5、

夏，四月，太后鑄造大佛像，放置在玄武門外。

6、

太后任命岑長倩為內史。六月三日，任命蘇良嗣為左相，同鳳閣鸞臺三品韋待價為右相。六月十一日，任命韋思謙為納言。

蘇良嗣在朝堂遇到和尚懷義，懷義驕橫無禮；蘇良嗣大怒，命左右拽住他，打了他幾十個耳光。懷義向太后投訴，太后說：“阿師應當從北門出入，南牙是宰相往來的地方，你別去招惹他們。”

太后托言懷義心思靈巧，讓他進入宮禁中負責營造。補闕、長社人王求禮上表，認為：“太宗時，有一個叫羅黑黑的，善彈琵琶，太宗將他閹割，讓他教宮女。陛下如果認為懷義有巧性，要他在宮中供驅使，可以將他閹割，以免淫亂宮闈。”奏表被擱置，沒有回復。

7、

秋，九月十日，任命西突闕繼往絕可汗之子斛瑟羅為右玉鈐衛將軍，繼位為繼往絕可汗，管轄五弩失畢部落。

8、

十月二日（原文為九月，根據柏楊考證修改），雍州上奏，說新豐縣東南冒出一座山，改新豐為慶山縣。四方畢賀。江陵人俞文俊上書：“天氣不和，則寒暑不分；人氣不和，就長出肉瘤、贅肉；地氣不和，就冒出山丘。如今陛下以女主處陽位，反轉剛柔，所以地氣塞隔而山變為災。陛下稱之為‘慶山”，臣認為這不是什么值得慶祝的事。臣愚以為，陛下應該側身修德，以回應天譴；不然，殃禍將至！”太后怒，將他流放嶺外，后來，被六道特使所殺（六道特使事，見公元693年記載）。

華杉曰：

俞文俊被殺，就是不能明哲保身的例子。明，是明于事；哲是哲于理；你要懂道理，還得明白事。俞文俊說的道理，在當時的歷史文化條件下，都對！但懷義是怎么回事，滿朝大臣都知道，而且這是不可改變的，你去死磕這個做什么呢？這跟國家安危也沒什么關系，從治國理政來說，武則天也算是最好的皇帝。蘇良嗣能打懷義幾十個耳光，就是他既明白事，也懂得理，他那幾十個耳光，也是幫太后管教懷義，因為太后需要管教懷義，又不方便。這倒有點孟子說的“易子而教”的意思，自己打自己孩子傷感情，不打又管不好，就換別的叔叔來管。

我們也可以用亞里士多德的哲學來解釋，他說：“在自然的理念里面，主要有兩個規定：（一）目的的概念和（二）必然性的概念。”在社會的理念中，也是這兩個規定，目的性和必然性，把握每個人、每件事的目的性和必然性，就能明哲保身，而且能勇往直前。

9、

突厥入寇，左鷹揚衛大將軍黑齒常之拒戰；率軍抵達兩井，與突厥三千余人遭遇，突厥人見了唐兵，立即下馬，披上盔甲，黑齒常之率二百余騎兵沖擊，突厥人都棄甲逃走。日暮時分，突厥大軍抵達，黑齒常之令營中燃起篝火，東南方又有火起，突厥人懷疑有援兵相應，于是連夜逃遁。

10、

狄仁杰為寧州刺史。右臺監察御史、晉陵人郭翰巡察隴西地區，所到之處，調查了不少案子，彈劾了很多官員，進入寧州境，歌頌刺史美德的老人到處都是；郭翰向朝廷舉薦狄仁杰，征召入朝，任命為冬官侍郎。

資治通鑒卷第二百零四

唐紀二十

公元687年——691年

共5年。

則天順圣皇后上之下

垂拱三年（公元687年）

1、

春，閏正月二日，封皇子李成美為恒王，李隆基為楚王，李隆范為衛王，李隆業為趙王。

2、

二月二十二日，突厥骨篤祿等入寇昌平，太后命左鷹揚大將軍黑齒常之率諸軍討伐。

3、

三月一日，納言韋思謙在太中大夫任上退休。