深一層。而不是停留在表面的性格形象，就是內(nèi)在形象。
作為一個作家，要努力往更深一個層次扎下去。
再說說人物尊嚴。
把人物最深的東西投射出來，就是人物的底限，做人的底限。
換句話說，就是在極端的情況下，表現(xiàn)出來的本性。人物被逼到絕境，本性就會呈現(xiàn)出來，就是底限。
再說剛才《包法利夫人》的例子。愛瑪無法償還上高利貸，她先后去找兩個情人借錢，都被無情的拒絕了。
她去找律師居由曼借錢，得到的答復是，以愛瑪?shù)纳眢w為交換條件。
愛瑪拒絕了。
這就是愛瑪?shù)牡紫蓿梢詾閻鄄活櫼磺校瑓s不想為了錢出賣自己。
愛瑪也沒有求助自己的丈夫，雖然她知道，丈夫會幫助她的。
她寧愿舍棄生命，也不去求助她不愛的丈夫，這就是她的底限。
好的作家，讓讀者看到人物的尊嚴，這也是作家的尊嚴。
所以福樓拜寫完愛瑪死去一段時，號啕大哭：
愛瑪死了！
4）語言的不確定性。
小說語言的好壞怎樣衡量呢？是不是優(yōu)美的語言才算是好的小說語言呢？是不是有些句子，我們喜歡到要抄下來，背下來，就是好的語言呢？
記住：當我們注意到語言時，它就不一定是成功的語言。
語言不要喧賓奪主，也就是不強勢，不霸權。
好的語言是默默地流淌，而不是用一個新鮮的、高雅的詞句去吸引讀者。
我們看汪曾祺的文章，我們甚至注意不到語言。它就是那種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的感覺。
在小說里，語言的美感就是貼合人物，符合人物的身份、性格。
好的語言就像聊天一樣，每個字，甚至每個標點符號，都在它應該待的地方。
5）綜上所述.
作家首先要懂得節(jié)制，不能侵犯人物。要尊重人物，人物才有尊嚴。
我們給人物足夠的尊重，讓人物自己成長。
人物獨立于我們，與我們相對，并且互動。
比如我們在寫作的時候，常常會出現(xiàn)筆下的人物突破了原本為其設定的方向。
這時候我們怎么辦呢？
我們的做法就是尊重故事自然發(fā)展，讓故事自己去呈現(xiàn)。
否則，用強硬的行為，強硬的語言去主觀地支配人物，就是作家的越界。
我們要明白，有很多時候，作家未必知道你自己要寫什么。
這就小說的不確定性。
作為一個作家，要懂得謙卑、敬畏。狂妄是對文學最大的不尊重。
以上就是今天的談論內(nèi)容。
