良好的“協(xié)同”并不因?yàn)槿魏尉畹慕M織架構(gòu)和崗位設(shè)計(jì)而自然產(chǎn)生。
能自然產(chǎn)生的永遠(yuǎn)只有問(wèn)題。
而對(duì)問(wèn)題的梳理首先在于對(duì)問(wèn)題內(nèi)核的界定。
基于清晰的共同目標(biāo)以及相對(duì)明確的路徑的? 思想上的統(tǒng)一,才是協(xié)同的根基所在。
20170627
良好的“協(xié)同”并不因?yàn)槿魏尉畹慕M織架構(gòu)和崗位設(shè)計(jì)而自然產(chǎn)生。
能自然產(chǎn)生的永遠(yuǎn)只有問(wèn)題。
而對(duì)問(wèn)題的梳理首先在于對(duì)問(wèn)題內(nèi)核的界定。
基于清晰的共同目標(biāo)以及相對(duì)明確的路徑的? 思想上的統(tǒng)一,才是協(xié)同的根基所在。
20170627