對于跑步我一直探索的問題是如何能做到能持續的跑下去，不管是以前還是現在甚至是將來，我認為如果這個問題得不到有效合理的解決，談其他的毫無意義。

? ? ? ? 因為跑步是一個不可能在很短的時間內看到效果的一項運動，所以才會有許多人心血來潮的決定我明天要跑步，熱情十足的跑了一段時間，發現沒什么效果，就不了了之沒了下文了。很多放棄的朋友們內心還挺慚愧的，認為自己是意志力薄弱或者自身懶惰等等自責傾向的原因吧。

? ? ? ? ?其實當我們放棄了，給自己貼什么意志力薄弱，自律性不強等各種負面標簽的時候，是沒看到這個問題的本質，在我看來出現這個問題從某種角度來說是你的原因，可從另一個角度來說又不是你的原因。

請不要懵逼讓我來告訴大家到底是什么原因造成的這種現象。

奧地利的弗洛伊德將人類的精神分為三部分，本我、自我、超我。

本我屬于人類完全潛意識的行為，就是本能的行為，各種欲望都是這控制著呢。

自我屬于人類有意識的行為，就是對自身行為的覺醒，最后達到對某些行為的有效的克制。

超我屬于一個人在自身所處的社會環境里形成的價值觀和做事的原則及底線，也可以理解為精神道德范疇的一些事兒。

例如你在大街上走著呢，迎面來個腿長，臀翹，波大的馬甲線妹紙，你瞅直眼兒了，心里想妹紙真不錯，你內心邪惡了，這個階段就是你的本我在控制你，馬上你又提醒自己，老婆還在身邊呢，不能再盯著看啦，被發現回家又的跪遙控器，有前車之鑒你懸崖勒馬了，因為跪著遙控器還不能換臺真的好難吆，這個階段你的自我在發揮作用，過后你想了想我是有婦之夫了，怎么還有那種齷齪的想法，對得起自己的老婆嗎？簡直禽獸不如呀，下不為例。這個階段就是你的超我在起作用。

為了更形象的說明白這個問題，我用一個模型來闡述：柏拉圖的戰車，就是兩匹長著翅膀的馬，一黑一白拉著一輛戰車，上面一個騎手在駕駛著，這個黑馬就是本我，白馬就是超我，騎手就是自我。戰車呢就是我們要做的事情。

現在我們要明白一個事情，黑馬和白馬可以說是對立的，要想讓戰車很好的往前跑就需要騎手合理的控制好黑馬與白馬，讓它們默契的配合起來勁往一處使。可現實問題是想讓它們默契的配合并不是那么容易的，因為兩匹馬很容易失控，特別是那匹黑馬，非常的不好駕馭，經常的“搗蛋耍潑”。

寫到這，我們應該明白我開篇說得是你又不是你的原因了吧？心血來潮、三分鐘熱度，貪心等等都是黑馬在作怪，每個人都有這么一匹黑馬，這是我們的本性，至于沒堅持下去傷心，難過、自責那是白馬在作怪，你的價值觀里認為半途而廢就是個low 逼。

在此我們先認清一個事實，要想持續的跑下去即讓戰車很好的運行，需要的是騎手，黑馬、白馬，共同協作配合完成的，它們是一個整體，少了誰也不可能的更不現實的。

那么要想讓跑步這輛戰車持續的運行下去應該采取什么策略呢？

讓騎手在合適的時機對黑馬和白馬加以規律性的克制和適當的放縱就是最佳策略。具體的操作方法特別簡單兩個字：忽悠！你沒聽錯，就是忽悠！

我們首先要做的就是不帶有任何批判的心態去對待諸如貪心，三分鐘熱度等問題，要告訴自己出現類似情況很正常的，而且每個人都一樣，就是出現問題我們首先要做的就是面對現實，接受我們的黑馬和白馬都是不完美這個事實真相。同時你也要為自己的的跑步戰車的運行賦予高大上的意義，微信里收藏了多少關于堅持跑步帶來的好處，像什么跑步可以遇見更好的自己了等等吧，說白了就是給自己洗腦。

至于規律性的學會克制，例如我以前講得初跑者一公里先跑一個月，這就是規律性的克制自己的踐行辦法，只要是定量定時間的在本質上都是規律性的克制，適當的放縱就更簡單了，像我講得帶有幅度范圍的就屬于適當放縱的部分，例如初跑者第二個月2-3公里。再有就是跑幾天必須適當的休息了一個時間段等都是一個道理。

有人會問到你說的忽悠呢？其實以上我講得實操方法，就是一個忽悠的全過程，這個只有自己體驗了才能體會的到，任何事情看到別人講了，總感覺是那么回事兒，可要是沒有親自踐行其實沒什么卵用。知識到智慧必須經歷的一個過程就是把知識落實到具體行動上。

最后總結一下要想持續的跑下去，跑十年，二十年，進階跑，跑馬拉松，每一次成功的突破都是自己與自己的和解過程，態度決定一切，堅持就是力量，我說得這個堅持背后是和解而不是死磕與對抗。不單單是跑步，任何事情的向前發展都一樣，再有一點我要明確一下，白馬、黑馬、騎手永遠都不可能達到最完美，只能是現在比從前進步一點兒，配合的更默契的一點兒。我們一生要做的事情一個不斷的優化升級我們的騎手過程，讓他能更好的去駕馭白馬和黑馬拉著我們人生的戰車所向披靡無往不勝。