何為愛？

愛，是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意愿。

自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，并最終解決問題;而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷的成長和成熟。所以，自律是人們心靈進化最重要的手段和工具。那么我們為什么愿意通過自我約束去承受人生的痛苦呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。愛，是人們自律的原動力。

如何區分愛與非愛？

首先，愛與非愛最顯著的區別之一，就在于當事人意識和潛意識中的目標是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。

其次，愛是一個長期、漸進的過程。愛意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。愛在幫助別人進步和成長的同時，也會拓展自己的心靈，使自我更加成熟。

第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長。不愛自己的人，絕不可能去愛別人。

第四，愛需要付出努力。由于愛是不斷擴展自己和他人自我界限的過程，所以，愛意味著我們要不斷付出努力去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭上，而是要付諸行動。

最后，愛是一種意愿。并不是所有的欲望都能夠轉化成行動，而只有強大到足以轉化成行動的欲望，才能夠稱為意愿。人人都有愛他人的欲望，但很多人只把這種愛停留在想法和口頭上。真正的愛是行動，是一種由意愿而產生的行動。

愛不是什么？

1."墜入情網的愛"不是真正的愛

首先，墜入情網，通常會產生與性有關的欲望。其次，墜入情網的"愛"不會持續太久，不管愛的對象是誰，早晚我們都會從情網的羈絆中爬出來。令人頭暈目眩的戀情，終歸有一天會徹底消失。

在某種意義上，墜入情網是情感和心靈的一種退化。與心愛的人結合在一起，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，讓我們仿佛又體現的幼年時無所不能的快感，又感覺到自己強大有力，似乎沒有什么能阻止我們實現愿望。但我們沒有意識到，這樣的感覺是虛幻的，常常與現實脫節。殘酷的現實遲早會擊潰兩歲孩子的幻想，同樣也會擊潰我們的愛情之夢。

墜入情網并不是真正的愛，只不過是愛的一種幻覺而已。情侶只有在脫離情網之后，才能夠真正相愛。真愛的基礎不是戀愛。

墜入情網并不是自我界限的擴展，而是自我界限部分地暫時性崩潰。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果。墜入情網唯一的作用是消除寂寞，而不是有目的的促進心靈的成長。

2.過分依賴，不是真正的愛。

沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整，以致無法正常生活，這就構成了心理學上的"依賴性"。過分的依賴只能導致病態的人生。真正的愛是自由的選擇。因過分依賴而引起的心理失調，心理學家稱之為"消極性依賴人格失調"，這是最常見的心理失調癥狀。所謂消極性依賴，是指患者只在乎別人能為他們做什么，卻從不考慮自己能為對方付出多少。

僅僅把得到別人的愛當成最高目標，就不可能獲得成功。想讓別人真正愛你，只有讓自己成為值得愛的人。滿腦子想的只是消極接受別人的愛，就不可能成為值得愛的人。

過于強烈的依賴性，可能會使我們強烈的親近某個人，表面上我們與對方彼此深愛，但實際上卻只是依賴對方而已。導致消極性依賴的根源是缺乏真正的愛。

3.不能給心靈帶來任何滋養的"精神貫注",不是真正的愛。

被自我界限之外的對象吸引，促使我們產生沖動，想把激情乃至生命獻給對方，心理學家把這種狀態稱之為"精神貫注"。我們貫注的對象，就是我們所愛的人或事物。

不是所有的"精神貫注"都是愛，那些與心智成熟無關，不能給心靈帶來任何滋養的"精神貫注"，都不是真正意義上的愛。我們愛的真正對象應該是人，只有人類的心靈才有成長與進步的能力。

真正的愛不是單純的給予，還包括適當的拒絕、及時的贊美、得體的批評、恰當的爭論、必要的鼓勵、溫柔的安慰和有效的敦促。

4."自我犧牲",不是真正的愛。

給予者以"愛"作為幌子，只想滿足自己的需要，卻從不把對方的心智成熟當一回事，這就不是真正的愛。

過分的愛還不如不愛，該拒絕時卻一味給予，不是仁慈，而是傷害。越俎代庖地去照顧原本有能力照顧自己的人，只會使對方產生更大的依賴性，這就是對愛的濫用。愛絕不是無原則的接受，也包括必要的沖突、果斷的拒絕和嚴厲的批評。

受虐狂有這樣一種錯誤觀念:他們一廂情愿，把自我犧牲當成是真正的愛。其實，他們的潛意識蘊藏著更多的是恨，并渴望得到發泄和補償。

很多時候，我們自稱為別人著想，可能只是為了逃避責任，滿足自己的愿望:我們所做的一切都是出自個人的意愿，核心動機是滿足自我的需求;不管為別人做什么事，真正的原因都是為了自己。

真正的愛能夠使人發生改變，在本質上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。真愛的目的永遠都是促進心智的成熟，出于其他目的的"愛"都不是真愛。

