《少有人走的路——心智成熟的旅程》
作者：【美】M·斯科特·派克
類型：心理學著作
目標：自律，以解決人生問題，并獲得心智成熟。
上一篇文章，我們總結了作者關于自律的觀點：《少有人走的路》——自律，解決人生問題的終極大秘籍！
今天，我們來解析第二章：愛。
自律是人們心靈進化最重要的手段和工具，而愛是人們自律的原動力。
愛的定義
在心理學中，愛的定義因人而異。斯科特·派克給出了自己的答案。
愛，是為了促進自己和他人心智成熟而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意愿。
其中，對于“我們是誰，我們不是誰；我們是什么，我們不是什么；我們和外在世界的不同之處；我們體能等方面的局限”等的自我認知，就是所謂的“自我界限”。
真正的愛，是一種擴展自己的體驗，它與自我界限密切相關。在愛的過程中，我們感覺自己的靈魂無限延伸，奔向心愛的對象。我們渴望給對方滋養，希望對方能夠成長。被自我界限之外的對象吸引，促使我們產生沖動，想把激情乃至生命獻給對方，心理學家把這種狀態稱之為“精神貫注”。
對于某種事物長期的愛，使我們生活在了精神貫注的境界里，于是，我們的自我界限便開始延伸，延伸到一定程度后，自我界限就會淡化，而這時，我們的心智便獲得了成熟。
愛的特點
- 愛與非愛最顯著的區別之一，就在于當事人意識和潛意識中的目標是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。
- 其次，愛是一個長期、漸進的過程。
- 真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。
- 愛需要付出努力。
- 愛是一種意愿，是一種行動。想愛不等于去愛，愛的想法不等于愛的行動。
真正的愛，不是單純的給予，還包括適當的拒絕、及時的贊美、得體的批評、恰當的爭論、必要的鼓勵、溫柔的安慰和有效的敦促。
對“愛”的幾種誤解
通常，人們對愛的理解存在著很多的誤區，斯科特·派克給出了幾種常見的誤解。
1. ?誤解一：墜入情網。
墜入情網，只是一種主觀的欲望而已。
- 首先，墜入情網，通常會產生與性有關的欲望。
- 其次，墜入情網的“愛”不會持續太久，不管愛的對象是誰，早晚我們都會從情網的羈絆中爬出來。
墮入情網，意味著自我界限的某一部分突然崩塌，使我們的“自我”與別人的“自我”合而為一。
在某種意義上說，墜入情網是情感和心靈的一種退化，我們感覺愛無比強大，能夠征服一切，前途無限光明。但我們沒有意識到，這樣的感覺是虛幻的，常常與現實脫節。情侶通常只有在脫離情網之后，才能夠真正相愛。
墜入情網唯一的作用就是——消除寂寞，而不是有目的地促進心靈的成長。墜入情網并不是自我界限的擴展，而是自我界限部分地暫時性崩塌。擴展自我界限需要付出足夠的努力，墜入情網卻無須努力。當最初的激情褪去時，自我界限必然恢復原狀，留下的只有失落和幻滅，心靈絕不會因此成長。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果。
但在某種意義上說，戀愛或性卻有可能成為真愛的開始，因為戀愛和性愛造成的自我界限的暫時消失，可以使我們對對方做出承諾，而在履行承諾的過程中，真正的愛便可能產生。
2. 誤解二：浪漫愛情的神話。
通常，許多神話都蘊含最樸素最偉大的真理，不過，浪漫的愛情神話除外。從本質上說，浪漫愛情神話是一種可怕的謊言。
3. 誤解三：依賴性。
“沒有對方就活不下去”，這并不是愛，而是一種過分的依賴感。確切地說，是一種寄生的心理。沒有別人就無法生存，因為你是個寄生者，而對方是寄主。你們的關系并不是自由的，而是因為需要依賴才結合在一起的。真正的愛，是自由的選擇。正真相愛的人，不一定非要生活在一起，只是選擇生活在一起罷了。
沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整，以致無法正常生活，這就構成了心理學上的“依賴性”。過分的依賴，只能導致病態的人生。因過分依賴而引起的心理失調，心理學家稱之為“消極性依賴人格失調”。
患有這種疾病的人，總是苦思如何獲得他人的愛，卻沒有精力去愛別人。他們把自己的人生價值全都寄托在同別人的感情關系上。
而同時，他們不在乎依賴的對象是誰，只要有人可以依賴，就會心滿意足。他們構建感情的目的，只是為了填補內心的空虛，為此，甚至達到了來著不拒的地步。
依賴性過強的人，總是把失去伴侶的支持當成極其恐怖的事。他們絲毫不肯降低對他人的依賴度，也不肯給予對方更多的自由。
