- 寫(xiě)在前面 -
“當(dāng)越來(lái)越多的高樓大廈在我們身邊拔地而起，當(dāng)越來(lái)越多的建筑物被我們當(dāng)做“強(qiáng)大”和“富有”的象征，有沒(méi)有可能建造一種既不刻意追求象征意義，又不刻意追求視覺(jué)需求的建筑呢？除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外，難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時(shí)又不失明快的建筑模式嗎？”
——《負(fù)建筑》
當(dāng)城市的建筑正陷入“鋼鐵俠”式的千篇一律之時(shí)，建筑師王剛希望利用竹子煥發(fā)出不一樣的色彩和表情。在這鋼筋水泥的森林，玻璃幕墻的秀場(chǎng)，“竹元素”成了當(dāng)下低碳建筑的“明星”。
- 句子 -
?有句老話說(shuō)的是，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。我希望能夠從很多點(diǎn)上，能夠喚醒大家對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)。
?工業(yè)化時(shí)代我們已經(jīng)放棄了很多原始材料和一些技術(shù)，包括和材料有關(guān)、和我們生活內(nèi)容相關(guān)的一些文化。
?所以今天，我想讓大家能夠意識(shí)到其實(shí)很有價(jià)值的很重要的一點(diǎn)是，我們可以讓竹子回到我們的生活當(dāng)中。
?我們希望讓竹子批量化、規(guī)模化、工業(yè)化地進(jìn)入我們的生活，進(jìn)入我們的建筑，成為我們建筑方式的一個(gè)系統(tǒng)，運(yùn)用竹子作為一種新型材料創(chuàng)造價(jià)值。
?所以在這里，作為一個(gè)建筑師我想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在面對(duì)資源的時(shí)候，建筑師可能擁有更高的敏感度。
- 正文 -
900 秒 教 你 讀 懂 竹 子
王 剛
大家好，非常高興和大家分享一些有關(guān)于竹子的故事。因?yàn)槲沂墙ㄖ煟f(shuō)到竹子，可能大家一下子很難找到一些聯(lián)想關(guān)系。在這里我其實(shí)想說(shuō)的并不是簡(jiǎn)單的一個(gè)竹子和建筑之間的故事。
那么說(shuō)到竹子和建筑之間的故事呢，可能大家會(huì)覺(jué)得比較久遠(yuǎn)。比如我們?nèi)ノ髂系纳贁?shù)民族地區(qū)，云南、四川或者是貴州，大家偶爾可能會(huì)看到一些竹子有關(guān)的一些建筑，比如說(shuō)吊腳樓還有一些傳統(tǒng)民居。
在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中，我們可能還有一些非常微小的的記憶。竹子，曾經(jīng)和我們的生活息息相關(guān)。但是在工業(yè)革命之后，尤其在近現(xiàn)代的文明當(dāng)中，竹子已經(jīng)基本上從我們的生活當(dāng)中淡淡地退去。
這是一個(gè)事實(shí)，所以我其實(shí)很想借用這么一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)是分享一下與竹子有關(guān)的文化，一些心得、感受；另外一點(diǎn)，也是希望借此次機(jī)會(huì)能夠喚醒我們作為中國(guó)人，從我們的祖先流傳下來(lái)給我們最有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容里面對(duì)傳統(tǒng)文化和竹子這么一個(gè)具體符號(hào)的記憶。
這個(gè)記憶是需要一點(diǎn)點(diǎn)被喚醒的，因?yàn)樵诤芏鄠鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容上包括竹子，實(shí)際上我們是在一種失憶的狀態(tài)。因?yàn)槲覀兊奈幕诤艽蟮某潭壬鲜怯幸粋€(gè)斷層，有一個(gè)斷裂。
<中華世紀(jì)壇 · 筑夢(mèng)竹跡>