5.感覺，不是真正的愛

愛是實際行動，是真正的付出。真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部的智慧和力量。

愛的感覺也許是無限的，愛的火苗隨時有可能在心頭燃起，但是我們能夠付出的愛是有限的，不能隨意選擇愛的對象。真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定。

愛究竟是什么？

愛，最重要的體現形式，就是關注。

拓展自我界限，意味著擺脫惰性，直面內心的恐懼。而愛則可以給我們勇氣，使我們敢于邁向未知的領域，敢于拓展自己和他人的心理界限。

體現關注最常見、最重要的方式就是努力傾聽。

傾聽是對他人表達關注的具體表現。大部分人不懂得傾聽，是沒有意識到傾聽的重要性，或者不愿意為此付出努力。

真正的傾聽，不論時間多么短暫，都需要付出相當大的努力。

愛的風險有哪些？

1.失落的風險

有些時候，我們寧可拒絕改變，也不愿忍受改變帶來的痛苦，此時我們最需要的就是勇氣。勇氣，并不意味著永不恐懼，而是面對恐懼時能夠坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。在某種意義上，心智的成熟需要勇氣，也需要冒險。

精神貫注并不等于真正的愛，但畢竟是愛的起點。給予某種事物以精神貫注，可能面臨拒絕或遭受損失;接近某個人，就可能經受失去對方的危險，讓我們再次回到孤獨寂寞的狀態。

如果信任或依賴某個人，就有可能因為對方的亡故，讓自己受到莫大的傷害。如果不想經受個中痛苦，就必須放棄生活中的許多事物，包括子女,婚姻等，但唯有這些事物，才能使人生豐富多彩。完整的人生勢必伴隨著痛苦，其中最大的痛苦之一就是心愛之人或心愛之物的逝去。

我們應該坦然接受死亡，不妨把它當成永遠的"伴侶"，想象它始終與我們并肩而行。萬物永遠處在變化中，死亡是一種正常現象，不肯接受這一事實，我們就永遠無法體味生命的宏大意義

2.獨立的風險

人生是一種冒險。你投入的愛越多，經受的風險也就越大。人一生要經歷數以千計乃至百萬計的風險，而最大的風險就是成長，也就是走出童年的朦朧和餛飩狀態，邁向成年的理智與清醒。

很多人從未有過大規模的跳躍，也就無法實現真正意義上的成長。盡管他們看上去像個成年人，心理上卻仍對父母有很大的依賴性。

一個人必須大踏步前進，實現完整的自我，獲得心靈的獨立。尊重自我的個性和愿望，敢于冒險進入未知領域，才能夠活得自由自在，使心智不斷成熟，體驗到愛的至高境界。放棄真正的自我，我們就無法進入愛的至高境界。至高境界的愛，必然是自由狀態下的自由選擇，而不是墨守成規，被動而消極的抗拒心靈的呼喚。

3.投入的風險

充分投入，是真愛的基石之一。對于以愛為基礎的情感關系，全身心地付出，是不可或缺的前提條件。只有持久的情感關系，才能使心智不斷成熟，而承諾能夠使情感關系更加牢固穩定。

若是投入無法得到回應，而是變成了痛苦的記憶，人們便害怕再度進入投入狀態。除非后來重新建立起理想的投入和被投入關系，獲得能夠兌現，而不是虛假的承諾，不然傷口就難以愈合。當事人所承擔的風險之大，甚至不亞于戰場上身陷險情的士兵，但這兩種情況又有很大的不同:背部受敵的士兵沒有選擇，只能面對;而一個處于心靈成長中的人通常都會退縮到以前熟悉而又狹隘的方式中，拒絕成長。

4.沖突的風險

愛的最大風險之一，是發生沖突時的指責和假謙虛，即我們常常以愛的名義去指責所愛的人。可是大多數批評只是出于一時的沖動、不滿和憤怒，不但沒有啟發和教育意義，反而會使局面更加混亂。

真正有愛的人，絕不會隨意指責愛的對象，或與對方發生沖突。行使愛的權利，不是一朝一夕的努力，有時甚至要冒很大的風險。你的愛越深，就會越加謙虛，而不是自私和傲慢。

愛與自律

自律的原動力來自于愛，而愛的本質是一種意愿。自律是將愛轉化為實際行動的具體方法。所有的愛都離不開自律;真正懂得愛的人，必然懂得自我約束，并會以此促進雙方心智的成熟。

真正的愛，珍貴而有限，應該倍加珍惜，妥善使用。

把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗到快樂的極致。

愛與獨立

愛著與被愛者都不是對方的附屬品，付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

不把別人看成獨立的個體，無視別人的獨立和自由，這種情況最極端的體現，恐怕就是"自戀"了。自戀的人無視別人的存在，只把別人當成自我的延伸，他們沒有感同身受的能力，從不去體會別人的感覺，也不具備為別人著想的能力。

不能接受所愛之人的獨立性，就會給親情和愛情帶來危害。

愛是神秘的，在追求真愛的路上，必坎坷不斷，也必充實快樂！