導致消極性依賴的根源是缺乏真正的愛。
童年時得到父母持續關愛的孩子，成年后就懂得珍惜自己，并堅信自己是值得愛的，是有價值的。他們相信只要堅持真實的自己，就能夠得到別人的愛。
在缺少愛的氛圍中長大的孩子，成年后內心始終缺乏安全感，在他們心中，世界無情而混亂，別人總是用異樣的眼光看待他們。他們對自己的價值感到深深的懷疑，因此，一旦抓住一個人，就像是抓住了一根救命稻草，不顧一切地尋求他人的愛和關注，甚至到了不擇手段的地步。他們盡可能維系同別人的情感關系，寧愿犧牲對方的獨立和自由。他們不肯為自己的成長負責，還會阻礙最親近的人的成長。倘若情感出現問題，他們就會歸咎他人。他們每每活在失望和沮喪中，卻認為是別人沒有盡心盡力。他們容易忘記別人的好處，單單想到其缺點和不足，并為此感到消沉，產生怨恨。
由于過度的依賴，這種人還具有某種“容易上癮的人格”。這種依賴性來源于童年時期，由于患者的父母缺乏愛的能力，孩子在孤獨和冷漠中長大，就會產生過度的依賴心理。只想獲取卻不愿付出，心智就會永遠停留在不成熟的狀態，這只會對人生構成限制和束縛，給人際關系造成破壞，讓別人跟著遭殃，而不是促進別人的心靈成長。
如何應對這種依賴性？
讓自己成為值得愛的人。僅僅把得到別人的愛當成最高目標，你就不可能獲得成功。想讓別人真正愛你，只有讓自己成為值得愛的人。滿腦子想的只是接受別人的愛，就不可能成為值得愛的人。
角色互換，減少依賴性。在正常的婚姻關系中，適當進行角色互換，就像是進行有趣的游戲，可以給生活增添更多的情趣，更可以減少對對方的依賴性。
培養某種愛好，自我滋養。合理而健康的愛好，是培養自尊自愛的必要手段。
學會獨立，體貼彼此。唯有學會獨立，體察彼此真正的需要，才能夠組建美滿的家庭，使婚姻關系更加持久。戀愛亦是如此。
4. 誤解四：自我犧牲。
在不合理的給予和破壞性的滋養背后，盡管動機多種多樣，但都有一個共同的特征：給予者以“愛”作為幌子，只想滿足自己的需要，卻從不把對方的心智成熟當一回事。
愛是一種極為復雜的行為，不僅需要用心，更需要用腦。越俎代庖地去照顧原本有能力照顧自己的人，只會使對方產生更大的依賴性。這就是對愛的濫用。
很多時候，我們自稱為別人著想，可能只是為了逃避責任，滿足自己的愿望。其實，我們真心去愛某個人，是因為我們自己需要去愛別人；我們生兒育女，是因為自己想要孩子；我們愛自己的孩子，是因為我們渴望自己成為充滿愛心的父母。
真正的愛，能夠使人發生改變，在本質上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。
愛，不是感覺，是行動。
真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部的智慧和力量。
真正的愛，不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定。
真正的愛，其價值就在于始終如一的行動，這遠遠大于轉瞬即逝的感覺或者精神貫注。
真正的愛，出自自我意愿，只能依靠實際行動來證明。
真正的愛，需要不斷的努力。愛，最重要的體現形式，就是關注。體現關注最常見、最重要的方式，就是努力傾聽。
真正的愛，雙方都要懂得給予和接受，這是一種“雙向車道”，一種典型的互惠行為。
愛的風險
愛需要用行動來體現，需要與懶惰對抗，需要與恐懼較量，需要去面對各種風險。
1. 失落的風險。
不熟悉的環境，不同的規矩，陌生的人、事物和活動，都可能使我們陷入痛苦，并由此產生恐懼。有些時候，我們寧可拒絕改變，也不愿忍受改變帶來的痛苦。
雖然，精神貫注并不等于真正的愛，但畢竟是愛的起點。給予某種事物以精神貫注，可能面臨著拒絕或遭受損失，接近某個人，就可能經受失去對方的危險，讓我們再次回到孤獨寂寞的狀態。
精神貫注表面上的代價之一，就是你遲早要為貫注的對象的死亡或離去，讓自己飽受痛苦的折磨。
不想經受打擊，而放棄了心靈的成長，仿佛行尸走肉，因害怕打擊而逃避，只會導致心理疾病。我們應該坦然接受死亡，不妨把它當成“永遠的伴侶”，想象它始終與我們并肩而行。
2. 獨立的風險。
人生唯一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感。
人生其實充滿著未知，我們四處碰壁。在碰壁前，我們擔憂萬分，可后來，一旦碰壁，我們便能知道自己的邊界，在苦難中成長。所以，碰壁需要勇氣，唯有獨立，才能夠收獲更多。
成長的過程極為緩慢，除了大步跳躍，還包括進入未知天地的無數次小規模跨越——例如15歲的孩子第一次與異性約會等。
