大多數西方藝術品表現了《圣經》和天國人物。他們的名字出現在繪畫和雕塑的名稱中，也出現在關于題材的討論中。簡短介紹基督教藝術中最常見的一些人和神。
族長：從字面上講，族長是男性一家之長或一族首領。《舊約》中的族長是亞伯拉罕、以撒、雅各和雅各的十二個兒子。該詞也可指基督教世界五大主教轄區的主教，這五大主教轄區是亞歷山大港、安條克、君士坦丁堡、耶路撒冷和羅馬。
先知：在基督教藝術中，“先知”一詞通常指《舊約》中撰寫了預言基督降臨的文字的人物。大先知是以賽亞（Isaiah）、耶利米（Jeremiah）和以西結（Ezekiel）。小先知有何西阿（Hosea）、約珥（Joel）、阿摩司（Amos）、俄巴底亞（Obadiah）、約拿、彌迦（Micah）、那鴻（Nahum）、哈巴谷（Habakkuk）、西番雅（Zephaniah）、哈該（Haggai）、撒迦利亞（Zechariah）和瑪拉基（Malachi）。
三位一體：基督教信仰的核心是關于三位一體的教義，其內容是：唯一的上帝存在于三個位格之中，即圣父、圣子（耶穌基督）和圣靈。圣靈常被表現成一只鴿子。
圣家族：嬰兒耶穌、其母瑪利亞（亦稱圣母或圣母瑪利亞）及其養父約瑟組成圣家族。有時瑪利亞之母圣安娜也一同出現。
施洗約翰：施洗約翰是耶穌基督的先驅，被基督教徒認為是救世主以耶穌之身降臨之前的最后一位先知。約翰以即將到來的救世主之名為其追隨者行洗禮；耶穌去約翰那里受洗時，約翰看到圣靈降臨耶穌，認出耶穌就是那個救世主。施洗約翰與十二使徒之一的《福音書》作者約翰不是同一人。
《福音書》作者：有馬太、馬可、路加和約翰四人，各作一部《福音書》。馬太和約翰位列耶穌十二使徒之中。馬太和約翰寫作《福音書》的年代為1世紀下半葉。
使徒：使徒即耶穌基督的十二門徒。他要求他們使“萬族”皈依他的宗教。這十二使徒是彼得(西門彼得［Simon Peter］)、安得烈（Andrew）、大雅各、約翰、腓力（Philip）、巴多羅買（Bartholomew）、馬太、多馬、小雅各（James the Less）、猶大（Jude，或達太［Thaddaeus］）、迦南人西門（Simon the Canaanite）和加略人猶大。在加略人猶大背叛耶穌后，他的位置被馬提亞（Matthias）取代。圣保羅（雖然不是門徒）也被認為是一名使徒。
門徒：見使徒。
天使和天使長：天使是具有神性的人物，《舊約》和《新約》都說他們是上帝創造的，是神與人、天與地之間的天國信使。使徒保羅首先提到的天使長與天使不同，他們有名字：米迦勒、加百列和拉斐爾（Raphael）。在基督教傳統中共有七位天使長。
圣徒：人只有在死后才被宣布為圣徒。教皇通過追封來承認圣徒身份，必須滿足嚴苛的標準，即有可信的圣跡和至福，或具有神性。與此同時，教皇下令整個天主教會公開禮拜新圣徒。東正教會也遵從類似程序。
殉道者：起初，“殉道者”一詞（源自希臘語，意為“見證人”）指的是各位使徒。后來指那些為了信仰而遭受迫害的人。再后來則專指為基督而獻出生命的人。
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