寫在開題前：因為最近在讀資治通鑒，已近而立之間的我深感腦子不夠用了，為了能加深印象，便根據自己理解寫點東西和大家分享。以下內容是我根據《資治通鑒》和《史記》里的相關內容摘錄總結的，僅為個人見解，能力有限，不見得周全，望大家見諒。
平原君：趙勝，嬴姓趙氏，名勝（卒于公元前251年），趙武靈王（這人挺有本事）之子，趙惠文王的弟弟，是戰國時期趙國宗室，在趙惠文王和趙孝成王時任宰相。
殺笑躄（bi）者
趙勝家樓對面有座民宅，民宅中有個跛（bo）子，總是一瘸一拐地出外打水。趙勝的一位美姬住在樓上，有一天她往下看看到跛子打水的樣子，就哈哈大笑起來。第二天，這位跛子找上趙勝的家門來，請求道：“我聽說您愛士，士人所以不怕路途遙遠千里迢迢歸附您的門下，就是因為您看重士人而卑視姬妾啊。我遭到不幸得病致殘，可是您的愛妾卻在高樓上嘲笑我，我希望得到嘲笑我的那個人的頭。”趙勝笑著應答說：“好吧。”等那個跛子離開后，趙勝又笑著說：“看這小子，竟因一笑的緣故要我殺我的愛妾，是不是太過分了！”便沒殺那個妾。過了一年多，賓客以及有差事的食客陸陸續續地離開了一多半。趙勝對這種情況感到很奇怪，說：“我趙勝對待各位方方面面不曾敢有失禮的地方，可為什么這么多人離開我呢？”一個門客走上前去回答說：“因為您沒有殺掉嘲笑跛子的愛妾，大家認為您喜好美色而輕視士人，所以士人就紛紛離去了。”于是趙勝就斬下恥笑跛子的那個愛妾的頭。親自登門獻給跛子，并借機向他道歉。從此以后，原來門下的客人就又陸陸續續地回來。（這就是奴隸制社會，是不是感覺很難讓人理解啊！）
長平之戰
公元前262年，秦國攻取野王（今河南沁陽），上黨（今長治）與韓國（不是當今韓國）道路斷絕，韓割上黨郡與秦國，郡守靳黈（tou三聲）不降秦，韓王改命馮亭為郡守，馮也不愿降秦，反而把上黨郡的七十邑（差不多相當于現在的小縣城或者大鄉鎮）割給趙國，想要聯合趙國抗秦。趙王大喜，派平原君領軍前去受地、廉頗領軍至長平（今高平），發動長平之戰。公元前前260年，趙王誤信讒言，以趙括(紙上談兵的趙括，趙奢之子)替代廉頗為將，趙軍大敗，前257年秦將武安君（白起）包圍趙國都城邯鄲。
邯鄲之圍
秦軍圍邯鄲后，魏安釐（li）王令晉鄙前往救援，其實只是隔岸觀火。平原君轉而向他國求援救趙。
平原君出使楚國，在毛遂的協助下，說服楚國與之結盟；同時，魏國信陵君（插一句：信陵君魏無忌的姐姐是平原君趙勝的老婆）多次請求魏王下令發兵，魏王害怕秦國，不聽他的建議，信陵君便采納了食客侯嬴的建議，殺了晉鄙奪了兵符，發兵救趙。
平原君回國時，楚、魏援軍未到，但秦國加緊攻擊邯鄲。李同說：“現在形勢危急，你的姬妾仍然錦衣玉食，不如把財產都拿來犒勞士兵，讓夫人以下的人都幫助守城，守住邯鄲還愁沒有這些榮華富貴嗎？”平原君便聽了李同的建議，并招募了三千人死士，由李同率領攻擊秦軍，秦軍退卻三十里，李同在此役中戰死。楚、魏的援軍隨后趕來，解了邯鄲之圍。
毛遂自薦
秦國圍邯鄲時，平原君準備找二十個文武兼備的門客去游說（shui）楚王合縱抗秦。余下一個名額找不到合適的人選，一個叫毛遂的便上前自薦。平原君說：“如果錐子放在袋子中，尖銳處一定會露出來。怎么沒有聽說過你呢？”毛遂則說：“我今日才要求放到袋子中，如果早把我放在袋子中，整個錐子一早就刺出來了。”于是平原君帶毛遂同到楚國。
到了楚國，平原君和楚王談了半天，楚王不答應。于是毛遂帶劍上前說：“合縱的利害，兩句話就說完了，怎么會說到現在？”楚王怒喝：“我和你的主人說話，你來干什么？”毛遂拿著劍上前說：“大王喝叱我，不過仗著楚國人多，但在十步之內，大王的性命便在我的手里，楚國的強大，天下沒有對手，白起又不是天降神兵，卻攻下楚都，燒了夷陵（今宜昌市夷陵區），侮辱了楚國祖先，這是楚國的大仇，連趙國也感到恥辱，大王你不這樣認為嗎！聯合的目的同樣也是為了楚國，不單單是為了趙國。況且我的主人就在跟前，喝叱我就等于喝叱我的主人？”楚王害怕便答應了。
平原君回國之后，自慚觀人相士的能力不足，未在毛遂入趙之時就發現他的才能，于是立刻奉毛遂為上賓。
白馬非馬
平原君的門客中有一個叫公孫龍的，因善于詭辯而著稱。據說當時趙國一帶的馬流行烈性傳染病，秦國戰馬很多，為嚴防這種瘟疫傳入秦國，秦國就在函谷關口貼出告示：“凡趙國的馬不能入關。”
一天，公孫龍騎著白馬來到函谷關前。關吏說：“你人可入關，但馬不能入關。”公孫龍辯道：“白馬非馬，怎么不可以過關呢？”關吏說：“白馬就是馬。”公孫龍反問：“那我公孫龍是龍嗎？”關吏愣了，但仍堅持說：“按規定不管是白馬、黑馬，只要是趙國的馬，都不能入關。”公孫龍于是娓娓道來：“白馬這個概念，分開來就是白和馬或馬和白，這也是兩個不同的概念。譬如說要馬，給黃馬、黑馬可以，但是如果要白馬，給其他顏色的馬就不可以，這證明，‘白馬’和‘馬’不是一回事！所以說白馬就不是馬。”關吏越聽越茫然，被公孫龍這一通高談闊論攪得暈頭轉向，如墜云里霧中，不知該如何對答，無奈只好讓公孫龍和白馬都過關去了。
后來鄒衍（道家代表人）到趙國時，平原君就向鄒衍請教關于公孫龍“白馬非馬”的論題。鄒衍認為公孫龍之流是“煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移”意思是：雖然說得跟花一樣但終究是是和真理違背的，有害于大道。從此以后，平原君便絀遠了公孫龍。
歷史評價
史學家對平原君的評價褒貶不一，司馬遷認為：平原君在亂世之中雖為翩翩公子，但是不識大體，利令智昏。貪圖上黨之地而使趙國40萬軍隊敗與長平，邯鄲幾乎覆亡。司馬貞卻認為：平原君為翩翩公子，天下奇器。他殺了嘲笑士人的姬妾、散家財讓李同領兵退秦、用毛遂與楚國定盟是其功績。