心智的成熟，除了愛和自我完善，除了突破自己界限，還需要——自尊自愛。
- 首先，敢于追求獨立自主，本身就是自尊自愛的體現。
- 自尊自愛不僅是接受挑戰的動力，也是勇氣的來源。
我們成家立業、生兒育女，絕非僅僅為了滿足他人的愿望。放棄真正的自我，我們就無法進入愛的至高境界。至高境界的愛，必然是自由狀態下的自主選擇，而不是墨守成規，被動而消極地抗拒心靈的呼喚。
3. 投入的風險。
充分投入，是真愛的基石之一。對于以愛為基礎的情感關系，全身心地付出，是不可或缺的前提條件。充分投入，并作出承諾，可以給別人帶來安全感。
但如果，童年時沒有從父母那里得到愛，就會產生極大的不安全感。到了成年，就會出現一種特殊的心理疾病——他們總是先發制人地“拋棄”對方，即采取“在你拋棄我之前，我得先拋棄你”的模式。
改變，往往需要很大的勇氣。任何有別于以往的調整，都可能要經受極大的風險。一個處在心靈成長中的人，在面臨兩難抉擇的時候，通常都會退縮到以前熟悉而又狹隘的方式中，拒絕成長。
聆聽對方的需要，滿足對方的要求，而不是堅守權威，這種調整有助于實現自我拓展和自我完善。
4. 沖突的風險。
愛的最大風險之一，是發生沖突時的指責和假謙虛，即我們常常以愛的名義去指責所愛的人。批評他人很容易，但真正有愛的人，絕不會隨意指責愛的對象，或與對方發生沖突。他們竭力避免給對方造成傲慢的印象。
但，富有愛心的人，又經常處于兩難的境地——既要尊重對方的獨立性，又渴望給予對方愛的指導，這時候，就需要自省。
自我反省的基本前提之一，就是誠實和謙虛的態度。
對別人提出批評，通常有兩種方式：
- 憑直覺就堅信自己是正確的。
- 經過反省，確認自己有可能正確。
前者，給人高高在上的感覺，很容易招致不滿和怨恨，而后者，更能促進對方的成長。
愛與自律
自律的原動力來自于愛，而愛的本質是一種意愿。自律是將愛轉化為實際行動的具體方法。
恣意放縱、漫無節制的情感，絕不會比自我約束的情感更為深刻。古代諺語說：“淺水喧鬧，深潭無波。”真正掌握和控制情感的人，不僅不會缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。
恰當處理好自己的感情，需要豐富而復雜的平衡技巧，需要自我剖析和自我調整。
真正的愛，需要自我拓展和自我完善，需要付出必要的精力，而我們的精力終歸有限，不可能瘋狂地去愛每一個人。自由與約束相輔相成，沒有約束作為基礎，自由帶來的就不是真正的愛，而是情感的毀滅。
愛與獨立
付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。
理想的婚姻的基本目標，是讓雙方同時得到滋養，推動兩顆心靈的共同成長。
愛與心理治療
所有建立在真愛之上的情感關系，其實都是互相勉勵，共同促進的心理治療關系。
在所有的時間都能去愛別人——這是一種理想，一種需要付出很多努力才能夠最終實現的目標，在短時間內，你根本不可能做到盡善盡美。
有時候，即便是接受最有經驗、最具愛心的心理醫生的治療，大多數患者也沒有發揮出全部潛力。他們到了某個階段，就會匆匆結束治療。他們或許能夠咬緊牙關，踏上短暫的心智成熟之路，甚至走過相當長的距離，但終歸難以走完全程。心靈之旅過于艱難，使他們只滿足于做普通人，而不想接近上帝。
愛的神秘性——宗教。
愛的許多方面，人們至今仍難以了解。真正了解愛的秘密的人，也許是那些潛心研究宗教的人。
個人感悟：
“愛”在我們一生中，占據著非常重要的角色。我們生活中遇到的很多問題，大都是因為我們不懂愛。
《少有人走的路》，斯科特·派克從心理學的角度給我們進行解析，讓我們懂得什么才是真正的愛。走出愛的誤區，學習愛的正確方式，承受愛帶來的必要風險，在愛自己和愛別人的旅程中，我們學會不斷的自我完善和自我界限的拓展，直到能夠喜悅的愛整個世界。
人生苦難重重。如果說，自律是解決人生問題的最主要的工具，那愛就是自律背后最大的原動力。
我們都希望自己能夠幸福，但如何幸福，卻又不是一個簡單的命題。小時候，你如何被人對待，幾乎在你的成年后，都將在與人相處的過程中一一顯現。
回想童年，那些可能并不愉快的經歷，我們到底該如何通過自我療愈，實現心智的成熟，自我心靈的成長呢？
這是一門很大的學問，我也在學習中。故此，在上文，梳理了本書關于愛的核心內容。在順序上，我按照自己的理解，適當地進行了調整，以便更清晰地展示。
這是本書的第二章關于愛的梳理，以后的日子，我還會進行相關內容的介紹。
更多相關內容，請點擊《少有人走的路》系列領讀（目錄）
您能讀到此處，就是對我最大的認可了。
給個喜歡?，讓我知道你在看。
文|升騰的信徒