有句老話說(shuō)的是，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。我希望能夠從很多點(diǎn)上，能夠喚醒大家對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，仔細(xì)回憶一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)期間會(huì)有太多太多的東西和竹子有關(guān)。
當(dāng)然這是一個(gè)冷兵器時(shí)代，并不是工業(yè)化時(shí)代。工業(yè)化時(shí)代我們已經(jīng)放棄了很多原始材料和一些技術(shù)，包括和材料有關(guān)、和我們生活內(nèi)容相關(guān)的一些文化。所以，我還是把這些事情歸結(jié)到一個(gè)文化屬性上的問(wèn)題。
在這里，我想先說(shuō)一個(gè)數(shù)字。這我們的漢字中，曾經(jīng)有300多個(gè)字是有竹子這個(gè)偏旁部首的。大家可以回去查一下，而且在我們的生活當(dāng)中很多常見(jiàn)的東西都是有竹字頭的。我們可以仔細(xì)回憶一下，比如說(shuō)筷子的“筷”，還有很多樂(lè)器，包括傳統(tǒng)樂(lè)器叫絲竹。
我們有很多傳統(tǒng)的手工藝以及很多生活相關(guān)的器皿、家具、物件包括很多著裝都是和竹子有很大的關(guān)系。比如說(shuō)斗笠、蓑衣。
這些事情，在我們的現(xiàn)代生活當(dāng)中，很多人都認(rèn)為已經(jīng)沒(méi)有必要的聯(lián)系，只是作為閑情雅趣存在。我們可以在比較休閑的時(shí)光，或者在比較有情緒的時(shí)候欣賞一下竹簍和一些為文人墨客所喜歡的與竹相關(guān)的一些器具。包括電影《臥虎藏龍》，是在安吉竹海拍的，也只是在文藝作品中出現(xiàn)，在生活當(dāng)中并不常見(jiàn)。似乎，竹已經(jīng)真的已經(jīng)離我們生活遠(yuǎn)去了。
所以今天，我想讓大家能夠意識(shí)到其實(shí)很有價(jià)值的很重要的一點(diǎn)是，我們可以讓竹子回到我們的生活當(dāng)中。這是我們作為一個(gè)建筑師正在積極努力推動(dòng)、挖掘和重新喚醒的這么一件事情。我們希望讓竹子批量化、規(guī)模化、工業(yè)化地進(jìn)入我們的生活，進(jìn)入我們的建筑，成為我們建筑方式的一個(gè)系統(tǒng)，運(yùn)用竹子作為一種新型材料創(chuàng)造價(jià)值。這也是我們特別想要做的一件事。
接著，我想再告訴大家一個(gè)數(shù)字，一個(gè)很關(guān)鍵的數(shù)字。全世界所有竹子的分布，有一個(gè)驚人的數(shù)字我相信絕大多數(shù)人都是不知道的。那就是，中國(guó)擁有占全世界73%的竹子，而且這個(gè)數(shù)字還可以大幅度增長(zhǎng)，因?yàn)橹褡拥纳L(zhǎng)周期非常短。
全世界一共有1300多種竹子，而中國(guó)大約有1100多種。中國(guó)幾千年的歷史文化當(dāng)中，竹子是我們不可分割的一部分，但是在近現(xiàn)代的生活內(nèi)容當(dāng)中，竹子幾乎已經(jīng)完全成為一個(gè)過(guò)客。我們最多看到一些竹地板以及一些并不是十分必要的竹制器皿，完全是一種被當(dāng)作興趣愛(ài)好的存在。
我們的腳下就擁有全世界占有絕對(duì)價(jià)值和絕對(duì)數(shù)量的竹資源，但是我們卻忽略了，我們沒(méi)有對(duì)這些竹資源進(jìn)行最簡(jiǎn)單最起碼的利用。現(xiàn)在，竹子基本上處于一種被閑置的狀態(tài)。所以在這里，作為一個(gè)建筑師我想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在面對(duì)資源的時(shí)候，建筑師可能擁有更高的敏感度，我們意識(shí)到兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題......
- 王剛建筑設(shè)計(jì)作品，部分展示 -
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