今日得到

1.何帆老師

《Us and Them》

我們和他們1：你心中是否潛藏著一個惡魔？

為什么你會認為船上的人都是我們，岸上的人都是他們？

——這句話，很震撼:“憑什么？” 自我本都是認識不清的，如何判斷我們以及他們？

在人們的認知中，總是自覺不自覺地區分我們和他們，但是，我們和他們之間的界線是非常模糊的，劃分的標準是隨意的、武斷的，但我們根深蒂固地相信“非我族類，其心必異”。

ABC情感模型是對的，XYZ模型是錯的。XYZ模型說的是，如果你看到一個人有特征X，那么，你就認為他或她是類型Y的人，如果他或她是類型Y的人，你就認為他或她會做出類似Z的行為。

一個是盧旺達大屠殺中的故事，一個是紅色高棉大屠殺的故事。

——一個面罩，一副眼鏡，用來區分……

2.王興丨不可避免的“創業課”

在藏區有句老話，“你得有足夠大的福報，才會挨上師一頓打”。

你得有足夠大的福報，才會在壯年生一場重病，遭一場瀕死的大難。這是清零，清零才是讓一個人徹底反思、脫胎換骨的方式。

創業的時候未必要第一個做才有優勢，某個領域越擁擠，有的時候機會越大。

——足夠大的福報。你如何把一件事情看成是福還是禍呢？

3.順色，就是商標的Logo和服裝的顏色接近，不夠醒目；而逆色則要讓商標的顏色與服裝的顏色反差非常大，要跳出來。

做品牌，很多時候，懂得藏拙和藏鋒，都是一種成熟和時尚。

了解客戶需求:第一觀察，第二專業＋真誠，第三畫大同心圓:需求與賣點。

我的思考:我買運動鞋都買打折的。耐克阿迪達斯沒買過（阿迪達斯的胸前03數字也挺醒目，以至于我穿一個寫著03的，老公問:“你買阿迪達斯？”一記白眼:這不是我風格。那個是德爾惠。），倒是很好意思地試來試去。最不喜歡銷售的一種情形是:你腳上的這個更適合某季，我們店里的這個正當季。我來了就是買東西的，覺得腳上的不合適才來的……

爸爸很認同李寧，價位合適而且他覺得“牌子亮”。

盤點一下目前有的運動鞋:一雙喬丹，八年，一雙安踏，三年，一雙李寧，兩年，還有一雙，不知道啥牌子，兩年。曾經還有一雙貴人鳥，六年，開膠，扔了。

4.從擁有一輛車到擁有一套出行解決方案。

共享單車和高鐵、網購、移動支付一起成為了外國人眼中的中國“新四大發明”。

——“為什么你想買車？”或許是一整套的包裝方案的一部分。

5.微觀經濟學：關注需求與供給，“個人主義的主觀價值論 ”，這是整個微觀經濟學的基礎，因為任何一宗交易都是以個人的偏好和選擇為依據的。選擇、歧視、成本、產權、產權的沖突、產權的治理，所有這些都是對人的需求的一個深入的研究。

交易、比較優勢原理、貿易自由化，廠家如何克服信息不對稱的困難，各種不同商業模式的興起，這些都是對供給的行為做深入的分析。

宏觀經濟學：研究加總變量之間的關系。宏觀經濟學之所以困難的五個原因：

第一，變量之間的因果關系很難確定。

第二，微觀動機和宏觀現象之間的因果關系不那么顯著。

第三，影響宏觀經濟的因素太多，但可得的案例和數據太少，結果是理論多、共識少。

第四，經濟現象和政策措施之間存在著時間的滯后，要評估一項宏觀經濟政策的效果，往往會遇到測不準的困難。

第五，政府就在市場當中，很難把自己當裁判員的身份和運動員的身份截然分開，這也增加了形成有效政策、評估政策的困難。

——劉潤老師的實戰算是哪一種？“大數據準不準？”

6.古代的經濟學不是今天的經濟學，今天的經濟學，詞源來自古希臘人色諾芬寫的《經濟學》，內容其實是大戶人家的家政學，而中國古代的經濟學，顧名思義，是經世濟民之學，教人治國安邦的本領。

正是這種自我認知的嚴重偏差，使李白特別敢吹牛，因為無論吹多大的牛，心里都很真誠。

李白是真正意義上的大男孩，一直到死，心智都沒有發育成熟。早年人格的成因有任性、非主流和低情商，這三點成就了一個藝術家式的詩人，而不是一個傳統意義上的溫柔敦厚的詩人。

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

——原來我的有色眼鏡這么根深蒂固。

英語進程

英語聽寫——43集

姑娘英語 第九模塊第一單元

運動 無

今日雜感

“如果爸爸真的在洗手池&&，請你說出三個可以的理由。”

“忍不住了，洗手池的水龍頭方便，洗手池距離近一些。”

“對于忍不住距離近，你怎么解決這個？提點建議。”

“早點去。”

……

我是皺著眉和姑娘說這些的。

無意中看到，讓我瞬間覺得“不可思議”。仔細感覺了一下，不錯，沒有憤怒，就是不可思議。

好大的福報。