“十年讀書，得來只是煩惱與悲愁，究竟知識(shí)誤我？我誤知識(shí)？”
“若果知道越有知識(shí)，越與世不相容，我就不當(dāng)讀書自苦了。”
女性，受封建社會(huì)壓制了幾千年，傳統(tǒng)的觀念根深蒂固，一直作為男人和家庭的附屬品。
然而在“五四”運(yùn)動(dòng)中，在接受西方文化洗禮之后，在高喊婦女解放和婚姻自由的口號(hào)中，女性多是矛盾糾結(jié)的。
現(xiàn)代思想和傳統(tǒng)思想的交織，年輕的女性陷入了人生的抉擇，她們想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但又顧忌家人朋友的感受，害怕著輿論的壓力，于是知識(shí)便成了痛苦的源泉。
《海濱故人》是五四時(shí)期女作家廬隱發(fā)表的帶有自敘性質(zhì)的小說，描寫了五四時(shí)期接受思想啟蒙的露莎、玲玉、蓮裳、云青和宗瑩五個(gè)好朋友，在面對(duì)愛情與生活的困境時(shí)，懷揣現(xiàn)代思想?yún)s在傳統(tǒng)大環(huán)境下無法尋得理想人生的悲涼狀態(tài)。
故事的開端描述了五位好朋友暑假期間，在海邊自由快樂的度假，并約定未來也要找一片清凈的海邊，實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想，自由的生活在一起。
然而回校后，不解世事的她們逐漸走入成人的世界，接二連三的卷入了愛情的愁海，并在傳統(tǒng)和愛情中糾結(jié)沉浮。
其中典型的人物是云青，自幼受傳統(tǒng)禮教的熏染，已成習(xí)慣，因此即使云青喜歡著蔚然，但在蔚然托人上門求親，因父親覺得蔚然懦弱不夠魁梧拒絕婚事之后，卻不敢反抗，只是寫信告訴朋友“父母對(duì)云又非惡意”，“云之自身愿為家庭犧牲”。
然而在得知蔚然定親之后，她開始研究佛經(jīng)，追求清凈隱世的生活，侍奉老母。
云青是矛盾的，雖受西方文化的洗禮，但終究不抵禮教的束縛。
文章著墨比較多的主人公是露莎，她小時(shí)候，在奶媽家養(yǎng)大，長大后接受女校的教育，成年后的她，在五四運(yùn)動(dòng)中愛上了才華橫溢的梓清，但是梓清卻已經(jīng)在老家結(jié)過婚。
露莎糾結(jié)放不下兩人的愛情，又耿耿于懷梓清的婚姻，不愿意傷害他的妻子，也不愿意承受輿論的壓力，但梓清對(duì)露莎的執(zhí)著，也讓露莎無法放下這段感情，在聚少離多的生活中，露莎經(jīng)常以淚洗面，費(fèi)神消瘦，但最終在梓清的鼓勵(lì)下，她決定不顧親朋反對(duì)和社會(huì)的壓力，要鏟除禮教束縛，樹神圣情愛旗幟。
但最終露莎與梓清的是否成功，小說也未再做敘述。
其實(shí)小說結(jié)尾并沒有明確交代主人公們的結(jié)局，作者只是打造了一個(gè)“海濱故人”的小房子，留給人們進(jìn)行懷念徘徊。
但其實(shí)生活在100多年后的現(xiàn)在，在女性解放，男女平等的口號(hào)已經(jīng)貫徹我們生活的現(xiàn)在，女性是真的得到了男性相同的待遇？
女性生活真的不再受傳統(tǒng)禮教的束縛？
真的是仁者見仁了。
（文：沈彩鳳）
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