本內(nèi)容是個人綜合了多個版本的核心觀點加以闡述，本著尊重原文為基礎(chǔ)去解讀。
以簡明清晰的邏輯分析，系統(tǒng)性地概括書中的知識關(guān)聯(lián)，不過度推理及過度神化書中內(nèi)容的態(tài)度去闡述書中知識。
如有不當(dāng)之處，還請讀者們多多指正。
上文品讀了“大道廢，有仁義”，老子再次闡明自己的辯證思想，他總能從事物的表象看出問題的實質(zhì)，從結(jié)果看出原因。
所以老子提出，因大道不存，就會提倡仁義；因巧智出現(xiàn)，就會出現(xiàn)虛偽；因六親不和，才提倡孝慈；因國家混亂，忠君就出現(xiàn)。
老子通過討論說在“道”廢棄后，社會會百病叢生，昏亂危殆，如此的狀況反證“道”白是治國的根本真理。
人道要契合天道，實現(xiàn)天人合一，這是治國的正理。因此，舍本遂末是不可取的，唯有返璞歸真、循道而行、道化天下，才能使天下太平，這正是老子對統(tǒng)治者的諄諄教導(dǎo)。
