民間工藝美術(shù)大師:侯殿申竹節(jié)瓶
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》云:瞻彼淇奧,綠竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
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竹,以神姿仙態(tài),瀟灑自然,素雅寧靜之美,令人心馳神往;以虛而有節(jié)、疏疏淡淡,不慕榮華、不爭艷麗、不媚不讒的品格,為人所愛,古代多少文人名士,遠離紅塵凡間,隱居深山僻壤,滿野竹林成為理想的灑脫之地。晉代的阮籍、嵇康、劉伶等竹林七賢,唐代的孔巢父、李白等竹溪六逸……文人們脫身浪于廣袤竹林,朝夕沐浴在修竹篁韻之中,枝疏葉柔、清麗俊秀的典雅風(fēng)姿;挺拔凌云、堅貞不阿、剛直有節(jié)的操守和特質(zhì),令風(fēng)流名士如癡如醉。王羲之的“崇山峻嶺,茂林修竹”,陶淵明的“良田美池,桑竹之屬”,皆為千古流傳。
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竹,與“祝”諧音,“祝(竹)君”“祝(竹)福”皆為美好、幸福和吉祥的頌詞。
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以竹為型,心空、節(jié)貞,靜謐、優(yōu)雅。
枝葉柔柔,鳳尾森森,龍吟細細,修竹之美。醉心竹林,流連忘返,不是逃避現(xiàn)實社會,而是尋找精神的寄托。點點窯變,如湘妃泣竹,情真意切;竹節(jié)紋理,精致優(yōu)雅;執(zhí)于手中,意境幽遠。
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此一世,愿有十畝之宅,五畝之園,有水一池,有竹千竿,悠然自在,不負余生。